1- في «البحار» قال صاحب «المناقب» و السيد رحمه الله - و اللفظ لصاحب «المناقب» -: روي ابن لهيعة و غيره حديثا أخذنا منه موضع الحاجة قال: كنت أطوف بالبيت فاذا [أنا] برجل يقنول: اللهم اغفر لي، و ما أراك فاعلا.

فقلت له: يا عبدالله! اتق الله، و لا تقل مثل هذا، فان ذنوبك لو كانت مثل قطر الأمطار، و ورق الأشجار، و استغفرت الله غفرها لك، فانه غفور رحيم.

فقال لي: تعال حتي أخبرك بقصتي، فأتيته، فقال: اعلم أننا كنا خمسين نفرا ممن سار مع رأس الحسين عليه السلام الي الشام، و كنا اذا أمسينا وضعنا الرأس في تابوت، و شربنا الخمر حول التابوت، فشرب أصحابي ليلة حتي سكروا، و لم أشرب معهم.

فلما جن الليل سمعت رعدا، و رأيت برقا، فاذا أبواب السماء قد فتحت و نزل آدم، و نوح، و ابراهيم، و اسماعيل، و اسحاق، و نبينا محمد صلي الله عليه و آله و سلم و معهم جبرئيل عليه السلام و خلق من الملائكة.

فدنا جبرئيل من التابوت فأخرج الرأس و ضمه الي نفسه و قبله، ثم كذلك فعل الأنبياء كلهم، و بكي النبي صلي الله عليه و آله و سلم علي رأس الحسين عليه السلام، فعزاه الأنبياء.

فقال له جبرئيل: يا محمد! ان الله تعالي أمرني أن أطيعك في أمتك، فان أمرتني زلزلت بهم الأرض، و جعلت عاليها سافلها، كما فعلت بقوم لوط.

فقال النبي صلي الله عليه و آله و سلم: لا، يا جبرئيل! فان لهم معي موقفا بين يدتي الله تعالي يوم القيامة.


قال: ثم صلوا عليه، ثم أتي قوم من الملائكة، و قالوا: ان الله تبارك و تعالي أمرنا بقتل الخمسين.

فقال لهم النبي صلي الله عليه و آله و سلم: شأنكم بهم، فجعلوا يضربون بالحربات ثم قصدني واحد منهم بحربته ليضربني، فقلت: الأمان الأمان يا رسول الله!

فقال: اذهب فلا غفر الله لك.

فلما أصبحت رأيت أصحابي كلهم جاثمين رمادا [1] .

2- قال صاحب «الأصل»: في بعض الكتب القديمة عن الشيخ المفيد رحمه الله قال: لما رحلوا بالسبايا و الرؤوس الي دمشق، و عدل بهم الطريق الي قصر بني مقاتل، و كان ذلك يوما شديد الحر، و كانت القربة التي معهم نزفت [2] و أريق مائها.

فاشتد بهم العطش و أمر ابن سعد لعنه الله عدة من قومه في طلب الماء، و أمر بفسطاط فضرب علي أربعين ذراعا، فجلس هو و أصحابه.

و رموا بالسبايا و الأطفال علي وجه الأرض تصهرهم الشمس، فأتت زينب عليهاالسلام الي ظل جمل هناك، و في حضنها علي بن الحسين عليهماالسلام، و قد أشرف علي الهلاك من شدة العطش، و بيدها مروحة تروحه بها من الحر و هي تقول:

يعز علي أن أراك بهذا الحال يابن أخي!

ثم ذهبت سكينة عليهاالسلام الي شجرة هناك و عملت لها و سادة من التراب و نامت عليها، فما كان الا قليل، و اذا القوم قد رحلوا.


قال: و كان عديلتها علي الجمل اختها فاطمة الصغري عليهاالسلام، فقالت للحادي: أين أختي سكينة؟ والله؛ لا أركب حتي تأتي بأختي.

فقال لها: و أين هي؟

قالت: لا أدري أين ذهبت.

فصاح السائق اللعين بأعلي صوته: هلمي و اركبي مع النساء يا سكينة!

فلم تنتبه من التعب، و بقيت نائمة، فلما أضر بها الحر انتبهت و جعلت تمشي خلفهم و تصيح اخته فاطمة عليهاالسلام: ألست عديلتك في المحمل، و أنت علي الجمل، و أنا حافية؟

فعطفت عليها أختها، و قالت للحادي: والله؛ لئن لم تأتني باختي لأرمين نفسي عن هذا الجمل، و أطالبك بدمي عند جدي رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم يوم القيامة.

