ورود الحسين عليه السلام باهل بيته وأصحابه الي نينوي و تشديد زبانيه و بني اميه عليه واستئذان زهير بن القين بمقاتله الحر، و كراهه الامام من بدء القتال.

فلم يزالوا يتسايرون حتي انتهوا الي «نينوي» المكان الذي نزل به الحسين، فاذا راكب علي نجيب له و عليه السلام متنكب قوسا [1] مقبل من الكوفه، فوقفوا جميعا ينتظرونه، فلما انتهي اليهم سلم علي الحر بن يزيد واصحابه و لم يسلم علي الحسين واصحابه فدفع الي الحر كتابا من عبيدالله بن زياد، فاذا فيه: «اما بعد فجعجع [2] بالحسين حين يبلغك كتتبي و يقدم عليك رسولي فلا تنزله الا بالعراء في غير حصن و علي غير ماء، وقد امرت رسولي ان يلزمك ولا يفارقك حتي ياتيني بانفاذك امري والسلام.

فلما قرا الكتاب قال لهم الحر: هذا كتاب الأمير عبيدالله بن زياد يامرني فيه ان اجعجع بكمفي المكان الذي يأتيني فيه كتابه و هذا رسوله وقد امره أن لا يفارقني حتي انفذ رايه وامره.


فنظر يزيد بن زياد بن المهاصر أبو الشعشعاء الكندي ثم البهدلي الي رسول عبيدالله (بن زياد) فعن له [3] فقال (له): امالك بن النسير البدي (انت)؟ قال: نعم- و كان احد كنده- فقال له يزيد بن زياد: ثكلتك امك ماذا جئت فيه؟ قال: و ما جئت فيه؟ اطعت امامي و وفيت بيعتي. فقال له ابو الشعشاء: (بل) عصيت ربك واطعت امامك في هلاك نفسك (و) كسبت العار والنار، قال الله عز و جل: (وجعلناهم ائمه يدعون الي النار و يوم القيامه لا ينصرون) (32/ القصص:) فهو امامك.

فقال زهير بن القين [4] للحسين: بابي (انت) وامي يا ابن رسول الله والله لولم ياتنا غير هؤلاء لكان لنا فيهم كفايه، فكيف بمن سيأتينا من غيرهم؟ فهلم بنا نناجز هولاء، فان قتال هولاء ايسر علينا من قتال من يأتينا من غيرهم.

قال الحسين عليه السلام: فاني اكره ان ابداهم بقتال حتي يبدوا [5] فقال له زهير: فها هنا قريه بالقرب منا علي شرط الفرات و هي في عاقول حصينه [6] الفرات يحدق بها الا من وجه واحد.

قال الحسين: و ما اسم تلك القريه؟ قال: العقر. قال الحسين: نعوذ بالله من العقر.

فقال الحسين (عليه السلام للحر): سر بنا قليلا ثم ننزل.


وصول الامام الحسين الي ارض كربلاء والحيلوله دون ادامه المسير و سؤال سبط رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم عن اسم المكان واخباره بما اخبره ابوه اميرالمؤمنين بان هاهنا محط ركابهم و مهراق دمائهم

فسار معه حتي أتوا كربلاء، فوقف الحر وأصحابه امام الحسين و منعوهم من المسير، و قال: انزل بهذا المكان فالفرات منك قريب.

قال الحسين (عليه السلام): و ما اسم هذا المكان؟ قالوا له: كربلاء.

قال (الحسين): ذات كرب و بلاء [7] ، ولقد مر ابي بهذا المكان عند مسيره الي صفين وانا معه، فوقف فسأل عنه فاخبر باسمه فقال: هاهنا محط ركابهم، وها هنا مهراق دمائهم.

فسئل عن ذلك؟ فقال: ثقل لآل بيت محمد ينزلون هاهنا. [8] .


ثم امر الحسين (عليه السلام) باثقاله فحطت بذلك المكان يوم الأربعاء غره المحرم من سنه احدي و ستين [9] .


