و كان حكيم بن طفيل الطائي سلب العباس بن علي ثيابه و رمي الحسين بسهم، فكان يقول: تعلق سهمي بسرباله و ما ضره، فبعث اليه عبدالله بن كامل فأخذه، فاستغاث أهله بعدي بن حاتم فكلم فيه ابن كامل فقال: أمره الي الأمير المختار، و بادر به الي المختار قبل شفاعة ابن حاتم له الي المختار فأمر به المختار فعري و رمي بالسهام حتي مات.

و كان زيد بن رقاد الجنبي يقول: رميت فتي آل الحسين و يده علي جبهته فأثبتها في جبهته، و كان ذاك الفتي عبدالله بن مسلم بن عقيل بن أبي طالب، و كان رماه بسهم فلق قلبه فكان يقول نزعت سهمي من قلبه و هو ميت و لم أزل أنضنض سهمي الذي رميت به جبهته فيها حتي انتزعته و بقي النصل، فبعث اليه المختار ابن كامل في جماعة فأحاط بداره فخرج مصلتا سيفه فقاتل، فقال ابن كامل: لا تضربوه و لا تطعنوه، ولكن ارموه بالنبل و الحجارة ففعلوا ذلك حتي سقط، و دعا له ابن كامل بنار فحرقه بها و به حياة حتي صار رمادا، و يقال: انه سلخه و هو حي حتي مات.

البلاذري، جمل من أنساب الأشراف، 408 - 407 / 6

ثم ان المختار بعث عبدالله بن كامل [1] الي حكيم بن طفيل الطائي السنبسي [2] - و قد كان أصاب سلب العباس بن علي، [3] و رمي حسينا بسهم، فكان يقول: تعلق سهمي بسرباله و ما ضره [4] - فأتاه عبدالله بن كامل، فأخذه، ثم أقبل به، و ذهب أهله فاستغاثوا [5] بعدي ابن حاتم [6] ، فلحقهم في الطريق، فكلم عبدالله بن كامل فيه، فقال: ما الي [7] من أمره


شي ء، انما ذلك [8] الي الأمير المختار. قال: فاني آتيه؛ قال: فأته راشدا. فمضي عدي نحو المختار، و كان المختار قد شفعه في نفر من قومه أصابهم يوم جبانة السبيع، لم يكونوا نطقوا بشي ء من أمر الحسين [9] و لا أهل بيته [10] ، فقالت الشيعة لابن كامل: انا نخاف أن يشفع الأمير عدي بن حاتم في هذا الخبيث، [11] و له من الذنب ما قد علمت [12] [13] ، فدعنا نقتله. قال: شأنكم به، فلما انتهوا به الي دار العنزيين و هو مكتوف نصبوه غرضا، ثم قالوا له: سلبت ابن علي ثيابه، و الله لنسلبن ثيابك و أنت حي تنظر! فنزعوا ثيابه، ثم قالوا له: رميت حسينا، و اتخذته غرضا لنبلك، و قلت: تعلق سهمي بسر باله و لم يضره، و أيم الله لنرمينك كما رميته بنبال ما تعلق بك منها أجزاك. قال: فرموه رشقا واحدا، فوقعت به منهم نبال كثيرة فخر ميتا.

قال أبومخنف: فحدثني أبوالجارود [14] ، عمن رآه قتيلا كأنه قنفذ لما فيه من كثرة النبل [15] :

و دخل عدي بن حاتم علي المختار فأجلسه معه علي مجلسه، فأخبره عدي عما جاء له، فقال له المختار: أتستحل يا أباطريف أن تطلب في قتلة الحسين! قال: انه مكذوب [16] عليه أصلحك الله! قال [17] : اذا ندعه لك، قال: فلم يكن بأسرع من أن دخل ابن كامل، فقال له المختار: ما فعل الرجل؟ قال: قتلته الشيعة. قال: و ما أعجلك الي قتله قبل [18] أن تأتيني به و هو لا يسره أنه لم يقتله - و هذا عدي قد جاء فيه، و هو أهل أن يشفع و يؤتي ما سره [19] !


قال: غلبتني و الله الشيعة.

