از دلائل قبول همنشيني با عاقلان است، و از نشانه هاي جهل و ناداني جدل و مناظره با غير كافران مي باشد، و از علائم انسان دانا بررسي گفتار خود، و علم او به راههاي واقعي فكر و انديشه است.