خصائص الحسينيه، ص 165.

مقصد اول، در منشأ باطني از براي گريه و سبب حصول آن، بدان كه منشأ گريه، گاهي سببي است كه ملحوظ گريه كننده است، و گاهي سببي است كه ملحوظ نيست.