و من مناقبه عليه السلام ما ظهر من المشاهد التي يقال لها مشهد الرأس من كربلاء الي عسقلان، و ما بينهما في الموصل و نصيبين و حماة و حمص و دمشق و غير ذلك.

ابن شهرآشوب، المناقب، 82/4 مساوي عنه: القمي، نفس المهموم، / 425

و ساروا الي حمص، و كتبوا الي صاحبها: ان معنا رأس الحسين عليه السلام و كان أميرها خالد بن النشيط، فلما قرأ الكتاب أمر بأعلام [1] فنشرت، والمدينة [2] فزينت، و تداعي [3] الناس من كل جانب و مكان، و خرج فتلقاهم علي مسير [4] ثلاثة أميال و شهروا [5] الرأس، و ساروا حتي أتوا [6] حمص، فدخلوا الباب، فازدحمت [7] الناس بالباب، فرموهم بالحجارة حتي قتل [8] ستة و عشرون فارسا، و أغلقوا الباب [9] في وجوههم، فقالوا: يا قوم [10] ! أكفر بعد ايمان، و [11] ضلال بعد هدي! فخرجوا. [12] .


مقتل أبي مخنف (المشهور)، / 118 - 117 مساوي عنه: البهبهاني، في الدمعة الساكبة، 68/5؛ الدربندي، أسرار الشهادة، / 486؛ المازندراني، معالي السبطين، 133/2؛ الزنجاني، وسيلة الدارين، / 375

و أما مشهد الرأس بحمص: فما ظفرت به كما أني لم أظفر بمشهد الرأس من كربلاء الي عسقلان.

نعم، في جنب الباب الشمالي من صحن مولانا أبي عبدالله الحسين عليه السلام مسجد يسمي مسجد رأس الحسين عليه السلام، و في ظهر الكوفة عند قائم الغري مسجد يسمي بالمسجد الحنانة فيه يستحب زيارة الحسين عليه السلام، لأن رأسه عليه السلام وضع هناك.

قال المفيد والسيد والشهيد في باب زياة أميرالمؤمنين صلوات الله عليه: فاذا بلغت العلم - و هي الحنانة - فصل هناك ركعتين.

فقد روي محمد بن أبي عمير، عن مفضل بن عمر قال: جاز الصادق عليه السلام بالقائم المائل في طريق الغري، فصلي ركعتين، فقيل له: ما هذه الصلاة؟ فقال: هذا موضع رأس جدي الحسين بن علي عليهماالسلام، وضعوه هيهنا لما توجهوا من كربلاء، ثم حملوه الي عبيدالله ابن زياد.

قال شيخ الفقهاء العظام صاحب جواهر الكلام: و يمكن أن يكون هذا المكان موضع دفن الرأس الشريف - الي آخر ما قال مما لا أحب نقله بل أتعجب منه رحمه الله كيف نقله -. [13] .

القمي، نفس المهموم، / 427