(أخبرنا) عين الأئمة باسناده الذي مر آنفا، [حدثنا الشيخ الامام أبويعقوب يوسف بن محمد البلالي، حدثنا السيد الامام المرتضي نجم الدين نقيب النقباء أبوالحسن محمد بن محمد بن زيد الحسني الحسيني، أخبرنا الحسن بن أحمد الفارسي، أخبرنا أبوالحسن علي بن عبدالرحمان بن عيسي، أخبرنا أبوجعفر محمد بن منصور المرادي المقري، حدثنا أحمد بن عيسي بن زيد بن علي بن الحسين، عن أبي خالد] عن [1] زيد بن علي، و عن محمد ابن الحنفية، عن علي بن الحسين زين العابدين انه قال [2] : لما أتي برأس الحسين عليه السلام الي يزيد، كان يتخذ مجالس الشرب، و يأتي برأس الحسين، فيضعه بين يديه و يشرب عليه، فحضر ذات يوم [3] أحد [4] مجالسه رسول ملك الروم، و كان من أشراف الروم و عظمائها [5] ، فقال: يا ملك العرب! رأس من هذا؟ فقال له [6] يزيد: ما لك و لهذا الرأس؟

قال: اني اذا رجعت الي ملكنا يسألني عن كل شي ء رأيته، فأحببت أن أخبره بقصة هذا الرأس و صاحبه، ليشاركك [7] في الفرح والسرور. فقال يزيد: هذا رأس الحسين بن علي بن أبي طالب. فقال: و من أمه؟ قال: فاطمة الزهراء. قال: بنت من؟ قال: بنت رسول الله.

فقال الرسول [8] : أف لك ولدينك! ما دين أخس من دينك، اعلم اني من أحفاد داوود، و بيني و بينه آباء كثيرة والنصاري يعظمونني، و يأخذون التراب من تحت قدمي تبركا [9] ،


لأني من أحفاد داوود، و أنتم تقتلون ابن بنت [10] رسول الله [11] و ما بينه و بين [12] رسول الله [13] الا أم واحدة، فأي دين [14] هذا؟

ثم قال له الرسول: يا يزيد [15] ! هل سمعت بحديث كنيسة الحافر؟ فقال يزيد: قل حتي أسمع.

فقال: ان بين عمان والصين بحرا مسيرته [16] سنة، ليس فيه عمران [17] الا بلدة واحدة في وسط الماء، طولها ثمانون فرسخا، [18] و عرضها كذلك، و [19] ما علي وجه الأرض بلدة أكبر منها، و منها يحمل الكافور والياقوت والعنبر [20] ، و.شجارهم العود [21] ؛ و هي في أيدي النصاري لا ملك لأحد فيها من الملوك، و في تلك البلدة كنائس كثيرة، أعظمها كنيسة الحافر، في محرابها حقة من ذهب معلقة فيها حافر، يقولون انه حافر حمار كان يركبه عيسي، و قد [22] زينت حوالي الحقة بالذهب والجواهر والديباج والأبريسم، و في كل عام يقصدها عالم [23] من النصاري، [24] فيطوفون حول الحقة، و يزورونها [25] و يقبلونها، و يرفعون حوائجهم الي الله ببركتها، هذا شأنهم و دأبهم بحافر حمار يزعمون أنه حافر حمار [26] كان يركبه عيسي نبيهم [27] ؛ و أنتم تقتلون ابن بنت نبيكم، لا بارك الله فيكم و لا في دينكم.

فقال يزيد لأصحابه [28] : اقتتلوا هذه النصراني، فانه يفضحنا [29] ان رجع الي بلاده و يشنع


علينا [30] فلما أحس النصراني بالقتل، قال: يا يزيد! [31] أتريد قتلي [32] ؟ قال: نعم.