قال له عدي: كذبت يا عدو الله، و لكن ظننت أن من [20] هو خير منك سيشفعني فيه، فبادرتني، فقتلته، و لم يكن خطر يدفعك عما صنعت. قال: فاسحنفر [21] اليه ابن كامل بالشتيمة، فوضع المختار اصبعه علي فيه، يأمر ابن كامل بالسكوت و الكف عن عدي، فقام عدي راضيا عن المختار ساخطا علي ابن كامل، يشكوه عند من لقي من قومه [22] [23] .

الطبري، التاريخ، 64 - 62 / 6 مساوي عنه: المظفر، بطل العلقمي، 220 - 219 / 3؛ مثله الحائري، ذخيرة الدارين، 146 - 145 / 1

قال: و بعث المختار أيضا عبدالله الشاكري [24] الي رجل من جنب يقال له: زيد بن رقاد [25] ، [26] كان يقول: لقد رميت فتي منهم بسهم، و انه لواضع كفه علي جبهته يتقي النبل، فأثبت كفه في جبهته، فما استطاع أن يزيل كفه عن جبهته.

قال أبومخنف: فحدثني أبو عبدالأعلي الزبيدي أن ذلك الفتي عبدالله بن مسلم بن عقيل، و أنه قال حيث أثبت كفه في جبهته: اللهم انهم استقلونا و استذلونا، اللهم فاقتلهم كما قتلونا، و أذلهم كما استذلونا [27] .

ثم انه رمي الغلام بسهم آخر فقتله، فكان يقول: جئته ميتا فنزعت سهمي الذي قتلته به من جوفه، فلم أزل أنضنض السهم [28] من جبهته حتي نزعته، و بقي النصل في جبهته مثبتا ما قدرت علي نزعه!

قال [29] : فلما أتي ابن كامل داره أحاط بها، و اقتحم الرجال عليه، فخرج مصلتا


بسيفه [30] - و كان شجاعا - فقال ابن كامل: لا تضربوه بسيف [31] ، و لا تطعنوه برمح [32] ، و لكن ارموه بالنبل، و ارجموه [33] بالحجارة، ففعلوا ذلك به، فسقط، فقال ابن كامل: ابن كامل: ان كان به رمق فأخرجوه [34] ؛ فأخرجوه و به رمق، فدعا بنار، فحرقه بها و هو حي لم تخرج روحه [35] .

الطبري، التاريخ، 65 - 64 / 6 مساوي عنه: المظفر، بطل العلقمي، 220 / 3؛ مثله الحائري، ذخيرة الدارين، 146 / 1

أخبرنا محمد بن محمد، قال: أخبرني المظفر بن محمد البلخي، قال: حدثنا أبو علي محمد بن همام الاسكافي، قال: حدثنا عبدالله بن جعفر الحميري، قال: حدثني داود بن عمر النهدي، عن الحسن بن محبوب، عن عبدالله بن يونس، عن المنهال ابن عمرو، قال: دخلت علي علي بن الحسين عليهماالسلام [36] منصرفي من مكة [37] ، فقال لي: يا منهال، ما صنع [38] حرملة بن كاهل الأسدي؟ فقلت: تركته حيا بالكوفة؛ قال: فرفع يديه جميعا، فقال: «اللهم أذقه حر الحديد، [39] اللهم أذقه حر الحديد [40] ، اللهم أذقه حر النار» [41] .


قال المنهال: فقدمت الكوفة، و قد ظهر المختار بن أبي عبيد [42] ، و كان لي صديقا، قال: فكنت [43] في منزلي أياما حتي انقطع الناس عني و ركبت اليه فلقيته خارجا من داره، فقال: يا منهال، لم تأتنا في ولايتنا هذه، و لم تهنئنا بها، و لم تشركنا فيها؟ فأعلمته أني كنت بمكة، و أني قد جئتك الآن؛ و سايرته و نحن نتحدث حتي أتي الكناسة، فوقف و قوفا كأنه ينتظر شيئا، و قد كان أخبر بمكان حرملة بن كاهل، فوجه في طلبه، فلم نلبث أن جاء قوم يركضون و قوم يشتدون حتي قالوا: أيها الأمير، البشارة، قد أخذ حرملة بن كاهل؛ فما لبثنا أن جي ء به، فلما نظر اليه المختار، قال لحرملة: الحمدلله الذي مكنني منك، ثم قال: الجزار الجزار، فأتي بجزار، فقال له: اقطع يديه، فقطعتا؛ ثم قال له: اقطع رجليه، فقطعتا؛ ثم قال: النار النار، [44] فأتي بنار و قصب، فألقي عليه و اشتعلت فيه النار. [45] فقلت: سبحان الله! [46] فقال لي: يا منهال، ان التسبيح لحسن، ففيم سبحت؟

