قال السيد محمد بن أبي طالب: «و لم يكن أحد من أكثر الناس في جميع الآفاق راضيا بفعله، فلذلك أبدي الاعتذار و ركن الي الانكار، خوفا أن يفتق عليه فتق لا يرتق، و أن ينفتح عليه باب من الشر لا يغلق، فاعتذر و أني له الاعتذار». [1] .

قال الشيخ المفيد رحمه الله: «و لما أراد أن يجهزهم دعا علي بن الحسين عليهماالسلام، فاستخلاه، ثم قال له: لعن الله ابن مرجانة، أم والله لو أني صاحب أبيك ما سألني خصلة أبدا الا أعطيته اياها! و لدفعت الحتف عنه بكل ما استطعت، و لكن الله قضي ما رأيت، كاتبني من المدينة و أنه كل حاجة تكون لك.

و تقدم بكسوته و كسوة أهله». [2] .

و أعرض عنه الامام لأن كلامه لم يكن الا تهربا مما لحقه من الخزي و العار.

قال ابن سعد: «و قال - يزيد - لعلي بن حسين: ان أحببت أن تقيم عندنا فنصل رحمك و نعرف لك حقك فعلت، و ان أحببت أن أردك الي بلادك و أصلك.

قال: بل تردني الي بلادي.

فرده الي المدينة و وصله». [3] .

و قال الخوارزمي: و روي أن يزيد عرض عليهم المقام بدمشق، فأبوا ذلك


و قالوا: «ردنا الي المدينة، لأنها مهاجرة جدنا»، فقال للنعمان بن بشير: «جهز هؤلاء بما يصلحهم و ابعث معهم رجلا من أهل الشام أمينا صالحا، و ابعث معهم خيلا و أعوانا»، ثم كساهم و حباهم و فرض لهم الأرزاق و الأنزال. [4] .

و قال القاضي نعمان: و أمر - يزيد - باطلاق علي بن الحسين عليه السلام، و خيره بين المقام عنده أو الانصراف، فاختار الانصراف الي المدينة فسرحة. [5] .

و قال: و لما بلغ من النداء علي رأس الحسين عليه السلام و الاستهانة [بحرمه] و نساء من قتل معه من أهل بيته ما أراده، و علي عليه السلام علي حاله من العلة، و ما أراده الله تعالي من سلامتة، و أن لا تنقطع الامامة بانقطاعه، فسرحهم يزيد اللعين، و انصرف الي المدينة. [6] .