قال: فاعلم اني رأيت البارحة نبيكم في منامي [33] و هو يقول لي: يا نصراني! أنت من أهل الجنة. فعجبت [34] من كلامه [35] حتي نالني هذا، فأنا [36] أشهد أن لا اله الا الله و أن محمدا [37] عبده و رسوله، ثم أخذ الرأس و ضمه اليه [38] و جعل يبكي [39] حتي قتل.

(و روي) مجد الأئمة السرخسكي، عن أبي عبدالله الحداد [40] : أن النصراني اخترط سيفا، و حمل علي يزيد ليضربه [41] ، فحال الخدم بينهما و قتلوه [42] و هو يقول: الشهادة الشهادة.

الخوارزمي، مقتل الحسين، 73 - 72/2 مساوي عنه: المحمودي، العبرات، 280 - 279/2؛ مثله محمد بن أبي طالب، تسلية المجالس، 399 - 397/2

و كان يزيد يتخذ مجالس الشراب واللهو، والقيان، و الطرب، و يحضر رأس الحسين بين يديه، فحضر مجلسه رسول ملك الروم و كان من أشرافهم، فقال: يا ملك العرب! هذا رأس من؟ قال: ما لك و لهذا الرأس؟

قال: اني اذا رجعت الي ملكنا يسألني عن كل شي ء شاهدته، فأحببت أن أخبره بقضية هذا الرأس و صاحبه، ليشاركك في الفرح والسرور. قال: هذا رأس الحسين بن علي. قال: و من أمه؟ قال: فاطمة بنت رسول الله.

فقال النصراني: أف لك ولدينك! لي دين أحس من دينكم، ان أبي من حفدة داوود


عليه السلام، و بيني و بينه آباء كثيرة، والنصاري يعظمون قدري، و يأخذون من تراب قدمي تبركا، بأني من الحوافد، و قد قتلتم ابن بنت نبيكم و ليس بينه و بينه الا أم واحدة، فقبح الله دينكم.

ثم قال ليزيد: ما اتصل اليك حديث كنيسة الحافر؟

قال: قل. قال: بين عمان والصين بحر مسيرة سنة فيه جزيرة، ليس بها عمران الا بلدة واحدة في الماء طولها ثمانون فرسخا، في ثمانين ما علي وجه الأرض مدينة مثلها، منها يحمل الكافور والعنبر والياقوت، أشجارها العود، و هي في أكف النصاري، فيها كنايس كثيرة أعظمها كنيسة الحافر، في محرابها حقة ذهب معلقة، فيها حافر حمار، يقولون كان يركبه عيسي عليه السلام، و حول الحقة مزين بأنواع الجواهر و الديباج، يقصدها في كل عام عالم من النصاري، و أنتم تقتلون ابن بنت نبيكم، لا بارك الله فيكم و لا في دينكم!

فقال يزيد: اقتلوه لئلا يفضحني في بلاده.

فلما أحس بالقتل، قال: تريد أن تقتلني؟ قال: نعم. قال: اعلم اني رأيت البارحة نبيكم في المنام، يقول: يا نصراني! أنت من أهل الجنة فتعجبت من كلامه و أنا أشهد أن لا اله الا الله و أن محمدا رسوله. ثم نهض الي الرأس. فضمه الي صدره و قبله وبكي، فقتل.

ابن نما، مثيرالأحزان، / 56

وحكي هشام بن محمد، عن أبيه، عن عبيد بن عمير، قال: كان رسول قيصر حاضرا عند يزيد [43] ، فقال ليزيد: هذا رأس من؟ فقال: رأس الحسين. قال: و من الحسين؟ قال: ابن فاطمة. قال: و من فاطمة؟ قال: بنت محمد.

قال: نبيكم؟ [44] قال: نعم [45] قال: و من أبوه؟ قال: علي بن أبي طالب. قال: و من علي؟ قال: ابن عم نبينا.