فقلت: أيها الأمير، دخلت في سفرتي هذه منصرفي من مكة علي علي بن الحسين عليهماالسلام فقال لي: يا منهال، ما فعل حرملة بن كاهل الأسدي؟ فقلت: تركته حيا بالكوفة؛ فرفع يديه جميعا فقال: «اللهم أذقه حر الحديد، [47] اللهم أذقه حر الحديد [48] ، اللهم أذقه حر النار» [49] .

[50] فقال لي المختار: أسمعت علي بن الحسين عليهماالسلام يقول هذا؟ فقلت: و الله لقد سمعته [51] [52] .

قال: فنزل عن دابته و صلي ركعتين فأطال السجود ثم قام فركب و قد احترق حرملة، و ركبت معه، و سرنا فحاذيت داري فقلت: أيها الأمير، ان رأيت أن تشرفني و تكرمني و تنزل عندي و تحرم بطعامي. فقال: يا منهال، تعلمني أن علي بن الحسين دعا بأربع دعوات فأجابه الله علي يدي ثم تأمرني أن آكل! هذا يوم صوم شكرا لله (عزوجل) علي


ما فعلته بتوفيقه.

حرملة: هو الذي حمل رأس الحسين عليه السلام [53] .


الطوسي، الأمالي، / 239 - 238 مساوي عنه: محمد بن أبي طالب، تسلية المجالس و زينة المجالس، 501 - 499 / 2؛ السيد هاشم البحراني، مدينة المعاجز، 323 - 321 / 4؛ المجلسي، البحار، 333 - 332 / 45؛ البحراني، العوالم، 665 - 664 / 17؛ المظفر، بطل العلقمي، 223 - 221 / 3

«و ذكر» أبومخنف أن المختار بعث الي الحكم بن الطفيل الطائي و هو الذي أصاب سلب العباس بن علي و رمي الحسين بسهم فتعلق بسرباله فكان يقول: ان السهم تعلق بسرباله و ما ضره، فقال له المختار: لنرمينك بنبال تتعلق بثوبك، فانظر هل يضرك ما تعلق؟ فرموه بنبال حتي سقط ميتا.

الخوارزمي، مقتل الحسين، 220 / 2

ثم بعث المختار عبدالله بن كامل هذا الي يزيد بن رقاد قاتل عبدالله بن مسلم بن عقيل، و كان يقول: رميته بسهم فأتقاه بيده؛ فشك يده الي جبهته، فأنبته بعد ما مات فما قدرت و الله أن انزع سهمي من جبهته، فتركته مثبتا فيها.

فلما أحاط عبدالله بن كامل بداره خرج شاهرا سيفه، و كان بطلا مقداما فقال بن كامل لأصحابه: لا تضربوه بسيف و لا تطعنوه برمح ولكن ارشقوه بالسهام كما رمي ابن عم رسول الله. فرشقوه حتي سقط، فأمر عبدالله بنار فأحرقوه بها و هو حي.

الخوارزمي، مقتل الحسين، 236 / 2

المنهال بن عمرو في خبر قال: حججت فلقيت علي بن الحسين عليه السلام فقال: ما فعل حرملة بن كاهل؟ قلت: تركته حيا بالكوفة، فرفع يديه ثم قال: اللهم أذقه حر الحديد اللهم أذقه حر النار.

فتوجهت نحو المختار فاذا بقوم يركضون و يقولون: البشارة أيها الأمير قد أخذ حرملة، و قد كان تواري عنه، فأمر بقطع يديه و رجليه و حرقه بالنار.

قالوا: و كان المختار كاتب علي بن الحسين عليه السلام يريده [علي] أن يبايع له و بعث اليه بمال فأبي أن يقبله و أن يجيبه.