وروي ابن ابي عاصم في عنوان: «ذكر الحسين بن علي» تحت الرقم: (424) من كتاب الآحاد والمثاني: ج 1، ص 307 طبعه دار الرساله، قال:

حدثنا يعقوب (بن حميد بن كاسب)، حدثنا سفيان بن حمزه، عن كثير بن زيد، عن المطلب (بن عبدالله بن حنطب) قال:

لم أحيط بالحسين بن علي رضي الله عنهما قال: ما اسم هذه الارض؟ فقيل: كربلاء. فقال: صدق النبي صلي الله عليه (و آله) و سلم: انما هي ارض كرب و بلاء.

ورواه ايضا الطبراني عن محمد بن علي الصائغ عن يقوب بن حميد... كما في الحديث (38) من ترجمه الامام الحسين عليه السلام من المعجم الكبير: ج 3 ص 106، ط 2.

ورواه عنه الهيثمي في ترجمه الامام الحسين عليه السلام من مجمع الزوائد: ج 9 ص 192.


رساله ابن زياد الي الامام الحسين عليه السلام في النزول علي حكمه و حكم يزيد و رفض الحسين عليه السلام ذلك وانتداب ابن مرجانه اهل الكوفه و عمر بن سعد لقتال الامام عليه السلام

وروي احمد بن اعثم في كتاب الفتوح: ج 5 ص 95 ط 2

قال: (لما منع الحر الحسين واصحابه من المسير وأنزلهم في كربلاء) ثم نزل (هو ايضا) في اصحابه حذاء الحسين كتب الي ابن زياد، يخبره بنزول الحسين بكربلاء، فكتب ابن زياد الي الحسين (عليه السلام):

اما بعد يا حسين فقد بلغني نزولك بكربلاء، وقد كتب الي اميرالمؤمنين يزيد ان لا اتوسد الوثير ولا اشبع من الخمير حتي الحقك بالطيف الخبير او ترجع الي حكمي و حكم يزيد!!!

فلما ورد كتاب و قرأه الحسين عليه السلام رمي به من يده و قال: لا أفلح قوم اشتروا مرضاه المخلوق بسخط الخالق.

فقال له الرسول: (ما هو) جواب الكتاب؟ فقال له (الحسين عليه السلام): لا جواب له عندي لانه قد حقت عليه كلمه العذاب.

فرجع الرسول الي ابن زياد واخبره بذلك، فغضب اشد الغضب، ثم جمع اصحابه فقال: ايها الناس من منكم يتولي قتل الحسين بولايه اي بلد شاء؟! فلم يجبه احد، فالتفت الي عمر بن سعد بن ابي وقاص- و كان ابن زياد قبل ذلك بأيام قد عقد له و ولاه الري وتستر؟ وامره بحرب الديلم وأعطاه عهده و (انما) اخره من اجل شغله بامر الحسين- و قال: يا ابن سعد انت لهذا الامر، فاذا فرغت (منه) سرت الي عملك ان شاء الله.

فقال عمر (بن سعد): ايها الامير ان رايت ان تعفيني عن قتل الحسين فعلت (امرا) منعما؟ فقال عبيدالله: فانا قد اعفيناك فاردد الينا عهدنا الذي كتبناه لك، واجلس في منزلك حتي نبعث غيرك. فقال عمر: فأمهلني ايها الامير اليوم حتي انظر في امري. فقال: امهلتك.


فانصرف عمر (عن مجلس عبيدالله) و جعل يستشير اخوانه و من يثق به، فلا يشير عليه احد بذلك غير انه؟ يقول (له): اتق الله ولا تفعل [10] .

(فلما أصبح عمر بن سعد أتي ابن زياد، قال له: اما ان تخرج الي الحسين بجندنا، واما ان تدفع الينا عهدنا، فالح عليه عمر في الاستعفاء، والح ابن زياد بمثل مقالته له اولا فشخص عمر الي حرب الحسين).