فقال: تبا لكم ولدينكم! ما أنتم و حق المسيح علي شي ء! ان عندنا في بعض الجزائر دير فيه حافر حمار ركبه عيسي السيد المسيح و نحن نحج اليه في كل عام من الأقطار، و ننذر له النذور، و نعظمه كما تعظمون كعبتكم، فأشهد أنكم علي باطل. ثم قام، و لم يعد اليه. [46] .

سبط ابن الجوزي، تذكرة الخواص، / 149 مساوي عنه: السمهودي، جواهر العقدين، / 414 - 413؛ المحمودي، العبرات، 28/2

و روي عن زين العابدين عليه السلام، قال [47] : لما أتي برأس الحسين عليه السلام الي يزيد كان يتخذ مجالس الشرب [48] ، و يأتي برأس الحسين عليه السلام و يضعه بين يديه، و يشرب عليه [49] ، فحضر ذات يوم في مجلسه رسول ملك الروم، و كان من أشراف الروم و عظمائهم، فقال: يا ملك العرب! هذا رأس من؟ فقال له يزيد: ما لك و لهذا الرأس؟ فقال: اني اذا رجعت الي ملكنا يسألني عن كل شي ء رأيته، فأحببت أن أخبره بقصة هذا الرأس و صاحبه حتي


يشاركك [50] في الفرح والسرور.

فقال [51] يزيد (عليه اللعنة): هذا رأس الحسين [52] بن علي بن أبي طالب عليه السلام. فقال الرومي: و من أمه؟ فقال: فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه و آله.

فقال النصراني: أف لك ولدينك! لي دين أحسن من دينكم، ان أبي من حوافد داوود عليه السلام و بيني و بينه آباء كثيرة، والنصاري يعظموني، و يأخذون من تراب قدمي تبركا بأني [53] من حوافد [54] داوود عليه السلام، و أنتم تقتلون ابن بنت [55] رسول الله صلي الله عليه و آله [56] و ما بينه و بين نبيكم الا أم واحدة [57] فأي دين دينكم؟

ثم قال ليزيد: هل سمعت حديث كنيسة الحافر؟ فقال له: قل حتي أسمع.

[58] فقال: بين عمان و الصين [59] بحر مسيرة سنة [60] ليس فيها عمران الا بلدة واحدة في وسط الماء طوله [61] ثمانون فرسخا في ثمانين فرسخا [62] ما علي وجه الأرض بلدة أكبر منها، و منها يحمل الكافور والياقوت، أشجارهم العود والعنبر، و هي في أيدي النصاري لا ملك لأحد من الملوك فيها سواهم [63] و في تلك البلدة [64] كنائس كثيرة [65] و أعظمها كنيسة [66] .


الحافر في محرابها حقة ذهب معلقة، فيها حافر يقولون: ان هذا حافر حمار كان يركبه [67] عيسي عليه السلام، و قد زينوا حول الحقة بالديباج [68] يقصدها في كل عام عالم من النصاري، و يطوفون حولها و يقبلونها [69] ، و يرفعون حوائجهم الي الله تعالي عندها [70] [71] هذا شأنهم و رأيهم [72] بحافر حمار يزعمون أنه حافر حمار كان [73] يركبه عيسي عليه السلام نبيهم، و أنتم تقتلون ابن بنت نبيكم! فلا بارك الله تعالي فيكم و لا في دينكم.

فقال يزيد (لعنه الله): اقتلوا هذا النصراني لئلا يفضحني في بلاده. فلما أحس النصراني بذلك، قال له: أتريد أن تقتلني؟ قال: نعم. قال: اعلم [74] اني رأيت البارحة نبيكم في المنام يقول [75] : يا نصراني! أنت من أهل الجنة. فتعجبت من كلامه و أشهد [76] أن لا اله الا الله، و أن محمدا رسول الله صلي الله عليه و آله. ثم وثب الي رأس الحسين عليه السلام، فضمه الي صدره، و جعل يقبله ويبكي حتي قتل. [77] .


