بازگشت

تقيه عامل جدايي دوست و دشمن


و قال لولا التقية ما عرف ولينا من عدونا،و لولا معرفة حقوق الاخوان ما عرف من السيئات شي ء الا عوقب علي جميعها لکن الله عزوجل يقول: (و ما اصابکم من مصيبة فبما کسبت ايديکم و يعفو عن کثير) [1] .


***

اگر تقيه نبود، دوست و دشمن ما از هم شناخته نمي شدند و اگر نبود شناخت حقوق برادران، چيزي از سيئات و خطا شناخته نمي شد، مگر آن که بر جميع آنها عذاب و عقاب مي آمد و اما خداوند فرموده است: «هر مصيبتي که به شما مي رسد حاصل کار خود شماست، با اين که خداوند از گناهان زيادي مي گذرد».


***

[1] تفسير العسکري عليه‏السلام: ص 321.