(حدثنا) الشيخ الامام عين الأئمة أبوالحسن علي بن أحمد الكرباسي املاء، حدثنا الشيخ الامام أبويعقوب يوسف بن محمد البلالي، حدثنا السيد الامام المرتضي نجم الدين نقيب النقباء أبوالحسن محمد بن محمد بن زيد الحسني الحسيني، أخبرنا الحسن بن أحمد الفارسي، أخبرنا أبوالحسن علي بن عبدالرحمان بن عيسي، أخبرنا أبوجعفر محمد بن منصور المرادي المقري، حدثنا أحمد بن عيسي بن زيد بن علي بن الحسين، عن أبي خالد، عن زيد، عن أبيه عليه السلام: أن سهل بن سعد قال: خرجت الي بيت المقدس حتي توسطت الشام، فاذا أنا بمدينة مطردة الأنهار، كثيرة الأشجار، قد علقوا الستور والحجب والديباج، و هم فرحون مستبشرون، و عندهم نساء يلعبن بالدفوف والطبول؛ فقلت في نفسي: لعل لأهل الشام عيدا لا نعرفه نحن؛ فرأيت قوما يتحدثون فقلت: يا هؤلاء! ألكم بالشام عيد لا نعرفه نحن؟ قالوا: يا شيخ! نراك غريبا. فقلت: أنا سهل بن سعد، قد رأيت رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم و حملت حديثه، فقالوا: يا سهل! ما أعجبك السماء لا تمطر دما، والأرض لا تخسف بأهلها. قلت: و لم ذاك؟ فقالوا: هذا رأس الحسين عترة رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم، يهدي من أرض العراق الي الشام، و سيأتي الآن. قلت: وا عجباه! يهدي رأس الحسين والناس يفرحون، فمن أي باب يدخل؟ فأشاروا الي باب يقال له باب الساعات.

فسرت نحو الباب، فبينما أنا هنالك، اذ جاءت الرايات يتلو بعضها بعضا، و اذا أنا بفارس بيده رمح منزوع السنان؛ وعليه رأس من أشبه الناس وجها برسول الله، و اذا بنسوة من ورائه علي جمال بغير وطاء، فدنوت من احداهن، فقلت لها: يا جارية! من أنت؟ فقالت: سكينة بنت الحسين. فقلت لها: ألك حاجة الي؟ فأنا سهل بن سعد، ممن رأي جدك و سمعت حديثه.

قالت: يا سهل! قل لصاحب الرأس أن يتقدم بالرأس أمامنا حتي يشتغل الناس


بالنظر اليه فلا ينظرون الينا، فنحن حرم رسول الله. قال: فدنوت من صاحب الرأس و قلت له: هل لك أن تقضي حاجتي و تأخذ مني أربعمائة دينار؟ قال: و ما هي؟ قلت: تقدم الرأس أمام الحرم. ففعل ذلك و دفعت له ما وعدته. [1] .


الخوارزمي، مقتل الحسين، 61 - 60/2 مساوي عنه: المحمودي، العبرات، 269 - 268/2

روي عن سهل بن سعد الساعدي، قال: خرجت الي بيت المقدس حتي أتيت دمشق، فرأيت أهلها قد علقوا الستور والحجب والديباج، و هم فرحون مستبشرون، و عندهم نساء يلعبن بالدوف، فقلت في نفسي: ألأهل الشام عيد لا نعرفه؟ فرأيت قوما يتحدثون، فقلت: يا قوم! ألكم في الشام عيد لا نعرفه؟

قالوا: يا شيخ! نراك غريبا؟

قلت: أنا سهل بن سعد، رأيت رسول الله صلي الله عليه و آله [و حملت حديثه].

قالوا: يا سهل! ما أعجب السماء لا تمطر دما، والأرض لم تنخسف بأهلها؟

قلت: و لم ذاك؟

قالوا: هذا رأس الحسين عترة محمد صلي الله عليه و آله يهدي من العراق.

فقلت: وا عجبا! يهدي رأس الحسين والناس يفرحون! قلت: من أي باب يدخل؟ فأشاروا الي باب يقال له باب الساعات.