ابن طاووس، اللهوف، / 193 - 190 مساوي عنه: المجلسي، البحار، 142 - 141/45؛ البحراني، العوالم، 443 - 442/17؛ البهبهاني، الدمعة الساكبة، 130 - 129/5؛ الدربندي، أسرار الشهادة، / 510 - 509؛ القمي، نفس المهموم، / 459 - 458؛ المازندراني، معالي السبطين، 169 - 168/2؛ الأمين، لواعج الأشجان، / 238 - 236؛ الزنجاني، وسيلة الدارين، / 392 - 391

و لما فعل يزيد برأس الحسين [78] ما مر كان عنده رسول قيصر [79] ، فقال متعجبا: ان عندنا في بعض الجزائر [80] في دير [81] حافر حمار [82] عيسي فنحن [83] نحج اليه كل عام من الأقطار، و ننذر [84] النذور و نعظمه كما تعظمون كعبتكم، فأشهد أنكم علي باطل.

و قال ذمي آخر: بيني و بين داوود [85] سبعون أبا و ان اليهود تعظمني و تحترمني، و أنتم قتلتم ابن نبيكم. [86] .


ابن حجر الهيثمي، الصواعق المحرقة، / 119 مساوي عنه: القندوزي، ينابيع المودة، 29/3؛ الفيروزآبادي، فضائل الخمسة، 367/3

روي في بعض الأخبار عن ثقاة الأخيار: أن [87] نصرانيا أتي رسولا من ملك الروم الي يزيد، و قد حضر في مجلسه الذي أتي فيه [88] برأس الحسين عليه السلام، فلما رأي النصراني رأس الحسين بكي و صاح و ناح [89] حتي ابتلت لحيته بالدموع، ثم قال: اعلم يا يزيد! اني دخلت المدينة تاجرا في أيام حياة النبي صلي الله عليه و آله وسلم و قد أردت أن آتيه بهدية، فسألت من [90] أصحابه أي شي ء أحب اليه من الهدايا؟ فقالوا: الطيب أحب اليه من كل شي ء و ان له رغبة فيه [91] قال: فحملت من المسك فارتين و قدرا من العنبر الأشهب، و جئت به [92] اليه و هو يومئذ في بيت زوجته أم سلمة (رضي الله عنها).

فلما شاهدت جماله أزداد لعيني [93] من [94] ، لقائه نورا ساطعا [95] و زادني منه سرورا [96] و قد تعلق قلبي بمحبته، فسلمت عليه [97] و وضعت العطر بين يديه.


فقال: ما هذا؟ قلت: هدية محقرة أتيت بها الي حضرتك. فقال لي: ما اسمك؟ فقلت: اسمي عبدالشمس [98] ، فقال لي [99] : بدل اسمك فأنا [100] أسميك عبدالوهاب ان قبلت [101] مني الاسلام قبلت [102] منك الهدية.

قال: فنظرته، و تأملته، فعلمت انه نبي و هو [103] الذي أخبرنا عنه [104] عيسي حيث قال: اني [105] مبشر لكم [106] برسول يأتي من بعدي اسمه أحد، فاعقدت ذلك، و أسلمت علي يده في تلك الساعة.

و رجعت الي الروم و أنا أخفي الاسلام، ولي مدة من السنين و أنا مسلم مع خمس [107] من البنين و أربع من البنات، و أنا اليوم [108] وزير ملك الروم و ليس لأحد من النصاري اطلاع علي حالنا. و اعلم يا يزيد! أني يوم كنت في حضرة النبي و هو في بيت أم سلمة رأيت هذا العزيز الذي رأسه وضع بين يديك مهينا حقيرا، قد دخل علي جده من باب الحجرة والنبي صلي الله عليه و آله وسلم فاتح باعه ليتناوله و هو يقول: مرحبا بك يا حبيبي. حتي أنه تناوله و أجلسه في حجره، و جعل يقبل شفتيه و يرشف ثناياه، و هو يقول: [109] بعد لا [110] رحمه الله من قتلك [111] يا حسين! و أعان علي قتلك، والنبي صلي الله عليه و آله وسلم مع ذلك يبكي.

