تقيه عامل جدايي دوست و دشمن
و قال لولا التقية ما عرف ولينا من عدونا،و لولا معرفة حقوق الاخوان ما عرف من السيئات شي ء الا عوقب علي جميعها لکن الله عزوجل يقول: (و ما اصابکم من مصيبة فبما کسبت ايديکم و يعفو عن کثير) [1] .
***
اگر تقيه نبود، دوست و دشمن ما از هم شناخته نمي شدند و اگر نبود شناخت حقوق برادران، چيزي از سيئات و خطا شناخته نمي شد، مگر آن که بر جميع آنها عذاب و عقاب مي آمد و اما خداوند فرموده است: «هر مصيبتي که به شما مي رسد حاصل کار خود شماست، با اين که خداوند از گناهان زيادي مي گذرد».
***
[1] تفسير العسکري عليهالسلام: ص 321.