الگو سازي روشي است كه مكاتب الهي در كنار مجموعه احكام متعالي و نظامهاي قانوني پيشرفته بـه آن تـوجـه داشـتـه انـد در اين مكاتب , انسان كامل تنها يك نظريه نيست , بلكه تحققي عيني و نـمـونـه هـايـي واقعي دارد كه نوع بشر مي تواند با پيروي از آنها خود را به كمال مقصود, نزديك و نزديك تر سازد.



امـامـان مـعـصـوم بـرجسته ترين الگوهايي هستند كه اسلام به عنوان تحقق كامل احكام خود به مردم معرفي كرده است در تعريفي كوتاه مي توان گفت آن بزرگواران , قرآن هاي مجسمي بودند كه در ميان مردم زيستند و صراط مستقيم را به انسان نمودند.



در ايـن مـيان حضرت ابا عبداللّه الحسين (ص ) به لحاظ موقعيت ويژه و وظيفه خاصي كه شرايط ويژه زماني براي آن حضرت مقرر مي داشت از نوع ويژگي برخوردار است .



امـام حـسـيـن (ص ) نـه تـنـها الگوي انسان هاي وارسته و نمونه كامل يك انسان الهي است , بلكه سـمـبـل مقاومت نسل هاي ستمديده در مقابل موج بيداد ستمگران و نماد ايثار و فداكاري در راه احياي حق واعلاي كلمة اللّه است , چنان كه امروز نام و نشانه مقاومت و ياد او رمز ايستادگي است .



واقـعـه عاشورا, هر چند از آن جهت كه به دشمنان آن حضرت مربوط مي شود بزرگترين جنايت ونـهـايـت رذالـت و حضيض روح انساني است , ولي از آن جهت كه به آن حضرت و يارانش مربوط مي شود,اوج فضيلت و بزرگواري و نمايش عالي ترين فضايل انساني است .



كـسـانـي كـه بـه دنـبـال تـربـيـت روح و پـرورش فـضايل انساني هستند, بدون شك مي توانند بهترين معيارهاي انسانيت را در روش و منش آن حضرت بدست آورند.



در ايـن نـوشـتـار بـر آنيم تا با گذري كوتاه بر زندگي آن بزرگ انسان الهي , و نظري به زواياي زندگي آن حضرت , به ويژه در جريان نهضت آسمانيش خود و خوانندگان را پرتوي فراهم آوريم كه روشنايي بخش راه طولاني مقصد باشد كه : ان الحسين مصباح الهدي و سفينة النجاة .



نكات قابل توجه در اين مقاله به اين قرار است :



نـظـر بـه اينكه اين مقاله به منظور استفاده در برنامه هاي راديويي تهيه شده است , مطالب آن به صـورت قسمت هاي كوتاه و مجزا با عناوين و سرفصل هاي مستقل ارائه گرديده است و از آنجا كه بـراي شـنـونـدگان مقيم خارج كشور استفاده خواهد شد, تمام مطالب از كتب معتبر اهل سنت اسـتـخـراج شده و محل نقل هر واقعه در كتاب هاي مورد استناد, با ذكر جلد و صفحه تعيين و در پايان جزوه نيز مشخصات هر كتاب ,از قبيل ناشر و تاريخ نشر بيان شده است .



كتبي كه در اين نوشتار و مورد استفاده قرار گرفته , همگي از كتب معتبر و از نويسندگان مورد اعـتـمـاداهـل سنت مي باشند, بعضي از اين نويسندگان در تعصب به پايه اي رسيده اند كه تا حد امكان از نقل فضايل اهل بيت (ص ) خودداري مي كنند و آنچه را نيز به ناچار نقل مي كنند با تحليل و توضيح به غيروجه صحيح معني مي كنند.



عـلـي رغـم اينكه اين نويسندگان به لحاظ اعتقادات خاص تلاش كرده اند تا آنجا كه ممكن است واقـعـه عاشورا و نهضت كربلا را معمولي و فاجعه قتل حضرت ابا عبداللّه الحسين (ص ) را كمرنگ جـلـوه دهـنـد وبـر خلاف روش خود در نقل وقايع تاريخي , اين قسمت از تاريخ را به اختصار نقل كرده اند, ولي نتوانسته اند موجي را كه از تذكر اين واقعه ايجاد مي شود كنترل كنند.



مـا تلاش كرده ايم تا آنجا كه ممكن است متن تاريخ را بدون هيچ كاستي و عاري از هر افزوده نقل كـنـيـم و در حـد امـكـان از اظـهـار نـظـر خودداري كرده , برداشت و نظريه پردازي را به عهده خوانندگان و شنوندگان بگذاريم .



در پاره اي از موارد كه گريزي از اظهار نظر نيافتيم , تحليل ها و نظرهاي شخصي را از متن تاريخ جداكرده ايم تا موجب اشتباه نشود و احيانا به كتاب هاي مورد استناد نسبت داده نشوند.



امـيـد كه آنچه در ادامه مي آيد, مقبول طبع اهل نظر قرار گيرد و گامي باشد هرچند كوتاه , در راه بازخواني اين حادثه عظيم تاريخ اسلام .





*



مــرا از جوهــر غـم آفـريـدند. براي گريه درسوگ حسين است . اگــر مـــاه محـــرم آفـريـدنـد.

*



تــو را از ابــر, نـم نـم آفريـدنـد. اگــر مـــاه محـــرم آفـريـدنـد.