فقال لها: من تكون أختك؟

قالت: سكينة التي كان يحبها [الحسين عليه السلام] حبا شديدا.

قال: التي كان يقول فيها: [لعمرك] اني لأحب دارا تحل فيها سكينة و الرباب؟

قالت له: نعم.

فرق لها الحادي و أركبها مع أختها.



رق لها الشامت مما بها

ما حال من رق لها



الشامت [3] .

3- فيه أيضا: في الكتاب السابق ذكره: نقل أنه لما و صل الرؤوس و السبي


الي «عسقلان» أمر رئيسها أن تزين البلد، و أمر أصحاب اللهو و الزهو أن يلعبوا و يضربوا الطبول و العود و عملوا اللهو، و جلسوا في القصور باللهو و الطرب.

و كان في تلك البدر رجل تاجر اسمه زرير الخزاعي، و كان واقفا بالسوق، فلما رأي الناس فرحين، و كل منهم يقول للاخر: أيام مباركة عليك.

قال لبعضهم: ان هذا الفرح و السرور ما سببه؟ و ما سبب تزيين الأسواق؟

فقالوا له: كأنك غريب؟

قال: نعم.

فقالوا له: اعلم يا هذا! أنه كان في العراق جماعة مخالفون ليزيد و لم يبايعوه، فبعث اليهم عسكرا، فقتلوهم فهذه رؤوسهم، و هذا السبي لهم.

فقال زرير: أهولاء كانوا كفرة أم مسلمين؟

فقيل له: انهم كانوا سادات الزمان!

فقال: ما كان سبب خروجهم علي يزيد؟

فقالوا: ان مقدمهم كان يقول: أنا ابن رسول الله، و أنا بالخلافة أحق.

فقال: من كان أبوه؟ و من كان أمه؟ و ما اسمه؟

فقيل له: يا زرير! كان اسمه الحسين، و اسم أخيه الحسن، و أمه فاطمة الزهراء بنت محمد المصطفي، و أبوه علي المرتضي عليهم السلام.

فلما سمع هذا الكلام اسودت في عينيه الدنيا، و ضاقت مع رحبها [عليه]، فجاء قريبا من السبي، فلما وقعت عينه علي مولاي زين العابدين عليه السلام [بكي بكاءا شديدا، و أن أنة عظيمة، فقال له علي بن الحسين عليهماالسلام:] مالي أراك يا هذا تبكي و جميع أهل البلد في فرح و سرور؟


فقال زرير: يا مولاي! أنا رجل غريب، و قد وقعت اليوم في هذا البلد المشؤوم، و أنا تاجر، و قد سألت أهل البلد عن فرحهم و سرورهم، فأجابوني: باغ تباغي علي يزيد فقتله و بعث رأسه الي الشام و نساوه سبايا، فلما سألتهم عن اسمه و اسم أبيه، قالوا: الحسين بن علي بن أبي طالب، و جده محمد المصطفي عليهم السلام، فقلت: من كان أحق منه بالخلافة، فخمدوا.

فقال مولاي زين العابدين عليه السلام: أري منك أيها التاجر المعرفة، و ريح المحبة، جزاك الله خيرا.

فقال: يا سيدي! مرني لأخدمك.

فقال عليه السلام: قل للذي هو حامل رأس أبي أن يتقدم علي النساء، و يعتزل عنهن ليتم للنساء حجابهن، و يشتغلوا بالرأس عن النظر الي النساء.

فمضي زرير من وقته، و أعطي حامل الرأس خمسين مثقالا من الذهب و الفضة، و قال له: أريد أن تتقدم الي قدام و لا تكون بين النساء.

فاعتزل حامل الرأس و استراحت النساء من مد النظر اليهن، و عاد الناس يتفرجون علي الرؤوس.

ثم قال زرير: يا سيدي! هل لك حاجة؟

فقال عليه السلام: ان كان في رحلك ثياب زائدة فأتني بها.

فمضي زرير، و جاء لكل واحدة من النساء بثوب، و أتي لزين العابدين عليه السلام بعمامة.

قال زرير: فبينما نحن في هذا الحال، و اذا قدم قام زعقات و صياح في السوق، فتأملت ذلك و اذا هو الشمر لعنه الله فأخذتني الحمية.


فجئت اليه فلعنته و شتمته و مسكت بلجام فرسه، و قلت: لعنك الله تعالي يا شمر! رأس من الذي وضعته علي الرمح؟ و هؤلاء النساء [و الأطفال] الذين سلبتهم و سبيتهم أؤلاد من يكونون حتي أركبتهم الجمال بغير وطاء؟ قطع الله يديك و رجليك و أعمي قلبك و عينيك.

