في التاريخ مصارع كثيره... و فجائع مثيره يذهل الفكر امامها حائرا.. و لكن فاجعه «كربلاء» قد اجمع المورخون بانها من اشد الفجائع اثرا في النفوس..، و اقسي المصارع وقعا علي القلوب.. ذلك لما وقع لعي ساحه الطف في كربلاء بالعراق من مجزره بآل النبي و اصحابهم يوم العاشر من محرم سنه احدي و ستين للهجره الموافق لسنه 85 ميلاديه. حيث حوصر فيها الامام ابو عبديالله الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام هو و اله وفتيه من بني هاشم و جمله من اصحابه من اهل العراق و الحجاز.. و استشهدوا جميعا من قبل الجيش الاموي بقياده عمر بن سعد بن ابي وقاص و بامر من عبيدالله بن زياد عامل يزيد علي الكوفه.. لا لذنب سوي تمسكهم القوي بمبادئهم القويمه.. و احساسهم القوي بالمسووليه الملقاه علي عواتقهم ازاء السياسه الامويه القائمه..

لذلك كلما بدت طلعه العام الهجري [1] تذكر المسلمون ببالغ الاسي و عظيم


التاثر مصارع آل الرسول و اهل بيته و ما امعنه الجيش الاموي فيهم من القتل و التنكيل و التمثيل.. و تذكروا كيف دكت حوافر خيول هذا الجيش جناجن صدورهم و ظهورهم بشكل لم يشهد التاريخ نظيرها فظاعه و بشاعه.. و كيف ساروا برووس القتلي علي الرماح مع نساء الرسول سبايا الي الكوفه فالشام باسم سبايا الروم ثم الي مدنيه جدهم يثرب عاريات في احزن منظر [2] .

كل هذا والدين الحنيف في اول عهده.. و الاسلام في ربيع حياته..

لذلك حين يحل هذا التاريخ من كل عام.. و يهل هلال محرم الحرام يستعد المسلمون في معظم انحاء المعموره للتعبير عن شعورهم ازاء هذه الذكري الداميه و خاصه في يوم العاشر من محرم.. المعروف بيوم «عاشوراء» حيث يحتفل المسلمون فيه بهذه المناسبه الاليمه متذكرين مصارع آل النبي في كربلا في حزن عميق و شجن عظيم.. يستغرضون مواقف الامام الحسين و من استشهد معه مما يناسيها من الاشاده و التكريم.. و منهم من يبالغ في اظهار شعائر الحزن و الاسي حسبما يتصوره و يرتاح اليه حسب تاثره و معتقده تجاه هذه الفاجعه الداميه.. التي اثرت في العالم الاسلامي تاثيرا بالغا ما ظل ملازما له منذ ذلك الحين اي قبل الف و قرون الي يومنا هذا.. و الي ماشاءالله من ايام الدهر..


و قد يتصور البعض ان هذه الشعائر و المظاهر التي تقام في العشره الاولي من محرم الحرام من كل عام من قب المسلمين في مختلف انحاء الارض و يختلف اشكالها انما هي من محدثات العصور الاخيره في حين ان هذا التعبير عن شعور التاثر و التالم تجاه مصرع الامام الحسين [3] انما يرقي تاريخه الي عهد قديم في الاسلام او هو قريب العهد من الصحابه و التابعين لهم باحسان.. غير انه كان في اول امره محدودا جدا و صغير الحجم يقام بمحضر اخص الناس بالحسين كالاعلام من ذريته... للتسليه و المواساه و للتخفيف عن لوعه المصيبه.