و قد حاول أن يغطي علي ضعفه و ما ظهر من حقده علي الاسلام، بتوجيه الكلام الي زين العابدين عليه السلام في محاولة جره الي مهاترة كلامية معه يستطيع فيها التغلب عليه و النيل منه و من آبائه.

(لما جلس يزيد بن معاوية دعا أشراف أهل الشام، فأجلسهم حوله، ثم دعا بعلي بن الحسين و صبيان الحسين و نسائه، فأدخلوا عليه و الناس ينظرون، فقال يزيد لعلي: يا علي، أبوك الذي قطع رحمي، و جعل حقي، و نازعني سلطاني، فصنع الله به ما قد رأيت.

فقال علي: (مآ أصاب من مصيبة في الأرض و لا في أنفسكم الا في كتب من قبل أن نبرأها ان ذلك علي الله يسير لكيلا تأسوا علي ما فاتكم و لا تفرحوا بمآ ءاتكم و الله لا يحب كل مختال فخور) [1] .

فقال يزيد لابنه خالد: اردد عليه، فما دري خالد ما يرد عليه، فقال له يزيد: قل: (و مآ أصبكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم و يعفوا عن كثير) [2] ... ( [3] .

و كان يزيد يهدف بتحشيده أشراف أهل الشام الحقودين علي آل البيت، حوله، أن يثير الرعب في نفوس بقوا أحياء من بيت الحسين عليه السلام.. و لابد أنه كان يتوقع تسلية كبيرة من أناس شلت ألسنتهم المخاوف منه، بعد أن رأوا فعله بالحسين


و أصحابه عليهم السلام و كان يتوقع أن يصمت زين العابدين و يتخاذل أمامه فلا يرد عليه بكلمة، فيكون قد أبلغ هو في الكلام أمام جلسائه و أفخم خصومه الذين أحضرهم أمامه بتلك الحال المزرية.

و لابد أن ما كان يحفظه من كلام الله الوارد في كتابه المبين كان يقصد به استعماله لأغراضه، فيختار من الآيات ما يستطيع تأويله و تحقيق مآربه، كما كان يفعل والده معاوية قبل ذلك تماما، الا أنه فشل بما أراد تحقيقه بعد أن رد عليه الامام زين العابدين عليه السلام ذلك الرد القوي.