خود را به گريه زدن، خود را گريان نشان دادن، خود را شبيه گريه كننده ساختن، حالت گريه به خود گرفتن.در راه احياي عاشورا و سوگواري بر عزاي حسين «ع »، هم گريستن، هم گرياندن و هم حالت گريه داشتن ثواب دارد.حتي اگر كسي نگريد يا گريه اش نيايد، گرفتن اين حالت، هم در خود شخص حالت اندوه و تحسر ايجاد مي كند، هم به مجلس عزا، چهره و رنگ غم مي بخشد.تباكي، همسويي با داغداران سوگ عاشوراست و مثل گريستن و گرياندن است.در حديث امام صادق «ع » است: «من انشد في الحسين شعرا فتباكي فله الجنة » [1] هر كه درباره حسين، شعري بگويد و تباكي كند، بهشت براي اوست.

در حديثي هم كه سيد بن طاووس نقل كرده، چنين است: «من تباكي فله الجنة » [2] و درحديث قدسي آمده است: «يا موسي!ما من عبد من عبيدي في ذلك الزمان بكي او تباكي و تعزي علي ولد المصطفي الا و كانت له الجنة ثابتا فيها» [3] اي موسي هر يك از بندگانم كه در زمان شهادت فرزند مصطفي «ص » گريه كند يا حالت گريه به خود گيرد و بر مصيبت سبط پيامبر تعزيت گويد، همواره در بهشت خواهد بود.

البته غير از تباكي در مصيبت ابا عبدالله الحسين «ع »، حالت گريه به خود گرفتن در مناجات و دعا و از خوف خدا نيز مطلوب است و اين از نمونه هاي رواني تاثير ظاهر درباطن است. رسول خدا «ص » در اين زمينه به ابوذر غفاري فرمود: «يا اباذر!من استطاع ان يبكي فليبك، و من لم يستطع فليشعر قلبه الحزن و ليتباك، ان القلب القاسي بعيد من الله » [4] هر كه مي تواند گريه كند، پس بگريد و هر كه نتواند، پس در دل خويش حزن قراردهد و تباكي كند، همانا قلب قساوت گرفته، از خداوند دور است.امام صادق «ع » درباره گريه بر گناه خويش و از خوف خدا مي فرمايد: «ان لم يجئك البكاء فتباك، فان خرج منك مثل راس الذباب فبخ بخ » [5] اگر گريه ات نمي آيد، خود را به حالت گريه درآور، پس اگر به اندازه سر مگسي اشك بيرون آمد، پس مرحبا به تو.