قال سهل: فبينا أنا كذلك اذ أقبلت الرايات يتلو بعضها بعضا، و اذا بفارس بيده رمح منزوع السنان، عليه رأس من أشبه الناس وجها برسول الله، و اذا من ورائه نسوة علي جمال بغير وطاء، فدنوت من أولاهن، فقلت لجارية منهن: يا جارية، من أنت؟

قالت: أنا سكينة بنت الحسين عليه السلام.

فقلت: ألك حاجة، فأنا سهل بن سعد الساعدي، و قد رأيت جدك و سمعت حديثه؟

قالت: يا سهل! قل لصاحب الرأس أن يقدم الرأس أمامنا حتي يشتغل الناس بالنظر اليه و لا ينظروا الي حرم رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم.


قال سهل: فدنوت من صاحب الرأس، فقلت: هل لك أن تقضي لي حاجة و تأخذ مني أربعمائة درهم؟

قال: ما هي؟

قلت: تقدم الرأس أمام الحرم. ففعل ذلك، فسلمت اليه الدراهم.

محمد بن أبي طالب، تسلية المجالس، 381 - 379/2

(روي) عن سهل بن سعيد الشهروزي قال: خرجت من شهرزور أريد بيت المقدس، فصار [2] خروجي أيام قتل الحسين عليه السلام فدخلت الشام فرأيت الأبواب مفتحة [3] ، والدكاكين مغلقة، والخيل مسرجة، والأعلام منشورة، والرايات مشهورة، والناس أفواجا قد امتلأت منهم السكك والأسواق و هم في أحسن زينة يفرحون و يضحكون. فقلت لبعضهم: أظن حدث لكم عيد لا نعرفه؟ قالوا: لا. قلت: فما بال الناس كافة فرحين مسرورين؟ فقالوا: أغريب أنت؟ أم لا عهد لك بالبلد؟ قلت: نعم، فماذا؟ قالوا: فتح [4] لأمير المفسدين فتح عظيم [5] قلت: و ما هذا الفتح؟ قالوا: خرج عليه في أرض العراق خارجي فقتله، والمنة لله و له الحمد. قلت: و من هذا الخارجي؟ قالوا: الحسين بن [علي بن] أبي طالب [6] . قلت: الحسين ابن فاطمة ابن بنت رسول الله؟ قالوا: نعم. قلت: انا لله و انا اليه راجعون و ان هذا الفرح والزينة لقتل ابن بنت نبيكم! و ما كفاكم [7] قتله حتي سميتموه خارجيا! فقالوا: يا هذا [8] ! أمسك عن هذا الكلام و احفظ نفسك [9] ، فانه ما من أحد يذكر الحسين بخير الا ضربت [10] عنقه. فسكت عنهم باكيا حزينا.


فرأيت بابا عظيما قد دخلت فيه الأعلام والطبول، فقالوا: الرأس يدخل من هذا الباب. فوقفت هناك، و كلما تقدموا بالرأس كان أشد لفرحهم و ارتفعت أصواتهم، و اذا برأس الحسين والنور يسطع من فيه كنور رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم، فلطمت علي وجهي و قطعت أطماري و علا بكائي و نحيبي، و قلت: [11] وا حزناه للأبدان السليبة [12] النازحة عن الأوطان المدفونة بلا أكفان [13] وا حزناه علي الخد التريب والشيب الخضيب، يا رسول الله ليت عينيك تري رأس الحسين في دمشق يطاف [14] به في [15] الأسواق، و بناتك مشهورات علي النياق، مشققات الذيول والأزياق، ينظر اليهم [16] . شرار الفساق، أين علي بن أبي طالب يراكم علي هذا [17] الحال!

ثم بكيت وبكي لبكائي كل من سمع منهم صوتي، و أكثرهم [18] لايلتفتون بي لكثرتهم [19] و شدة فرحهم و اشتغالهم بسرورهم و ارتفاع أصواتهم، و اذا بنسوة علي الأقتاب [20] بغير وطاء و لا ستر، و قائلة منهن تقول: وا محمداه! وا علياه! وا حسناه [21] ! لو رأيتم ما حل بنا من الأعداء؟ يا رسول الله! بناتك أساري كأنهن بعض أساري [22] اليهود والنصاري، و هي تنوح بصوت شجي يقرح القلوب [23] علي الرضيع الصغير [24] و علي الشيخ الكبير المذبوح [25] من القفاء، و مهتوك الخباء، العريان بلا رداء، وا حزناه [26] لما نالنا أهل البيت، فعند الله


نحتسب مصيبتنا.

