[245]- [1] أخبرنا أبومحمد عبدالرحمان بن عبدالله بن علوان قال: أخبرنا محمد بن محمد بن عبدالرحمان الخطيب ح.

و أخبرنا علي بن عبدالمنعم بن الحداد قال: أخبرنا يوسف بن آدم المراغي، قالا: أنبأنا محمد بن منصور السمعاني قال: أخبرنا الشيخ أبونصر محمد بن أحمد بن علي الصيرفي - اذنا و مشافهة أن القاضي أبابكر أحمد بن الحسين الحرشي أجاز لهم - قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن اسحاق قال: حدثنا محمد بن زكريا بن دينار قال: حدثنا ابن عائشة قال:

وقف سليمان بن قنة بمصارع الحسين وأصحابه بكربلا، فاتكأ علي قوسه، وجعل يبكي


و يقول [2] :



ان قتيل الطف من آل هاشم

أذل رقابا من قريش فلت



مررت علي أبيات آل محمد

فلم أرها أمثالها يوم حلت



فلا يبعد الله الديار و اهلها

و ان أصبحت منهم برغمي تخلت



ألم تر أن الأرض أمست مريضه

لفقد حسين والبلاد اقشعرت



و كانوا رجاء ثم عادوا رزية

لقد عظمت تلك الرزايا و جلت



[246]- [110] أخبرنا أبوهاشم عبدالمطلب بن الفضل قال: أخبرنا أبوسعد عبدالكريم بن محمد بن منصور السمعاني قال: أنشدنا محمد بن محمد الدهقان الامام بجامع بلخ قال: أنشدت لسليمان بن قنة:



مررت علي [3] أبيات آل محمد

فلم أرها أمثالها يوم حلت



فلا يبعد الله الديار و أهلها

و ان أصبحت منها برغمي تخلت



ألا ان قتلي الطف من آل هاشم

أذلت رقاب المسلمين فذلت



و كانوا غياثا ثم اضحوا رزية

لقد عظمت تلك الرزايا و جلت [4] .

[247]- أخبرنا أبوالمفضل مرجي بن محمد بن هبةالله بن شقره - قراءة عليه - قال: أنبأنا القاضي أبوطالب محمد بن علي الكناني، عن أبي منصور عبدالمحسن بن محمد بن علي قال: أنشدنا القاضي أبوالقاسم علي بن محسن التنوخي قال: أنشدنا أبوبكر أحمد بن القاسم


ابن نصر بن زياد النيسابوري قال:

أنشدنا أبوعلي الحسن بن علي الخزاعي دعبل لنفسه:



مدارس آيات خلت من تلاوة

و منزل وحي مقفر العرصات [5] .



لآل رسول الله بالخيف من مني

و بالبيت و التعريف و الجمرات



قفا نسأل الدار التي خف أهلها

متي عهدها بالصوم و الصلوات



قال فيها:



فأما المصيبات التي لست بالغا

مبالغها مني بكنه صفاتي [101 - ب]



قبور لدي النهرين من بطن كربلاء

معرسهم منها بشط فرات



أخاف بأن أزدارهم و يشوقني

معرسهم بالجزع ذي النخلات



تقسمهم ريب المنون فما تري

لهم عقوة مغشية الحجرات



خلا أن منهم بالمدينة عصبه

مذودون أنضاء من الأزمات



قليله زوار خلا أن زورا

من الضبع والعقبان و الرخمات






و كيف أداوي من جوي بي و الجوي

أمية أهل الكفر و اللعنات



و آل زياد في الحرير مصونه

و آل رسول الله في الفلوات



و آل رسول الله نحف جسومها

و آل زياد غلظ الرقبات



ألم تراني مذ ثلاثون حجة

أروح و أغدو دائم الحسرات



أري فيئهم في غيرهم متقسما

و أيديهم من فيئهم صفرات



اذا و تروا مدوا الي واتريهم

أكفا عن الأوتار منقبضات [6] .

و هذه قصيدة شاعرة طويلة تزيد علي الخمسين بيتا نوردها ان شاء الله تعالي بكمالها في ترجمة دعبل بن علي الخزاعي. [7] .

[248]- أخبرنا أبوهاشم عبدالمطلب بن الفضل قال: أخبرنا أبوسعد السمعاني قال: سمعت أباالسعادات المبارك بن الحسين بن عبدالوهاب الواسطي بالنعمانية - مذاكرة من حفظه - يقول: سمعت القاضي أبايوسف عبدالسلام بن محمد القزويني يقول:

اجتمعت يعني بابي العلاء أحمد بن عبدالله بن سليمان المعري [8] [102] فجري بيننا


كلام، فقال أبوالعلاء: ما سمعت في مراثي الحسين بن علي - رضي الله عنهما - مرثية تكتب!

قال: فقلت له: قد آل رجل من فلاحي بلدنا أبياتا يعجز عنها شيخ تنوخ!

فقال لي: أنشدنيها، فأنشدته:



رأس ابن بنت محمد و وصيه

للمسلمين علي قناة يرفع



والمسلمون بمنظر و بمسمع

لا جازع فيهم و لا متفجع



كحلت بمنظرك العيون عماية

و أصم رزؤك كل أذن تسمع



أيقظت أجفانا و كنت أنمتها

و أنمت عينا لم تكن بك تهجع



ما روضة الا تمنع أنها

لك تربة و لخط قبرك مضجع



فقال لي أبوالعلاء: والله ما سمعت أرق من هذا!

قلت: قد رثي الحسين - رضوان الله عليه - بأشعار كثيرة، لو بسطت يدي الي ايراد جملة منها لطال ذكرها وامتنع حصرها، فاقتصرت منها علي هذا القليل خوفا من الاكثار و تجنبا للتطويل.


[بسم الله و هو المستعان]

فرغت من نسخ هذا المقتل و هو ترجمة الحسين عليه السلام من كتاب بغية الطلب في تاريخ حلب للكمال ابن العديم ابن أبي جرادة الحلبي عشية يوم الأربعاء الرابع و العشرين من شوال سنة 1398 هجرية. و نسخة الأصل المخطوطة بخط المولف في مكتبة السلطان أحمد الثالث في طوبقبوسراي في اسلامبول برقم.. و انا الاقل عبدالعزيز الطباطبائي، و فرغت من مقابلته عصر يوم الثلاثاء عاشر صفر سنة 1399 هجرية.