241. دلائل الإمامة عن محمّد بن يعلي: لَقيتُ الحُسَينَ بنَ عَلِيّ عليه السلام عَلي ظَهرِ الكوفَةِ [1] وهُوَ راحِلٌ مَعَ الحَسَنِ يُريدُ مُعاوِيَةَ، فَقُلتُ: يا أبا عَبدِ اللَّهِ، أرَضيتَ؟

فَقالَ: شِقشِقَةٌ [2] هَدَرَت [3] ، وفَورَةٌ ثارَت، وعَرَبِيُّ مَنحّي [4] ، وسَمٌّ ذُعافٌ [5] ، وقيعانٌ بِالكوفَةِ وكَربَلاءَ، إنّي وَاللَّهِ لَصاحِبُها، وصاحِبُ ضَحِيَّتِها، وَالعُصفورُ في سَنابِلِها [6] ، إذا تَضَعضَعَ نَواحِي الجَبَلِ بِالعِراقِ، وهَجهَجَ [7] كوفانُ الوَهَلِ [8] ، ومُنِعَ البِرُّ جانِبَهُ، وعُطِّلَ بَيتُ اللَّهِ الحرَامُ، واُزحِفَ الوَقيذُ [9] ، وقُدِحَ الهَبيذُ [10] ، فَيالَها مِن زُمَرٍ أنَا صاحِبُها، إيهِ إيهِ أنّي وكَيفَ! ولَو شِئتُ لَقُلتُ: أينَ أنزِلُ، وأينَ اُقيمُ.

فَقُلنا: يَابنَ رَسولِ اللَّهِ، ما تَقولُ؟

قالَ: مَقامي بَينَ أرضٍ وسَماءٍ، ونُزولي حَيثُ حَلَّتِ الشّيعَةُ الأَصلابَ، وَالأَكبادَ الصَّلابَ، لا يَتَضَعضَعونَ لِلضَّيمِ، ولا يَأنَفونَ مِنَ الآخِرَةِ مُعضِلاً يَحتافُهُم، أهلُ ميراثِ عَلِيٍّ ووَرَثَةُ بَيتِهِ. [11] .