فـي صـبـاح آخـر نـهـار للامـام الحـسـيـن (ع) فـي المـديـنـة أقـبل إليه أخوه محمّد بن الحنفيّة (ر)، وقد غلبه الاسي والحزن، وطغي عليه القلق والخوف علي حياة الامام (ع)، وقد قلّب أوجه التفكير في الامر، ورأي أن يقدّم النصيحة بين يدي أخيه (ع)، فلمّا استقّر به المقام:

قـال: (يـا أخـي أنـت أحـبُّ الناس إليّ، وأعزّهم عليّ، ولستُ أدّخر النصيحة لاحد من الخلق إلاّ لك، وأنـت أحقّ بها، تنحَّ ببيعتك عن يزيد بن معاوية وعن الامصار ما استطعت، ثمّ ابعث رسلك إلي النـاس فـادعـهـم إلي نـفسك، فإن بايعك الناس ‍ وبايعوا لك حمدت اللّه علي ذلك، وإن اجـتـمـع النـاس علي غيرك لن يُنقص اللّه بذلك دينك ولاعقلك ولاتذهب به مروّتك ولافضلك، إنـّي أخـاف عـليـك أن تـدخـل مـصـرا مـن هـذه الامصار، فيختلف الناس بينهم، فمنهم طائفة معك، وأخري عليك، فيقتتلون، فتكون لاوّل الاسنّة غرضا، فإذا خير هذه الامّة كلّها نفسا وأبا وأمّا أضيعها دما وأذلّها أهلا!!

فقال له الحسين (ع): فأين أذهب يا أخي؟

قـال: إنـزل مـكـّة، فـإن اطـمـأنـّت بـك الدار بـهـا فـسـبـيـل ذلك، وإن نـبـت بـك لحـقـت بـالرمـال وشعف الجبال، وخرجت من بلد إلي بلد، حتّي تنظر إلي ما يصير أمر الناس إليه، فإنّك أصوب ما تكون رأيا حين تستقبل الامر استقبالا.

فقال: يا أخي، قد نصحت وأشفقت، وأرجو أن يكون رأيك سديدا موفّقا. [1] .


وفي رواية الفتوح: أخرج إلي مكّة، فإن اطماءنّت بك الدار فذاك الذي تحبُّ وأُحبُّ، وإن تكن الاخـري خـرجـت إلي بـلاد اليـمـن، فـإنـّهـم أنـصـار جدّك وأخيك وأبيك، وهم أرأف الناس وأرقـّهـم قـلوبا، وأوسع الناس بلادا، وأرجحهم عقولا،


فإن إطماءنّت بك أرض اليمن وإلاّ لحـقـت بـالرمـال وشـعـوب الجـبـال، وصـرت مـن بـلد إلي بـلد، لتـنـظـر مـا يـؤول إليه أمر الناس ويحكم بينك وبين القوم الفاسقين.

فقال له الحسين (ع): يا أخي، واللّه لو لم يكن في الدنيا ملجاء ولاماءوي لما بايعتُ واللّه يزيد بن معاوية أبدا، وقد قال (ص): (أللّهمّ لاتبارك في يزيد).

قال: فقطع عليه محمّد بن الحنفيّة الكلام وبكي، فبكي معه الحسين ساعة..

ثـمّ قـال: (جـزاك اللّه يـا أخـي عنّي خيرا، ولقد نصحت وأشرتَ بالصواب، وأنا أرجو أن يـكـون إن شـاء اللّه رأيـك مـوفـّقـا مـسدّدا، وإنّي قد عزمت علي الخروج إلي مكّة، وقد تهيّاءتُ لذلك أنا وإخوتي وبنو إخوتي وشيعتي، وأمرهم أمري ورأيهم رأيي. وأمّا أنت يا أخي فلاعليك أن تقيم بالمدينة فتكون لي عينا عليهم، ولاتخف عليّ شيئا من أمورهم). [2] .

(ثمّ دعا الحسين (ع) بدواة وبياض وكتب هذه الوصيّة لاخيه محمّد:

بسم اللّه الرحمن الرحيم

هـذا مـا أوصي به الحسين بن عليٍّّ بن أبي طالب إلي أخيه محمّد المعروف بابن الحنفيّة: أنّ الحـسـيـن يـشهد أن لاإله إلاّاللّه وحده لاشريك له، وأنّ محمّدا عبده ورسوله، جاء بالحقّ من عند الحقّ، وأنّ الجنّة والنار حقّ، وأنّ الساعة آتية لاريب فيها، وأنّ اللّه يبعث من في القبور، وإنّي لم أخـرج أشـرا ولابـطـرا ولامفسدا ولاظالما وإنّما خرجت لطلب الاصلاح في أمة جدّي (ص)، أريد أن آمر بالمعروف وأنهي عن المنكر، وأسير بسيرة جدّي وأبي عليٍّّ بن أبي طالب (ع)، فـمـن قـبلني بقبول الحقّ فاللّه أولي بالحقّ، ومن ردَّ عليَّ هذا أصبر حتّي يقضي اللّه بيني وبين


القـوم بـالحـقّ وهـو خـيـر الحـاكـمـيـن، وهـذه وصـيّتي يا أخي إليك وما توفيقي إلاّ باللّه عليه توكّلت وإليه أُنيب.

قـال: ثـمّ طـوي الحـسـيـن الكتاب وختمه بخاتمه، ودفعه إلي أخيه محمّد، ثمّ ودّعه وخرج في جوف الليل). [3] .