جواب:
اصل عزاداري براي ائمه : به ويژه براي سيدالشهدا(ع) موردتوجه اولياي دين است زيرا عزاداري به صورت گريه و برپايي مجالس و ذكر وگرياندن و نوحه خواني , احياي خط ائمه و تبيين مظلوميت آنان است . امام باقر(ع)در زمينهء برپايي عزا در خانه ها براي امام حسين (ع) مي فرمايد: .(1)
استاد مطهري مي گويد: عزاداري حسين بن علي (ع)يك حركت است يك موج است يك مبارزهء اجتماعي است .(2)
اين عزاداري به شيوه هاي مختلف مانند روضه هاي خانگي و دسته هاي عزاداري و هيأت هاي سينه زني و زنجير زني و پوشيدن لباس مشكي انجام مي گيرد و از ديرباز مطرح بوده و جنبهء مردمي يافته است .
اين گونه شيوه ها چون با روح و جان و عاطفهء شيعه آميخته است , عامل جذب و تشكل شيفتگان اهل بيت : مي گردد. از روايات بر مي آيد شيوه ءمرسوم نزد مردم , بيش تر مورد اهتمام ائمه : بوده است .
ابوهارون مي گويد: روزي خدمت امام صادق(ع)رسيدم . حضرت فرمود:برايم شعر بخوان . من نيز خواندم . حضرت فرمود: نه اين طور, بلكه همان گونه كه براي خودتان شعر خواني مي كنيد و همان گونه كه نزد قبر حضرت سيدالشهدا مرثيه مي خواني .(3)
حفظ اين سنت , ضامن تداوم خط اهل بيت است . امام خميني ره همواره برحفظ عزاداري سنتي تأكيد مي كرد بنابراين دليل اصل عزاداري , در مورد سينه زني و زنجير زني كفايت مي كند و دليل جداگانه اي لازم ندارد. البته بايد عزاداري از هر گونه خرافته و اعمال ناروا به دور باشد, تا قداست آن محفوظ گردد.
(پـاورقي 1.جواد محدثي , فرهنگ عاشورا, ص 312
(پـاورقي 2.استاد مطهري , نهضت هاي اسلامي صد ساله اخير, ص 89
(پـاورقي 3.بحارالانوار, ج 44 ص 287
|