قال: فتعلقت بقائمة المحمل، و ناديت بأعلي الصوت: السلام عليكم يا آل بيت محمد و رحمة الله و بركاته. و قد عرفت أنها أم كلثوم بنت علي عليه السلام، فقالت من أنت أيها الرجل الذي لم يسلم علينا أحد غيرك [27] منذ قتل أخي و سيدي الحسين عليه السلام؟

فقلت [28] : يا سيدتي! أنا رجل من شهرزور اسمي سهل رأيت جدك محمد المصطفي صلي الله عليه و آله و سلم [29] .

قالت: يا سهل! ألا تري ما قد [30] صنع بنا؟ أما والله لو عشنا في زمان لم ير محمدا [31] ما صنع بنا أهله بعض هذا، قتل والله أخي و سيدي الحسين [32] و سبينا كما تسبي العبيد والاماء، و حملنا علي الأقتاب بغير وطاء و لا ستر، كما تري. فقلت: يا سيدتي! يعز والله علي جدك و أبيك و أمك و أخيك سبط نبي الهدي. فقالت: يا سهل! اشفع لنا عند صاحب المحمل أن يتقدم [33] بالرؤوس ليشتغل النظارة [34] عنا بها، فقد خزينا من كثرة النظر الينا. فقلت: حبا و كرامة. ثم تقدمت اليه، و سألته بالله و بالغت معه، فانتهزني و لم يفعل.

قال سهل: و كان معي رفيق نصراني يريد بيت المقدس، و هو متقلد سيفا تحت ثيابه، فكشف الله عن بصره، فسمع رأس الحسين و هو يقرأ القرآن، و يقول: (و لا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون) الآية [35] فقد أدركته [36] السعادة، فقال: أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له و أن محمدا عبده و رسوله. ثم انتضي سيفه، وشد [37] به علي القوم و هو يبكي، و جعل يضرب فيهم، فقتل منهم جماعة كثيرة، ثم تكاثروا عليه، فقتلوه رحمه الله.


فقالت أم كلثوم: ما هذه الصيحة [38] ؟ فحكيت لها الحكاية، فقالت: وا عجباه النصاري يحتشمون لدين [39] الاسلام، و أمة محمد الذين يزعمون أنهم علي دين محمد يقتلون أولاده و يسبون حريمه! و لكن العاقبة للمتقين [40] ، و ما ظلمونا و لكن كانوا أنفسهم يظلمون [41] ، و لقد عجبت لتلك الأطواد كيف لا تتزلزل، و كذلك النادي كيف لا ينخسف و يتحول! و لكن ارتفع موجود الطف من بين أظهرهم، و هم لا يعلمون (و سيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون).

الطريحي، المنتخب، 290 - 288/2 مساوي عنه: البهبهاني، في الدمعة الساكبة، 87 - 85/5؛ المازندراني، معالي السبطين، 148 - 146/2؛ مثله السيد هاشم البحراني، مدينة المعاجز، / 273

قال سهل: و دخل الناس من باب الخيزران، فدخلت في جملتهم [42] و اذا قد أقبل ثمانية عشر رأسا، و اذا السبايا [43] علي المطايا بغير وطاء، ورأس الحسين عليه السلام بيد شمر (لعنه الله) [44] و [45] هو يقول:



أنا صاحب الرمح الطويل

أنا [46] قاتل ذي [47] الدين الأصيل



أنا قتلت ابن سيد الوصيين

و أتيت [48] برأسه الي [49] أميرالمؤمنين [50]




فقالت له [51] أم كلثوم عليهاالسلام: كذبت يا لعين [52] ابن اللعين! ألا لعنة الله علي القوم الظالمين [53] يا ويلك تفتخر [54] بقتل من ناغاه في المهد [55] جبرئيل و ميكائيل! و من اسمه مكتوب علي سرادق عرش رب العالمين! و من ختم الله بجده المرسلين و قمع بأبيه المشركين [56] ! فمن أين مثل جدي محمد المصطفي صلي الله عليه و آله و سلم، و أبي علي المرتضي عليه السلام، و أمي فاطمة الزهراء عليهاالسلام!

