و كان سبب خروج ابن سعد الي الحسين [عليه السلام] أن عبيدالله بن زياد بعثه علي أربعة آلاف من أهل الكوفه يسير بهم الي دستبي [1] ، و كانت الديلم قد خرجوا اليها و غلبوا عليها، فكتب اليه ابن زياد عهده علي الري و أمره بالخروج.

فخرج معسكرا بالناس بحمام أعين [2] ، فلما كان من أمر الحسين [عليه السلام] ما كان و أقبل الي الكوفة دعا ابن زياد عمر بن سعد فقال: سر الي الحسين، فاذا فرغنا مما بيننا و بينه سرت الي عملك، فقال له عمر بن سعد: ان رأيت - رحمك الله - أن تعفيني فافعل، فقال له عبيدالله: نعم، علي أن ترد لنا عهدنا، فلما قال له ذلك قال عمر بن سعد: أمهلني اليوم حتي أنظر.

فانصرف عمر [ابن سعد] يستشير نصحاءه، فلم يكن يستشير أحدا الا نهاه.

و جاء حمزة بن المغيرة بن شعبة [3] - و هو ابن اخته - فقال: انشدك الله


- يا خال - أن تسير الي الحسين فتأثم - بربك - و تقطع رحمك! فوالله لئن تخرج من دنياك و مالك و سلطان الأرض كلها - لو كان لك - خير لك من أن تلقي الله بدم الحسين! فقال له: عمر بن سعد فاني أفعل ان شاء الله [4] .

و تصاب سلسلة أخبار أبي مخنف هنا في رواية الطبري بالانقطاع و الانتقال الي نزول ابن سعد بكربلاء، و يملأ الطبري هذا الفراغ بخبر عن عوانة بن الحكم، لابد لنا منه لوصل الحلقات:

قال هشام: حدثني عوانة بن الحكم، عن عمار بن عبدالله بن يسار الجهني، عن أبيه قال:

دخلت علي عمر بن سعد و قد امر بالمسير الي الحسين [عليه السلام] فقال لي: ان الأمير أمرني بالمسير الي الحسين فأبيت ذلك عليه فقلت له: أصاب الله بك، أرشدك الله، أحل، فلا تفعل و لا تسر اليه!

قال: فخرجت من عنده فأتاني آت و قال: هذا عمر بن سعد يندب الناس الي الحسين، قال: فأتيته، فاذا هو جالس، فلما رآني اعرض بوجهه، فعرفت أنه قد عزم علي المسير اليه، فخرجت من عنده.

قال: فأقبل عمر بن سعد الي ابن زياد فقال: أصلحك الله انك وليتني هذا العمل و كتبت لي العهد و سمع الناس به [يعني عهد الري] ، فان رأيت أن تنفذ لي ذلك فافعل، و ابعث الي الحسين في هذا الجيش من أشراف الكوفة من لست بأغني و لا أجرأ عنك في الحرب منه، فسمي له اناسا.


فقال له ابن زياد: لا تعلمني بأشراف أهل الكوفة و لست أستأمرك فيمن اريد أن أبعث، ان سرت بجندنا و الا فابعث الينا بعهدنا! فلما رآه قد لج قال: فاني سائر.

قال: فأقبل في أربعة آلاف [5] حتي نزل بالحسين من الغد من يوم نزل الحسين نينوي.

قال: فبعث عمر بن سعد الي الحسين [عليه السلام] عزرة بن قيس الأحمسي [6] ، فقال: ائتته فسله ما الذي جاء به؟ و ماذا يريد؟ و كان عزرة ممن كتب الي الحسين، فاستحيا منه أن يأتيه.

قال: فعرض ذلك علي الرؤساء الذين كاتبوه فكلهم أبي و كرهه.

قال: و قام اليه كثير بن عبدالله الشعبي - و كان فارسا شجاعا لا يرد وجهه شي ء - فقال: أنا أذهب اليه، والله لئن شئت لأفتكن به [7] ، فقال عمر بن سعد: ما اريد أن يفتك به، و لكن ائته فسله ما الذي جاء به؟.


قال: فأقبل اليه، فلما رآه أبوثمامة الصائدي [8] قال للحسين [عليه السلام] : أصلحك الله أباعبدالله! قد جاءك شر أهل الأرض و أجرؤه علي دم و أفتكه، فقام اليه فقال: ضع سيفك؛ قال: لا والله و لا كرامة، انما أنا رسول فان سمعتم مني أبلغتكم ما ارسلت به اليكم، و ان أبيتم انصرفت عنكم، فقال له: فاني آخذ بقائم سيفك ثم تكلم بحاجتك، قال: لا والله لا تمسسه!، فقال له: أخبرني ما جئت به و أنا ابلغه عنك و لا أعدك تدنو منه فانك فاجر، فاستبا، ثم انصرف الي عمر بن سعد فأخبره الخبر.

قال: فدعا عمر قرة بن قيس الحنظلي، فقال له: ويحك يا قرة! الق حسينا فسله ما جاء به؟ و ماذا يريد؟.

قال: فأتاه قرة بن قيس، فلما رآه الحسين مقبلا قال: أتعرفون هذا؟ فقال حبيب بن مظاهر [9] : نعم هذا رجل من حنظلة تميمي و هو ابن اختنا و لقد كنت أعرفه بحسن الرأي و ما كنت أراه يشهد هذا المشهد [10] .

قال: فجاء حتي سلم علي الحسين [عليه السلام] و أبلغه رسالة عمر بن سعد اليه، له.

فقال الحسين [عليه السلام] : كتب الي أهل مصركم هذا: أن أقدم، فأما


اذ كرهوني فأنا أنصرف عنهم.

فال: فانصرف الي عمر بن سعد فأخبره الخبر.

فقال له عمر بن سعد: اني لأرجو أن يعافيني الله من حربه و قتاله [و كتب الي ابن زياد بذلك و هذه نهاية التتمة من رواية غير أبي مخنف] .