بازگشت

تكمله


در اين خبر شريف كه آثار صدق در او هويداست، حضرت سيدالشهداء (ع) فرموده: به خدا قسم خون من آرام نگيرد تا قيام مهدي.

به نظر قاصر مؤلف الأربعين الحسينيه چنان نمايد كه مراد حضرت سيدالشهداء (ع) اشاره به بقاي آثار تعزيه داري اوست تا روز قيامت كه در مذهب شيعه محو نشود و از خاطرها نرود. و ابن شهر آشوب در مناقب اين مطلب را از معجزات باهرات آن حضرت شمرده، و از زمان سلطنت ديالمه در همه سال نواي تعزيه داري اين مظلوم در شرق و غرب عالم برپاست، و مشاهده مي شود كه مردم شيعي مذهب در ايام عاشورا بي تاب و بي قرار هستند و در جميع بلاد مشغول نوحه سرايي و اقامه ي مجالس و بستن تكايا و پوشيدن لباسهاي سياه و ساير لوازم مصيبت زدگان هستند. و از غرايب آن است كه در نفوس عامه ي ناس تأثير كند، حتي اشخاصي كه به مراسم شرع عنايتي ندارند. احقر در سنه ي هزار و سيصد و بيست و دو در ايام عاشورا در طريق كربلا بودم. در اول عاشورا در يعقوبيه كه اكثر اهل آن جا سني مذهب بلكه متعصب هستند، در شب، نواي نوحه سرايي و اصوات اطفال شنيدم. از كودكي از اهل آن جا پرسيدم: چه خبر است؟ به زبان عربي به من جواب گفت: ينوحون علي السيد المظلوم. گفتم: كيست؟ گفت: سيدنا الحسين. و در بقعه ي ايام عاشورا كه در اطراف كردستان بودم، ديدم بيابان نشينان كه از مراسم شريعت آگاهي ندارند، همه دسته شده اند، فرياد يا حسين آنها به فلك مي رود. نعم ما قيل:



سرتاسر دشت خاوران سنگي نيست

كز خون دل ديده بر او رنگي نيست



در هيچ زميني و هيچ فرسنگي نيست

كز دست غمت كشته دل تنگي نيست



و اين كه در ذيل خبر فرموده: هفتاد هزار تن از كفار را مهدي خواهد كشت، مراد از اهل رجعت است يا از كفار همان زمان و ذراري كشندگان كه به حسب فطرت خبيثه راضي به فعل آباء خود بودند. و تطبيق اين گونه احاديث بر قواعد مذهب عدليه در ابواب و احاديث سابقه نموديم، ديگر تكرار لازم نيست.