[57] فأقبل عليها خولي (لعنه الله) و قال [58] : تائبين الشجاعة [59] و أنت بنت الشجاع [60] . قال [61] : و أقبل من بعده [62] رأس الحر بن يزيد الرياحي، و أقبل من بعده رأس العباس عليه السلام يحمله قشعم الجعفي (لعنه الله) [63] ، و أقبل من بعده رأس عون عليه السلام يحمله سنان بن أنس [64] (لعنه الله)، و أقبلت [65] الرؤوس علي أثرهم.

قال سهل [66] : و أقبلت جاريبة علي بعير مهزول بغير [67] غطاء و لا [68] وطاء، علي وجهها برقع خز أدكن، و هي تنادي: وا محمداه! وا جداه! وا علياه! وا أبتاه [69] ! وا حسناه! وا حسيناه! وا عقيلاه! وا عباساه! وا بعد سفراه! وا سوء صباحاه!


[70] فأقبلت اليها، فصاحت بي [71] ، فوقعت مغشيا علي [72] ، فلما أفقت دنوت [73] منها، و قلت لها: سيدتي! لم تصيحين علي؟ فقالت: أما تستحي من الله و رسوله أن تنظر الي حرم رسول الله؟ فقلت: والله ما نظرت اليكم بريبة. [74] فقالت: من أنت؟ [75] فقلت: أنا سهل بن [76] سعيد الشهرزوري [77] و أنا من مواليكم و محبيكم [78] .

ثم أقبلت علي علي بن الحسين عليه السلام و قلت له: مولاي [79] ! هل لك من حاجة؟ فقال لي: هل عندك [80] من الدراهم شي ء؟ فقلت: ألف دينار، و ألف ورقة. فقال: خذ منها شيئا، وادفعه الي حامل الرأس، و أمره أن يبعده عن النساء [81] حتي تشتغل [82] الناس بالنظر اليه عن النساء. [83] .

قال سهل: ففعلت ذلك، و رجعت اليه، و قلت له: يا مولاي! فعلت الذي أمرتني به. فقال لي: حشرك الله معنا يوم القيامة. ثم ان علي بن الحسين عليهماالسلام أنشأ [84] يقول:



أقاد ذليلا في دمشق كأنني

من الزنج عبد غاب عنه نصير



و جدي رسول الله في كل مشهد

و شيخي أميرالمؤمنين أمير



فيا ليت [85] امي لم تلدني ولم أكن [86] .

يزيد يراني في البلاد أسير [87] .




قال [88] : و رأيت روشنا عاليا فيه خمسة نسوة، و معهن عجوز محدودبة الظهر، فلما صارت بازاء الحسين عليه السلام [89] و ثبت العجوز (لعنة الله عليها) و أخذ حجرا و ضربت به ثنايا الحسين عليه السلام، فلما رأيت ذلك [90] قلت: اللهم أهلكها و أهلكهن معها بحق محمد و آله.

قال: فما استتم كلامي الا تهدم [91] الروشن، فهلكت [92] و هلك معها.

مقتل أبي مخنف (المشهور)، / 124 - 121 مساوي عنه: البهبهاني، الدمعة الساكبة، 83 - 82/5؛ الدربندي، أسرار الشهادة، / 495 - 404؛ المازندراني، معالي السبطين، 142، 145 - 144/2؛ الزنجاني، وسيلة الدارين، / 382، 380

قال سهل: و تبعت الناس لأنظر من أين يدخلون بالرأس، فأتوا به الي باب توما، فازدحم الناس، و لم يمكنهم الدخول، فعدلوا الي باب الكراديس، و انما سمي بذلك [93] لأنهم تكردسوا فيه و جاوزوه [94] الي باب الساعات و سمي بذلك لأنهم وقفوا بالرأس عنده ثلاث ساعات، و أقبلت الرايات يتلو بعضها بعضا، و اذا بفارس بيده رمح طويل، و عليه رأس وجهه أشبه بوجه رسول الله صلي الله عليه و آله، و هو يتهلهل نورا كأنه البدر الطالع، و من ورائه النساء علي أقتاب الجمال بلا وطاء، و لا غطاء، علي الأول أم كلثوم، و هي تنادي: وا أخاه! وا سيداه! وا محمداه! وا علياه! و رأيت نسوة مهتكات، فجعلت أنظر اليهن متأسفا، فأقبلت جارية علي بعير بغير وطاء و لا غطاء عليها برقع خز، و هي تنادي: يا أخي! يا خالي! يا أبي! يا جدي! يا جدتي! وا محمداه! وا علياه! وا حسيناه! وا عباساه! هلكت عصابة محمد المصطفي علي يدي أبي سفيان و عتبة.