ابن شهرآشوب، المناقب، 133 / 4


ثم ان المختار أرسل الي حكيم بن طفيل الطائي، و كان أصاب سلب العباس بن علي، ورمي الحسين بسهم، و كان يقول: تعلق سهمي بسرباله و ما ضره، فأتاه أصحاب المختار، فأخذوه، و ذهب أهله، فشفعوا بعدي بن حاتم، فكلمهم عدي فيه، فقالوا: ذلك الي المختار، فمضي عدي الي المختار ليشفع فيه، و كان المختار قد شفعه في نفر من قومه أصابهم يوم جبانة السبيع، فقالت الشيعة: انا نخاف أن يشفعه المختار فيه، فقتلوه رميا بالسهام، كما رمي الحسين، حتي صار كأنه القنفذ.

و دخل عدي بن حاتم علي المختار، فأجلسه معه [علي مجلسه] فشفع فيه عدي، فقال المختار: أتستحل أن تطلب في قتلة الحسين؟ فقال عدي: انه مكذوب عليه، قال: اننا ندعه لك، فدخل ابن كامل فأخبر المختار بقتله، فقال: ما أعجلكم الي ذلك ألا أحضرتموه عندي؟ و كان قد سره قتله، فقال ابن كامل: غلبتني عليه الشيعة، فقال عدي لابن كامل: كذبت، ولكن ظننت أن من هو خير منك سيشفعني فقتلته، فسبه ابن كامل، فنهاه المختار عن ذلك.

ابن الأثير، الكامل، 371 / 3

و بعث المختار الي زيد بن رقاد الجنبي [54] كان يقول: لقد رميت فتي منهم بسهم و كفه علي جبهته [55] يتقي النبل فأثبت كفه في جبهته فما استطاع أن يزيل كفه عن جبهته [56] و كان ذلك الفتي عبدالله بن مسلم بن عقيل و أنه قال حين رميته: اللهم انهم استقلونا و استذلونا فاقتلهم كما قتلونا.

ثم انه رمي الغلام بسهم آخر، و كان يقول: جئته و هو ميت فنزعت سهمي الذي قتلته به من جوفه و لم أزل أنضنض الآخر عن جبهته حتي أخذته و بقي النصل.

فلما أتاه أصحاب المختار خرج اليهم بالسيف فقال لهم ابن كامل: لا تطعنوه و لا تضربوه بالسيف، ولكن ارموه بالنبل و الحجارة ففعلوا ذلك به، فسقط فأحرقوه حيا [57] .


ابن الأثير، الكامل، 371 / 3 مساوي عنه: القمي، نفس المهموم، / 316

و بعث عبدالله بن كامل الي حكيم بن الطفيل السنبسي، و كان قد أخذ سلب العباس، و رماه بسهم [58] فأخذوه قبل وصوله الي المختار، و نصبوه هدفا و رموه بالسهام.

ابن نما، ذوب النضار، / 119 مساوي مثله المجلسي، البحار، 375 / 45 مساوي عنه: البحراني، العوالم، 695 / 17

و أحضر زيد بن رقاد فرماه بالنبل و الحجارة و أحرقه.

ابن نما، ذوب النضار، / 240 مساوي مثله المجلسي، البحار، 375 / 45؛ البحراني، العوالم، 695 / 17

حدث [59] المنهال بن عمرو [60] قال: دخلت علي زين العابدين عليه السلام أودعه و أنا أريد الانصراف من مكة، فقال: يا منهال، ما فعل حرملة بن كاهل؟ و كان معي بشر بن غالب الأسدي [61] ، فقلت: هو حي [62] بالكوفة، فرفع يديه [63] ، و قال: اللهم أذقه حر الحديد، اللهم أذقه حر الحديد، اللهم أذقه حر النار [64] .

قال المنهال: و قدمت الي الكوفة [65] و المختار بها فركبت اليه، فلقيته خارجا [66] من داره، فقال: يا منهال ألم تشركنا في ولايتنا هذه؟


فعرفته أني كنت بمكة، فمشي حتي أتي الكناسة، و وقف كأنه ينتظر شيئا، فلم يلبث أن جاء قوم، فقالوا: أبشر أيها الأمير فقد أخذ حرملة، فجي ء به، فقال: لعنك الله، الحمد لله الذي أمكنني منك، الجزار، الجزار، فأتي بجزار، فأمره بقطع يديه و رجليه، ثم قال: النار النار، فأتي بنار و قصب فأحرق.