فلما كان اليوم الثاني كنت [112] مع النبي صلي الله عليه و آله وسلم في مسجده اذ أتاه الحسن عليه السلام [113] مع


أخيه الحسين عليه السلام [114] و قال: يا جداه! قد تصارعت مع أخي الحسيين عليه السلام [115] و لم يغلب أحدنا الآخر، و انما نريد أن نعلم أينا أشد قوة من الآخر. فقال لهما النبي صلي الله عليه و آله وسلم: يا حبيبي! و يا مهجتي! ان التصارع لا يليق لكما [116] ، اذهبا فتكاتبا فمن كان خطه أحسن كذلك تكون قوته أكثر.

قال: فمضيا و كتب كل واحد منهما سطرا، و أتيا الي جدهما النبي صلي الله عليه و آله و سلم، فأعطياه اللوح ليقضي بينهما، فنظر النبي اليهما ساعة، و لم يرد أن يكسر قلب أحدهما [117] ، فقال لهما: يا حبيبي! اني أمي [118] لا أعرف الخط اذهبا الي أبيكما ليحكم بينكما و ينظر [119] أيكما أحسن خطا.

قال: فمضيا اليه، و قام النبي صلي الله عليه و آله وسلم أيضا [120] معهما و دخلوا جميعا [121] الي منزل فاطمة عليهاالسلام فما كان الا ساعة و اذا النبي صلي الله عليه و آله وسلم مقبل، و سلمان الفارسي معه، و كان بيني و بين سلمان صداقة و مودة، فسألته كيف حكم [122] أبوهما، و خط أيهما أحسن. قال سلمان رضي الله عنه: [123] ان النبي صلي الله عليه و آله و سلم لم يجيبهما بشي ء لأنه تأمل أمرهما، و قال: لو قلت خط الحسن أحسن كان يغتم الحسين، و لو قلت خط الحسين أحسن كان يغتم الحسن [124] فوجهتهما [125] الي أبيهما. فقلت [126] : يا سلمان! بحق الصداقة والأخوة التي بيني و بينك و بحق دين [127] الاسلام الا ما


أخبرتني كيف حكم أبوهما بينهما. فقال: [128] لما أتيا الي أبيهما و تأمل حالهما [129] رق لهما [130] و لم يرد أن يكسر قلب أحدهما. قال لهما: امضيا الي أمكما فهي تحكم بينكما. فأتيا الي أمها، و عرضوا [131] عليها ما كتبا في اللوح، و قالا: يا أماه! ان جدنا أمرنا أن نتكاتب، فكل من كان خطه أحسن تكون قوته أكثر، فتكاتبنا وجئنا اليه، فوجهنا الي أبينا، فلم يحكم بيننا و وجهنا [132] الي عندك [133] .

فتفكرت فاطمة عليهاالسلام بأن جدهما و أباهما ما أراد كسر [134] خاطرهما، أنا [135] ما أصنع [136] و كيف أحكم بينهما؟ فقالت لهما: يا قرتي [137] عيني! اني أقطع قلادتي [138] علي رأسكما، فأيكما يلتقط من لؤلؤها أكثر كان خطه أحسن و تكون قوته أكثر.

قال: و كان في قلادتها سبع لؤلؤات، [139] ثم أنهاقامت فقطعت قلادتها علي رأسهما [140] ، فالتقط الحسن ثلاث لؤلؤات والتقط الحسين ثلاث لؤلؤات و بقيت الأخري، فأراد كل [141] منها تناولها.

فأمر الله تعالي جبرئيل عليه السلام بنزوله الي الأرض و أن يضرب بجناحيه تلك اللؤلؤة و يقدها نصفين [142] [143] بالسوية ليأخذ كل منهما نصفا [144] لئلا يغتم قلب أحدهما، فنزل جبرئيل عليه السلام كطرفة عين و قد اللؤلؤة نصفين [145] فأخذ كل منهما نصفا.