قال سهل: فجعلت أنظر اليها، فصاحت بي صيحة عظيمة، و قالت: ويلك يا شيخ! أما تستحي من الله تتصفح وجوه بنات رسول الله؟ فقلت: والله يا مولاتي ما نظرت


اليكم الا نظر حزن و أنا مولي من مواليكم. فقالت: من أنت؟ فقلت: أنا سهل بن سعد قد رأيت جدك رسول الله، من أنت رحمك الله؟ قالت: أنا سكينة بنت الحسين. ثم التفت، فرأيت زين العابدين، فبكيت، و قلت: يا مولاي! أنا من شيعتكم و قد استمنيت أن أكون أول قتيل قتل بين يدي أبيك، هل من حاجة؟ فقالت: معك شي ء من المال؟ قلت: نعم، ألف دينار و ألف درهم. فقالت: ادفع منها شيئا الي حامل الرأس وسله أن يبعد الرأس من يبن يدي الحرم، فتشتغل الناس بالنظر اليه عن حرم رسول الله، و أن يحملنا في طريق قليل النظارة، فقد أوذينا من أوغاد الناس.

قال سهل: ففعلت ذلك بالقائد، فأمر في جواب سؤالي أن يحمل الرؤوس علي الرماح في أوساط المحامل بغيا منه و كفرا، و سلك بهم بين النظارة، و أقبل علي بن الحسين عليه السلام و هو مقيد علي بعير بغير وطاء و لا غطاء، قد نهكته العلة، فلما نظر الي الناس و اجتماعهم بكي بكاء شديدا، و جعل يقول:



أقاد ذليلا في دمشق كأنني

من الزنج عبد غاب عنه نصيره



و جدي رسول الله في كل مشهد

و شيخي أميرالمؤمنين وزيره



فياليت لم أنظر دمشق و لم أكن

يراني يزيد في البلاد أسيره



قال سهل: و نظرت الي روشن هناك عليه خمس نسوة بينهن عجوز محدودبة، لها من العمر ثمانون سنة فلما صار الرأس بازاء الروشن وثبت العجوز و أخذت حجرا، فضربت به رأس الحسين. فقلت: اللهم أهلكها يا رب، و أهلك من معها.

فما استتم كلامي حتي سقط بهن الروشن، فهلكت وهلك من فيه و هلكت تحته خلق كثير.

السيد هاشم البحراني، مدينة المعاجز، / 269

وروي صاحب المناقب باسناده عن زيد، عن آبائه: أن سهل بن سعد قال: [95] خرجت [96]


الي بيت المقدس حتي توسطت الشام، [97] فاذا أنا بمدينة مطردة الأنهار كثيرة الأشجار قد علقوا الستور والحجب والديباج، و هم فرحون مستبشرون، و عنهم نساء يلعبن بالدفوف والطبول، فقلت في نفسي: لانري [98] لأهل الشام عيدا لا نعرفه نحن! فرأيت قوما يتحدثون.

فقلت: يا قوم! لكم بالشام عيد لا نعرفه نحن؟ قالوا: يا شيخ! نراك أعرابيا [99] . فقلت: أنا سهل بن سعد قد رأيت محمدا صلي الله عليه و آله. قالوا: يا سهل! ما أعجبك السماء لا تمطر [100] دما والأرض لا تنخسف [101] بأهلها؟ [102] قلت: و لم ذاك؟ قالوا: هذا رأس [103] الحسين عليه السلام [104] عترة محمد صلي الله عليه و آله يهدي من أرض العراق. فقلت: وا عجباه يهدي رأس الحسين عليه السلام والناس يفرحون؟ قلت: من أي باب يدخل؟ فأشاروا الي [105] باب يقال له [106] باب ساعات [107] .