فقلت: سبحان الله! سبحان الله!

فقال: ان التسبيح لحسن، لم سبحت؟

فأخبرته بدعاء زين العابدين عليه السلام فنزل عن دابته، و صلي ركعتين، و أطال السجود، ثم ركب [67] و سار فحاذي داري، فعزمت عليه بالنزول و التحرم بطعامي، فقال: ان علي ابن الحسين عليهماالسلام دعا بدعوات فأجابها الله علي يدي. ثم تدعوني الي الطعام؟ هذا يوم صوم شكرا لله تعالي.

فقلت: أدام [68] الله توفيقك.

ابن نما، ذوب النضار، / 122 - 120 مساوي عنه: المجلسي، البحار، 376 - 375 / 45؛ البحراني، العوالم، 696 / 17

و لما ظفر به [زيد بن زماد الجنبي] الشيعة بالكوفة، نصبوه غرضا و رموه حتي لم يبق فذر الدرهم من جسده الا و فيه سهم.

المحلي، الحدائق الوردية، 120 / 1

و عن المنهال بن عمرو قال: حججت فدخلت علي علي بن الحسين عليهماالسلام فقال لي: يا منهال ما فعل حرملة بن كاهل الأسدي؟ قلت: تركته حيا بالكوفة، قال: فرفع يديه ثم قال: اللهم أذقه حر الحديد، اللهم أذقه حر النار قال: فانصرفت الي الكوفة و قد خرج بها المختار بن أبي عبيدة، و كان لي صديقا، فركبت لأسلم عليه، فوجدته قد دعا بدابته، فركبها [69] و ركبت معه حتي أتي الكناسة [70] ، فوقف منتظر لشي ء و كان قد وجه في


طلب حرملة بن كاهل، فأحضر فقال: الحمد لله الذي مكنني منك، ثم دعا بالجزار فقال: اقطعوا يديه، فقطعتا، ثم قال: اقطعوا رجليه، فقطعتا، ثم قال: النار النار، فأتي بطن قصب [71] ، ثم جعل فيها ثم ألهب فيه النار حتي احترق، فقلت: سبحان الله! سبحان الله!، فالتفت الي المختار فقال: مم سبحت؟ فقلت له: دخلت علي علي بن الحسين عليهماالسلام فسألني عن حرملة فأخبرته [72] اني تركته بالكوفة حيا فرفع يديه و قال: اللهم أذقه حر الحديد، اللهم أذقه حر النار فقال المختار: الله الله، أسمعت علي بن الحسين عليهماالسلام يقول هذا؟ قلت: ألله الله، لقد سمعته يقول هذا، فنزل المختار فصلي ركعتين ثم أطال ثم سجد و أطال، ثم رفع رأسه و ذهب، و مضيت معه حتي انتهي الي باب داري، فقلت له: ان رأيت أن تكرمني بأن تنزل و تتغدي عندي؟ فقال: يا منهال تخبرني أن علي بن الحسين عليهماالسلام دعا الله بثلاث دعوات، فأجابه الله فيها علي يدي؛ ثم تسألني الأكل عندك! هذا يوم صوم شكرا لله علي ما وفقني له [73] .