فانظر يا يزيد أن [146] رسول الله صلي الله عليه و آله وسلم لم يدخل علي أحدهما ألم [147] الترجيح في [148] الكتابة، و لم يرد [149] كسر قلبهما و كذلك أميرالمؤمنين عليه السلام، و فاطمة عليهاالسلام [150] ، و كذلك رب العزة [151] لم يرد كسر [152] [153] قلب أحدهما [154] بل أمر من قسم اللؤلؤة بينها لجبر قلبهما؛ وأنت هكذا تفعل بابن بنت رسول الله صلي الله عليه و آله وسلم! أف لك ولدينك يا يزيد [155] .

ثم ان النصراني نهض الي رأس الحسين عليه السلام و احتضنه، و جعل يقبله و هو يبكي و يقول: يا حسين! اشهد لي عند جدك محمد المصطفي، و عند أبيك المرتضي [156] و عند أمك فاطمة الزهراء صلوات الله عليهم أجمعين.

الطريحي، المنتخب، 66 - 64/1 مساوي عنه: السيد هاشم البحراني، مدينة المعاجز، / 249 - 248؛ البهبهاني، الدمعة الساكبة، 133 - 130/5؛ مثله المجلسي، البحار، 191 - 189/45؛ البحراني، العوالم، 420 - 418/17؛ الدربندي، أسرار الشهادد، / 510؛ المازندراني، معالي السبطين، 184 - 182/2

روي عن زين العابدين علي بن الحسين عليه السلام قال: لما أتوا برأس أبي الي يزيد، فكان يتخذه بمجالس الشراب، و يأتي برأس أبي و يضعه بين يديه، و يشرب عليه، فحضر في مجلسه ذات يوم رسول ملك الروم و كان من أشرافهم و عظمائهم.

فقال: يا ملك العرب! هذا رأس من؟ قال يزيد (لعنه الله): ما لك بذلك حاجة؟ قال: اني اذا رجعت الي ملكنا يسألني عن كل شي رأيته فأحببت أن أخبره بقصة هذا الرأس حتي يشاركك في الفرح والسرور. فقال له يزيد: هذا رأس الحسين بن علي بن أبي طالب.


قال: و من أمه؟ قال: فاطمة الزهراء بنت محمد المصطفي.

قال النصراني: أما تراني اذا حققت النظر اليه يقشعر جسمي، و اسمعه يقرأ آيات من كتابكم! أف لك و لدينك، ديني خير من دينك، اعلم ان أبي من حوافد داوود عليه السلام و بيني و بينه آباء كثيرة، والنصاري يعصمونني و يأخذون من تراب أقدامي تبركا في، و أنتم تقتلون ابن بنت نبيكم رسول الله و ما بينكم و بينه الا أم واحدة، فأي دين أحسن من دينكم؟

أما سمعت يا يزيد كنيسة الحافر؟ فقال: لا والله. قال له: اعلم ان بين عمان والصين بحر مسيرة سنة ليس فيه عمران الا بلدة واحدة في وسط الماء طولها ثمانون فرسخا، و عرضها مثله ما علي وجه الأرض بلدة أكبر منها، و منها يحمل الكافور والياقوت، و أشجارهم العود والعنبر و هي في أيدي النصاري لا ملك عليهم، و فيها كنائس كثيرة لكن أعظمها كنيسة الحافر في محرابها حقة من ذهب، معلق بها حافر يزعمون انه حمار عيسي عليه السلام، و قد زخرفوا حول الحقة بالذهب والديباج، يقصدها في كل عام عالم من النصاري يطوفون حولها، و يقبلونها، و يرفعون حوائجهم الي الله تعالي، و أنتم تقتلون ابن بنت نبيكم! لا بارك الله فيكم و لا في دينكم. فاغتاظ يزيد (لعنه الله) و قال: اقتلوا هذه النصراني لكي لا يفضحنا في بلاده.