قال: فبينا [108] أنا كذلك، حتي [109] رأيت الرايات يتلو بعضها بعضا، فاذا نحن بفارس بيده لواء منزوع السنان، عليه رأس من أشبه الناس وجها برسول الله صلي الله عليه و آله، [110] فاذا أنا من ورائه رأيت [111] نسوة علي جمال بغير وطاء، فدنوت من اولاهم [112] فقلت: يا جارية! من أنت؟ فقالت: أنا سكينة بنت الحسين. فقلت لها: ألك حاجة الي؟ فأنا سهل بن سعد ممن رأي جدك و سمعت [113] حديثه. قالت: يا سهل [114] ! قل لصاحب هذا الرأس أن


يقدم الرأس أمامنا حتي يشتغل الناس بالنظر اليه، و لا ينظروا الي حرم رسول الله صلي الله عليه و آله.

قال سهل [115] : [116] فدنوت من [117] صاحب الرأس فقلت له: هل لك أن تقضي حاجتي و تأخذ مني أربعمائة دينار [118] ؟ قال: ما هي؟ قلت: تقدم الرأس [119] أمام الحرم. ففعل ذلك فدفعت اليه ما وعدته [120] . [121] .


المجلسي، البحار، 128 - 127/45 مساوي عنه: البحراني، العوالم، 428 - 427/17؛ البهبهاني، الدمعة الساكبة، 84 - 84/5؛ الدربندي، أسرار الشهادة، / 495؛ القمي، نفس المهموم، / 431 - 430؛ المازندراني، معالي السبطين، 145، 144 - 143/2؛ القزويني، الامام الحسين عليه السلام و أصحابه، 409 - 408/1؛ الزنجاني، وسيلة الدارين، / 382 - 381؛ مثله الأمين، لواعج الأشجان، / 221 - 220.

أقول: و في رواية أخري: فلما وصلوا الي ذلك الروشن [122] وجدوا فيه عجوزا ملعونة يقال لها: أم هجام، و معها جواريها، فلما رأت رأس الحسين عليه السلام و هو علي قناة طويلة، و شيبته مخضوبة بالدماء قالت: ما هذا الرأس المتقدم؟ و ما هذه الرؤوس التي خلفه؟ فقالوا لها: هذا رأس الحسين بن علي بن أبي طالب عليهماالسلام، و هذه رؤوس أصحابه. ففرحت فرحا عظيما، و قالت لجواريها: ناولوني حجرا لأضرب رأس الحسين، فان أباه قتل أبي و بعلي.

فناولها بعض الجواري حجرا، فضربت به وجه الحسين عليه السلام فأدمته، و سال الدم علي شيبته، فالتفتت اليه أم كلثوم، فرأت الدم سائلا علي وجهه و شيبته، فلطمت وجهها، و شقت أزياقها، و نادت: وا غوثاه! وا مصيبتاه! وا محمداه! وا علياه! وا حسناه! وا حسيناه.


ثم غشي عليها، فلما أفاقت قالت: من فعل هذا الفعل بأخي و نور عيني؟ فقيل لها: هذه العجوز. فقالت: اللهم اهجم عليها قصرها، و أحرقها بنار الدنيا قبل نار الآخرة.

قال: فوالله ما استتم كلامها الا و سقط عليها قصرها، و أضرمت النار فيه، فماتوا توا و احترقوا من ساعتهم لا رحمهم الله تعالي. [123] .


أقول: قد ذكرت صاحب الكامل البهائي خبر سهل بن سعد بنحو أخصر و فيه: و رأيت [124] الرووس علي الرماح و يقدمهم رأس عباس بن علي عليهماالسلام [125] و رأس الامام عليه السلام كان وراء الرؤوس أمام المخدرات، وللرأس الشريف مهابة عظيمة، و يشرق منه النور بلحية مدورة، قد خالطها الشيب وقد خضبت بالوسمة، أدعج العينين، أزج الحاجبين، واضح الجبين، أقني الأنف، متسبما الي السماء، شاخصا ببصره الي نحو الأفق والريح


تلعب بلحيته [126] يمينا و شمالا كأنه أميرالمؤمنين. [127] .