الاربلي، كشف الغمة، 113 - 112 / 2 مساوي عنه: المجلسي، البحار، 54 - 53 / 46

و بعث المختار عبدالله بن كامل الي حكيم بن الطفيل، و هو الذي سلب العباس عليه السلام ثيابه، و رمي الحسين عليه السلام بسهم فكان يقول: تعلق سهمي بسرباله و لم يضره، فأتاه ابن كامل فأخذه فذهب أهله الي عدي بن حاتم ليشفع فيه فلحقهم في الطريق، فقالوا: ليس أمره الينا انما أمره الي المختار، فمضي الي المختار، و كان المختار قد شفعه في جماعة من قومه، أسروا يوم قتال المختار مع أهل الكوفة لم يكونوا نطقوا بشي ء من أمر الحسين عليه السلام و أهل بيته عليهم السلام، فقال أصحاب ابن كامل له: انا نخاف أن يشفعه الأمير في هذا الخبيث، و له من الذنب ما قد علمت، فدعنا نقتله قال: نعم فأتوا به، و هو مكتوف، و قالوا له: سلبت ابن علي ثيابه و الله لنسلبنك ثيابك و أنت حي تنظر، فنزعوا ثيابه و قالوا له: رميت حسينا و اتخذته غرضا لنبلك، و قلت: تعلق سهمي بسرباله و لم يضره، و الله لنرمينك كما رميته بنبال ما تعلق بك منها أجزاك، فجعلوه غرضا للنبل و رموه رشقا واحدا حتي صار كالقنفذ فخر ميتا. و دخل عدي علي المختار فشفع فيه، فقال له المختار، أتستحل أن تشفع في قتلة الحسين عليه السلام فقال: انه مكذوب عليه، قال: اذا ندعه لك، فدخل ابن كامل فأخبر المختار بقتله، فاظهر لومهم علي ذلك ولكنه سر بقتله، فقال ابن كامل غلبتني عليه الشيعة، فقال عدي: كذبت ولكنك ظننت أن من هو خير منك سيشفعني فيه، فقتلته، فسبه ابن كامل فنهاه المختار.

الأمين، أصدق الأخبار ط 66 - 65 /، 1، ط 79 - 78 /، 2

و عن المنهال بن عمرو قال: دخلت علي زين العابدين عليه السلام أودعه و أنا أريد الانصراف


من مكة فقال: يا منهال ما فعل حرملة بن كاهل، و كان معي بشر بن غالب الأسدي، فأخبره أنه حي بالكوفة، فرفع يديه و قال: اللهم أذقه حر الحديد، اللهم أذقه حر النار. قال المنهال و قدمت الكوفة و قد ظهر المختار، و كان لي صديقا فركبت اليه فلقيته خارجا من داره، فقال: يا منهال: لم تشركنا في ولايتنا هذه؟ فعرفته أني كنت بمكة، فمشي حتي أتي الكناسة و وقف كأنه ينتظر شيئا، فلم يلبث ان جاء قوم، فقالوا: ابشر أيها الأمير، فقد أخذ حرملة فجي ء به، فقال: لعنك الله الحمد لله الذي أمكنني منك ثم قال: الجزار، الجزار، فأتي بجزار، فأمره بقطع يديه و رجليه، فقطعهما ثم قال: النار النار فأتي بنار و قصب، فأحرقه فقلت: سبحان الله! سبحان الله! فقال: ان التسبيح لحسن، لم سبحت؟ فأخبرته بقول زين العابدين عليه السلام، فقال لي: أسمعت علي بن الحسين عليهماالسلام يقول هذا؟ فقلت: و الله لقد سمعته. فنزل عن دابته و صلي ركعتين و أطال السجود، و ركب، و قد احترق حرملة و سار فحاذي داري، فطلبت منه أن ينزل و يأكل من طعامي فقال: تعلمني أن علي بن الحسين عليه السلام دعا بأربع دعوات فأجابه الله علي يدي، ثم تدعوني الي الطعام؟ هذا يوم صوم شكرا لله تعالي.

فقلت أحسن الله توفيقك.

الأمين، أصدق الأخبار، ط 70 - 69 /، 1، ط 85 - 84 / 2

و بعث المختار عبدالله بن كامل الي زيد بن رقاد، قاتل عبدالله بن مسلم بن عقيل الذي رماه بسهم و هو واضع كفه علي جبهته فسمرها فلم يستطع تحريكها، ثم رماه بسهم فقتله، و جاءه و هو ميت فنزع السهم من جوفه، و جعل ينضنض السهم الذي في جبهته حتي نزعه، و بقي النصل في جبهته لم يقدر علي نزعه.

فأحاط ابن كامل بداره و اقتحم الرجال عليه الدار، فخرج اليهم بالسيف و كان شجاعا فقال: ابن كامل: لا تضربوه بسيف و لا تطعنوه برمح، ولكن ارموه بالنبل و ارجموه بالحجارة، ففعلوا ذلك به فسقط فأحرقوه حيا.

الأمين، أصدق الأخبار ط 76 /، 1، ط 94 /، 2