يدل حديث تحف العقول في هذا الباب علي أن معصية الانسان و أعماله السيئة ينبغي ألا تكون مانعا من احسان الآخرين اليه، بل ربما يكون ذلك الاحسان محفزا له علي التوبة. و أما حديث المناقب و المثالب فهو ناظر الي الانسان الكفور الذي لا يشكر النعمة؛ حيث ان كفرانه سون يكون سببا لضياع ذلك الاحسان، و من ثم يكون لا طائل من ورائه.