القمي، نفس المهموم، / 432 - 431 مساوي عنه: المازندراني، معالي السبطين، 141/2؛ مثله الزنجاني، وسيلة الدارين، / 380

و عن أبي مخنف، قال: قال سهل: [...] و قيل: سقط الرأس المبارك هناك فبنوا مسجدا هناك سمي بمسجد السقط، فلما رأي علي بن الحيسن ذلك دعا عليها، و قال: اللهم عجل بهلاكها و هلاك من معها. فما استتم دعاءه حتي سقط الروشن، فسقطن بأجمعين، فهلكن و هلك تحته خلق كثير.

و في رواية أخري: أن الملعونة اسمها أم هجام، فلما رأت رأس الحسين عليه السلام و هو علي رمح طويل و شيبته مخضوبة بالدماء، قالت: لمن هذا الرأس المتقدم؟ و ما هذه الرؤوس التي خلفه؟ فقالوا لها: هذا رأس الحسين عليه السلام و هذه رؤوس أصحابه. ففرحت فرحا عظيما، و قالت: ناولوني حجرا لأضرب به رأس الحسين عليه السلام فان أباه قتل أبي و بعلي.

فناولوها حجرا، فضربت به وجه الحسين، و قيل: ضربت به ثنايا الحسين عليه السلام فأدمته، و سال الدم علي شيبته، فالتفتت اليه أم كلثوم، فرأت الدم سائلا علي وجهه، و شيبته، فلطمت وجهها، و شقت أزياقها، و نادت: وا غوثاه! وا مصيبتاه! وا محمداه! وا علياه! وا حسناه! وا حسيناه!

ثم غشي عليها. فلما أفاقت قالت: من فعل هذا بأخي و نور عيني؟ فقيل لها: هذه العجوز. فقالت: اللهم اهجم عليها قصرها، و أحرقها بنار الدنيا قبل نار الآخرة.


قال: فوالله ما استتم كلامها الا و سقط عليها و أضرمت النيران فيها، فماتوا و احترقوا من ساعتهم.

المازندراني، معالي السبطين، 143 - 142/2

في البحار: عن سهل بن سعد قال: خرجت الي بيت المقدس حتي توسطت الشام، فاذا أنا بمدينة مطردة الأنهار، كثيرة الأشجار، و قد علقوا الستور والحجب و [...]

و في المعدن: قلت: يا جارية! من أنت؟ فقالت: أنا سكينة بنت الحسين. فقلت لها: هل لك من حاجة؟ قالت: نعم، ادفع لنا شيئا من الثياب نستر به أبداننا. فدفعت اليها عمامتي، و دفعت الي كل واحدة منهن قطعة من ثيابي، انتهي.

وعن أبي مخنف: قال سهل: و أمر يزيد عليه السلام بمائة و عشرين راية و أمرهم أن يستقبلوا رأس الحسين، فاقبلت الرايات و من تحتها التكبير والتهليل.



و يكبرون بأن قتلت و انما

قتلوا بك التكبير و التهليلا



و دخل الناس من باب الخيزران، فدخلت في جملتهم، و اذا قد أقبل ثمانية عشر رأسا، و رأس الحسين عليه السلام بيد شمر (لعنه الله) و اذا السبايا علي المطايا بغير وطاء.

المازندراني، معالي السبطين، 144، 143/2

و ذكر المحدث المعاصر في نفس المهموم و صاحب القمقام [128] فيه خبر سهل بن سعد بنحو آخر، قالا و اللفظ للقمقام: قال: كنت واقفا متحيرا اذا بالرؤوس قد أقبلت علي الرماح يقدمها رأس العباس بن علي، فنظرت اليه، فاذا رأسه كالمتبسم، و رأس الامام كان وراء الرؤوس فيه مهابة عظيمة، و يسطع منه النور بلحية مدورة، قد خالطها الشيب و قد خضبت بالوسمة، أدعج العينين، أزج الحاجبين، واضح الجبين، أقني الأنف، متبسما الي السماء، شاخصا ببصره الي نحو الأفق، والريح تلعب بلحيته يمينا و شمالا، كأنه أميرالمؤمنين عليه السلام، والرمح بيد رجل اسمه عمرو بن منذر، و رأيت أم كلثوم بلباس خلق و عليها


أرث ثيابها، و عليها برقع تستر به وجهها، و رأيت علي بن الحسين و سائر أهل البيت في حالة أية حالة، فتقدمت و سلمت عليهم، فقالوا: ان كنت تقدر أن تستدعي منهم أن يقدموا رأس الحسين عنا، فقد خزينا من كثرة النظر الينا، فجئت الي حامل الرأس، و أعطيته مائة دينار أن يقدم الرأس عنهم، فأخذ الدراهم و قدم الرأس عنهم. انتهي.