فلما أحس النصراني بذلك قال: أمرت بقتلي؟ قال: نعم. فخر ساجدا الي الأرض شكرا لله تعالي.

و قال: اعلم اني رأيت البارحة نبيكم في المنام، و هو يقول: يا نصراني! أنت من أهل الجنة. فعجبت غاية العجب.

فوثب الي الرأس، وضمه الي صدره و نادي: السلام عليك يا أباعبدالله الحسين و رحمة الله و بركاته، اشهد لي عند ربك و جدك و أبيك و أمك و أخيك بأني: أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له، و أشهد أن محمدا رسول الله، و أن عليا ولي الله.

فغاروا عليه بالسيوف وقطعوه رحمه الله تعالي.

الطريحي، المنتخب، 348 - 347/2


قال سهل: [...] فبينما هو كذلك اذ دخل عليه جاثليق النصاري، و كان شيخا كبيرا، فنظر الي رأس الحسين عليه السلام و قال: ما هذا أيها الخليفة؟ فقال: هذا رأس الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام، و أمه فاطمة عليهاالسلام بنت رسول الله صلي الله عليه و آله وسلم. قال: فبم استوجب القتل؟ قال: لأن أهل العراق دعوه للخلافة [157] ، فقتله عاملي عبيدالله بن زياد (لعنه الله)، وبعث الي برأسه.

فقال له جاثليق النصاري: اعلم اني كنت الساعة في [158] البقعة رقدا اذ سمعت [159] رجفة شديدة، فنظرت و اذا بغلام شاب كأنه الشمس [160] ، و قد نزل من السماء و معه رجال، فقلت لبعضهم: من هذا؟ فقال لي: رسول الله والملائكة [161] يعزونه بولده [162] الحسين عليه السلام، ثم قال [163] : ارفع الرأس من بين يديك، يا ويلك و الا أهلكك الله. فقال له يزيد الملعون: جئتنا بأحلامك الكاذبة يا غلمان! خذوه [164] ، فجعلوا يسحبونه.

ثم أمر بضربه، فأوجعوه ضربا، فنادي: يا أباعبدالله! اشهد لي عند جدك، فأنا أشهد أن لا اله الا الله، وحده لا شريك له، و أشهد أن محمدا عبده و رسوله.

فغضب يزيد (لعنه الله)، فقال: اسلبوه روحه. فقال: يا يزيد! ان شئت تضرب، و ان شئت لم تضرب، فهذا رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم واقف بازائي و بيده قميص من نور و تاج من نور، و هو يقول لي: ليس بيني و بينك أن أتوجك بهذا التاج، و ألبسك هذا القميص، الا أن تخرج من الدنيا، ثم أنت رفيقي في الجنة.

ثم قضي نحبه. [165] .

مقتل أبي مخنف (المشهور)، / 129 - 128 مساوي عنه: الدربندي، أسرار الشهادة، / 511


و كان بالمجلس رسول قيصر، فقال متعجبا: عندنا في خزانة في دير حافر حمار


عيسي و نحن نحج اليه كل عام من الأقطار و نعظمه كما تعظمون كعبتكم، فأشهد أنكم علي باطل. [166] .

الصبان، اسعاف الراغبين، / 208

هذا و قال أبومخنف في بعض نسخ كتابه، قال سهل: فبينما يزيد (لعنه الله) جالس و رأس الحسين عليه السلام بين يديه و هو ينكث ثناياه بالقضيب، اذ دخل عليه جاثليق النصراني و عليه ثياب سود، و علي رأسه برنس و بيده عكازة، و كان شيخا كبيرا، فنظر الي رأس الحسين عليه السلام فقال: يا يزيد! هذا رأس من؟ قال: رأس خارجي، خرج علينا بأرض العراق. فقال: و ما اسمه؟ فقال: الحسين بن علي بن أبي طالب عليهماالسلام.قال: و من أمه؟ قال: فاطمة الزهراء بنت محمد المصطفي صلي الله عليه و آله. فقال له الجاثليق: فبما استوجب القتل؟ قال: لأن أهل العراق دعوه و كتبوا اليه و أرادوا أن يجعلوه خليفة، فقتله عاملي عبيدالله بن زياد، و بعث الي برأسه. قال الجاثليق: يا يزيد! ارفعه من بين يديك و الا هلكت.