فصاح الشمر لعنه الله في عسكره: أن اضربوه، فحاطوا به فضربوه و طعنوه، و اجتمع عليه أهل البلد و رموه بالحجارة حتي وقع مغشيا عليه، فظنوا أنه قد قتل فتركوه و مضوا.

فلما كان نصف الليل قام زرير ورد روعه اليه، و عاد مرة يحبو و مرة يتمرغ علي الأرض علي ظهره و بطنه من شدة الجراح، و وصل الي مسجد سليمان النبي عليه السلام و اذا هو باناس [4] رؤوسهم مكشوفة، و أزياقهم مشقوقة، و أعينهم باكية، و قلوبهم محترقة.

فقال لهم زرير: ما بالكم باكين و الناس في هذا البلد فرحون مسرورون؟

فقال: أيها [القادم] علينا من فوج الخوارج! فان كنت من المحبين المؤمنين فاجلس و شاركنا في المصيبة.

فقال زرير: حاشا لله أن أكون من أهل الشقاوة، و الان قد قتلت في محبة الحسين عليه السلام و أهل بيته و ما جري عليهم و علي نسائهم، و لكن الله الحافظ حفظني، و أراهم الطعن في بدنه، فاشتغلوا بالبكاء و اقامة العزاء [5] .

4- روي القطب الراوندي في «الخرائج» باسناده الي سليمان بن مهران


الأعمش قال: بينما أنا في الطواف بالموسم، اذا رأيت رجلا يدعو و هو يقول: اللهم اغفر لي، و أنا أعلم أنك لا تغفر.

قال: فارتعدت لذلك فدنوت منه و قلت: يا هذا! أنت في حرم الله [6] و حرم رسوله صلي الله عليه و آله و سلم، و هذه أيام حرم [7] في شهر عظيم، فلم تيأس من مغفرة الله؟

قال: يا هذا! ذنبي عظيم.

قلت: أعظم من جبل تهامة [8] ؟

قال: نعم.

قلت: يوازن الجبال الرواسي؟

قال: نعم فان شئت أخبرتك.

قلت: أخبرني.

قال: أخرج بنا عن الحرم، فخرجنا منه فقال لي: أنا أحد من كان في عسكر المشوم [9] - عسكر عمر بن سعد لعنه الله حين قتل الحسين عليه السلام، و كنت أحد الأربعين الذين حملوا الرأس الي يزيد لعنه الله من الكوفة.

فلما حملناه علي طريق الشام نزلن علي دير النصاري، و كان الرأس معنا مركوزا علي رمح، و معه الأحراس، فوضعنا الطعام و جلسنا لنأكل، فاذا بكف في حائط الدير تكتب:




أترجو أمة قتلت حسينا

شفاعة جده يوم الحساب



قال: فجزعنا من ذلك جزعا شديدا، و أهوي بعضنا الي الكف ليأخذها، فغابت، ثم عاد أصحابي الي الطعام، فاذا الكف قد عادت تكتب [مثل الأول]:



فلا والله ليس لهم شفيع

و هو يوم القيامة في العذاب



فقام أصحابنا اليها: فغابت، ثم عادوا الي الطعام، فعادت تكتب:



و قد قتلوا الحسين بحكم جور

و خالف حكمهم حكم الكتاب



فامتنعت [عن الطعام] و ما هنأني أكله، ثم أشرف علينا راهب من الدير، فرآي نورا ساطعا من فوق الرأس، فأشرف فرآي عسكرا.

فقال الراهب للحراس: من أين جئتم؟

قالوا: من العراق، حاربنا الحسين.

فقال الراهب: ابن فاطمة بنت نبيكم؟ و ابن ابن عم نبيكم؟

قالوا: نعم.

قال: تبا لكم! والله؛ لو كان لعيسي بن مريم ابن لحملناه علي أحداقنا، و لكن لي اليكم حاجة.

قالوا: و ما هي؟

قال: قولوا لرئيسكم: [عندي] عشرة آلاف درهم [10] ورثتها من آبائي، يأخذها مني و يعطيني هذا الرأس، يكون عندي الي وقت الرحيل، فاذا رحل رددته اليه.

فأخبروا عمر بن سعد لعنه الله بذلك، فقال: خذوا منه الدنانير، و اعطوه الي


وقت الرحيل.

أفجاؤوا الي الراهب فقالوا: هات المال حتي نعطيك الرأس.