و قد نسب الفاضلان ما نسب الي سهل الساعدي الي الكامل البهائي، و ليس في النسخة الموجودة عندنا من الكامل شي ء من ذلك، و لعله اشتبه عليهما الكامل لابن الأثير بالكامل البهائي، و ليس كامل التواريخ عندنا لننظر فيه، و انما نقلناه اعتمادا عليهما مع ما فيه من الروايات والغرائب. فتفطن.

القزويني، الامام الحسين عليه السلام و أصحابه، 410 - 409/1

و في بعض المقاتل زيادة في حديث سهل الساعدي قال: بينما يطوفون بالرأس في شوارع الشام، فاذا بغرفة و روشن فيها خمس نسوة و بينهن عجوز محدودبة الظهر، فلما حاذي الرأس الروشن أخذت العجوز حجرا ورمت الي الرأس الشريف، فأصاب ثناياه عليه السلام، فلما رأيت ذلك أوجع قلبي، فرفعت يدي الي السماء و قلت: اللهم أهلكها و أهلكهن معها بحق محمد و آله. فما استتم دعائي حتي سقط الروشن بمن فيه، فهلكت تلك النسوة و هلك تحته خلق كثير. قال: فقلت: يا لك من دعوة ما أسرع اجابتها.

و في رواية: فلما رأي علي بن الحسين عليه السلام فعل العجوز دعا، فسقط الروشن، فهلكت و من معها.

و سيجي ء ذكر ما في الكامل البهائي مما يناسب المقام، و ينقل بتمامه؛ لأن فيه الفائدة والافادة، قال قدس سره:

(تنبيه):

أولاد قاتلي الحسين عليه السلام مشهورون في أرض الشام الي اليوم، و هو - علي ما صرح به - سنة خمس و ستين و ستمائة، و هم يكرمون و يحترمون كاحترام السادة عند الشيعة، و منهم من يسمي.


«بنو السراويل» و هم الذين أخذ جدهم سراويل الحسين عليه السلام.

«بنو السراج» و هم الذين أسرجوا خيولهم و داسوا صدر الحسين عليه السلام حتي كسروا أضلاعه. قال: و حملوا الخيول بمصر و أخذوا نعلها و علقوها علي باب دورهم، و هذه العادة باقية عندهم الي الآن.

«بنو السنان» و هم الذين نصب جدهم علي الرمح والسنان رأس الحسين عليه السلام.

«بنو الملح» و هم من أولاد من طرح و ذر الملح علي رأس الحسين.

«بنو الطست» و هم من أولاد من وضع الرأس الحسين علي الطست و أتي به الي يزيد.

«بنو القضيب» و هم من أولاد من أتي بالقضيب الي يزيد، و ضرب اللعين به ثناياه عليه السلام.

«بنو الفروجي» و هم من أولاد من دار برأسه الشريف في فروج جيرون الشام.

«بنو المكبري [129] » و هم من أولاد من سير عقيب رأس الحسين و كبر [130] . انتهي.

و عن الكراجكي في كتاب التعجب مثله، و قد مر جملة منه، و لم أر في كتب التواريخ والمقاتل ذرالملح علي الرأس الشريف، و هو مما تفرد به رحمه الله

القزويني، الامام الحسين عليه السلام و أصحابه، 411 - 410/1

و دنا سهل بن سعد الساعدي من سكينة بنت الحسين و قال: ألك حاجة؟ فأمرته أن يدفع لحامل الرأس شيئا، فيبعده عن النساء ليشتغل الناس بالنظر اليه.

ففعل سهل.

المقرم، مقتل الحسين عليه السلام، / 448