اعلم اني كنت نائما اذ سمعت هدة عظيمة من قبل السماء، و رأيت شخصا قد نزل من السماء كأنه القمر والنور يشرق من وجهه و معه رجال كثيرة، فقلت لبعضهم: من هذا؟ فقيل: محمد المصطفي صلي الله عليه و آله و هؤلاء الملائكة قد نزلوا من السماء يعزونه بولده، فقد قتلته أمته من بعده، لا أنالهم الله شفاعته يوم القيامة. قال يزيد (عليه اللعنة): ويلك أتيت تخبرنا بأحلامك الكاذبة، والله لأضربن عنقك.

ثم أمر أن يضربوه بالسياط حتي آلموه و أوجعوه، فقال: يا أباعبدالله! اشهد لي عند جدك رسول الله صلي الله عليه و آله اني أشهد أن لا اله الله وحده لا شريك له و أن محمدا عبده و رسوله.

فغضب يزيد (لعنه الله) من اسلامه و قال: اضربوه. فجعلوا يضربونه حتي رضوا جسده. فقال له: يا يزيد! ان شئت تضرب و ان شئت أن لا تضرب، فهذا رسول الله صلي الله عليه و آله واقف بازائي و بيده قميص من نور و تاج من نور، و هو يقول: هنيئا لك يا هذا بالجنة، و حين


خروجك من الدنيا نلبسك هذا التاج و القميص و تكون معنا في الجنة.

قال سهل: فتعجبت من كلامه. فما استتم كلامه حتي هلك رحمة الله عليه. [167] .


البهبهاني، الدمعة الساكبة، 134 - 133/5

والتفت رسول قيصر الي يزيد و قال: ان عندنا في بعض الجزائر حافر حمار عيسي عليه السلام و نحن نحج اليه في كل عام من الأقطار و نهدي اليه النذور، و نعظمه كما تعظمون كتبكم، فأشهد أنكم علي باطل.

فأغضب يزيد هذا القول، و أمر بقتله، فقام الي الرأس، و قبله، و تشهد الشهادتين، و عند قتله سمع أهل المجلس من الرأس الشريف صوتا عاليا فصيحا «لا حول و لا قوة الا بالله».

المقرم، مقتل الحسين عليه السلام، / 458

و لما أمر يزيد بقتل رسول ملك الروم، حيث أنكر عليه فعلته، نطق الرأس بصوت رفيع: «لا حول و لا قوة الا بالله».

المقرم، مقتل الحسين عليه السلام، / 435

رواه سبط ابن الجوزي في أواخر مقتل الحسين عليه السلام من مخطوطة مرآةالزمان، ص 101؛ قال: و لما أتي بالرأس [الشريف] الي يزيد؛ كان عنده رسول ملك الروم،


فقال: رأس من هذا؟ قالوا: رأس الحسين. قال: و من الحسين؟ قالوا: ابن فاطمة. قال: و من فاطمة؟ قالوا: ابنة رسول الله صلي الله عليه و سلم. قال: نبيكم؟ قالوا: نعم. قال: تبا لكم ولدينكم و حق المسيح انكم علي باطل؛ ان عندنا في بعض الجزائر ديرا فيه حافر [حمار] ركبه المسيح؛ و نحن نحج اليه في كل عام من سيرة شهور و سنين؛ و نحمل اليه النذ [و] ر والأموال؛ و نعظمه أكثر مما تعظمون كعبتكم أف لكم!

ثم قام و خرج و لم يعد الي يزيد.

المحمودي، العبرات، 278/2