فأدلي اليهم جرابين في كل جراب خمس آلاف درهم [11] فدعي عمر لعنه الله بالناقد و الوزان، فانتقدها و وزنها، و دفعها الي خازن له، و أمر أن يعطي الرأس.

فأخذ الراهب الرأس، فغسله و نظفه، وحشاه بمسك و كافور كان عنده، ثم جعله في حريرة، و وضعه في حجره، و لم يزل ينوح و يبكي حتي نادوه و طلبوا منه الرأس فقال: يا رأس! والله؛ لا أملك الا نفسي، فاذا كان غدا فاشهد لي عند جدك محمد صلي الله عليه و آله و سلم أني أشهد أن لا اله الا الله، و أن محمدا عبده و رسوله، أسلمت علي يديك، و أنا مولاك.

و قال لهم: اني أحتاج أن اكلم رئيسكم بكلمة، و أعطيه الرأس.

فدعا عمر بن سعد لعنه الله فقال: سألتك بالله تعالي، و بحق محمد صلي الله عليه و آله و سلم أن لا تعود الي ما كنت تفعله بهذا الرأس، و لا تخرج هذا الرأس من هذا الصندوق.

فقال له: أفعل، فأعطاه الرأس، و نزل من الدير يلحق ببعض الجبال يعبد الله تعالي.

و مضي عمر بن سعد لعنه الله ففعل بالرأس مثل ما كاني يفعل في الأول.

فلما دنا من دمشق، قال لأصحابه: انزلوا، و طلب من خادمه [12] الجرابين، فأحضرت بين يديه، فنظر الي خاتمه، ثم أمر أن يفتح، فاذا الدنانير قد تحولت خزفة، فنظر الي سكتها [13] فاذا علي جانبها مكتوب: (لاع تحسبن الله غافلا عما


يعمل الظالمون) [14] و علي الجانب الاخر مكتوب: (و سيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون) [15] .

فقال: انا لله و انا اليه راجعون، خسرت الدنيا و الاخرة.

ثم قال لغلمانه: اطرحوها في النهر، فطرحت.

و دخل الي دمشق من الغد... الي قوله: و أمر يزيد لعنه الله فأدخل الرأس القبة [16] التي [بازاء المجلس الذي] يشرب فيها، و وكلنا بالرأس، و كل ذلك كان في قلبي، فلم يحملني النوم في تلك القبة، فلما دخل الليل و كلنا أيضا بالرأس.

فلما مضي وهن من الليل، سمعت دويا من السماء، فاذا مناد ينادي: يا آدم! اهبط، فهبط أبوالبشر و معه [خلق] كثير من الملائكة.

ثم سمعت مناديا ينادي: يا ابراهيم! اهبط، فهبط و معه كثير من الملائكة.

ثم سمعت مناديا ينادي: يا موسي! اهبط، فهبط و معه كثير من الملائكة.

ثم سمعت مناديا ينادي: يا عيسي! اهبط، فهبط و معه كثير من الملائكة.

ثم سمعت دويا عظيما و مناديا ينادي: يا محمد! اهبط، فهبط و معه خلق كثير، فأحدق الملائكة بالقبة، ثم ان النبي صلي الله عليه و آله و سلم دخل القبة و أخذ الرأس منها.

قال: و في رواية: أن محمدا صلي الله عليه و آله و سلم قعد تحت الرأس. فانحني الرمح، و وقع الرأس في حجره، فأخذه و جاء به الي آدم عليه السلام فقال: يا أبي [يا آدم]! ما تري ما فعلت أمتي بولدي من بعدي؟

فاقشعر لذلك جلدي، ثم قال جبرئيل: يا محمد! أن صاحب الزلازل،


فأمرني لأزلزل بهم الأرض، و أصيح بهم صيحة واحدة يهلكون منها.

فقال: لا.

قال: يا محمد! دعني و هؤلاء الأربعين الموكلين بالرأس.

قال: فدونك، فجعل ينفخ بواحد واحد [فيهلك]، فدني مني، فقال: [أ] تسمع و تري؟

فقال النبي صلي الله عليه و آله و سلم: دعوه، دعوه، لا يغفر الله له، فتركني و أخذوا الرأس و ولوا.

فافتقد الرأس من تلك الليلة، فما عرف له خبر.

و لحق عمر بن سعد لعنه الله بالري فما لحق بسلطانه، و محق الله عمره، فأهلك بالطريق.

فقال سليمان الأعمش: قلت للرجل: تنح عني، لا تحرقني بذلك [17] .

و وليت و لا أدري بعد ذلك ما كان من خبره [18] .