عن زيد بن موسي بن جعفر [1] عن أبيه، عن آبائه عليهم السلام قال [2] : خطبت فاطمة الصغري عليها اسلام [3] بعد أن ردت [4] من كربلا، فقالت [5] :

الحمد لله عدد الرمل و الحصي [6] ،وزنة العرش الي الثري، [7] ، أحمده و أؤمن به، و أتوكل عليه، و أشهد: أن لا اله الا الله، [8] وحده لا شريك له [9] و [10] أن محمدا عبده و رسوله، [11] و أن اولاده [12] ذبحوا [13] بشط الفرات من غير دخل [14] ، و لا تراث [15] .


اللهم اني أعوذ بك أن أفتري عليك الكذب، و [16] أن أقول [17] خلاف ما أنزلت عليه [18] من أخذ العود لوصيه علي بن أبي طالب عليه السلام. [19] المسلوب حقه، المقتول من غير ذنب [20] ، كما قتل ولده بالأمس في بيت من بيوت الله [21] ، و بها [22] معشر مسلمة بألسنتهم، تعسا لرؤوسهم! ما دفعت [23] عنه ضيما [24] في حياته، [25] و لا عند مماته [26] حتي قبضته اليك محمود النقيبة،طيب الضريبة [27] ، معروف المناقب، مشهور المذاهب، لم تأخذه [28] فيك [29] لومة لائم، [30] ، و لا عذل عاذل، هديته يا رب [31] للاسلام صغيرا، و حمدت مناقبه كبيرا، و لم يزل ناصحا لك و لرسولك صلي الله عليه و آله صلواتك عليه و آله حتي قبضته اليك [32] ، زاهدا في الدنيا [33] غير حريص عليها، راغبا في الآخرة مجاهدا لك [34] في سبيلك، [35] رضيته،فاخترته [36] ، [37] و هديته الي طريق [38] مستقيم.


أما بعد، يا أهل الكوفة! يا أهل المكر و الغدر و الخيلاء! انا [39] أهل بيت ابتلانا الله بكم، و ابتلاكم بنا، فجعل بلاءنا حسنا، و جعل علمه عندنا، و فهمه لدينا، فنحن عيبة علمه [40] ، [41] و وعاء فهمه [42] و حكمته، و حجته في [43] الأرض في بلاده لعباده [44] ، [45] أكرمنا الله [46] بكرامته، و فضلنا بنبيه صلي الله عليه و آله و سلم علي كثير [47] من خلقه [48] تفضيلا [49] .

فكذبتمونا، و كفرتمونا، و رأيتم قتالنا حلالا، و أموالنا نهبا، كأنا [50] أولاد ترك [51] أو كابل، [52] كما قتلتم [53] جدنا بالأمس، و سيوفكم تقطر [54] من دمائنا أهل البيت لحقد متقدم، قرت بذلك عيونكم، و فرحت به [55] قلوبكم، اجتراءا [56] منكم [57] علي الله، و مكرا مكرتم، و الله خير الماكرين، [58] ، فلا تدعونكم أنفسكم الي الجذل [59] بما أصبتم من دمائنا، و نالت أيديكم من أموالنا، [60] فان ما أصابنا من المصائب الجليلة، [61] و الرزايا العظيمة [62] ، في كتاب [63] من


قبل أن نبرأها، ان ذلك علي الله يسير، لكيلا تأسوا علي ما فاتكم، و لا تفرحوا بما أتاكم و الله لا يحب كل مختال فخور. [64] تبا لكم [65] ، فانتظروا اللعنة و العذاب، فكأن قد حل [66] بكم، و تواترت من السماء نقمات، فيسحتكم [67] [68] بما كسبتم [69] ،و يذيق بعضكم بأس بعض، ثم تخلدون في العذاب الأليم يوم القيامة بما ظلمتمونا، ألا لعنة الله علي الظالمين، ويلكم، أتدرون [70] أية يد [71] طاعنتنا منكم، [72] أو أية [73] نفست نزعت [74] الي قتالنا، أم بأية رجل مشيتم إلينا، تبغون محاربتنا؟ قست [75] قلوبكم، و غلظت أكبادكم، و طبع علي أفئدتكم، و ختم علي سمعكم و [76] و بصركم، و سول لكم الشيطان و أملي لكم، و جعل [77] علي بصركم غشاوة، فأنتم لا تهتدون [78] . تبا لكم يا أهل الكوفة! كم [79] تراث [80] لرسول الله صلي الله عليه و آله و سلم قبلكم، و ذحوله [81] لديكم، ثم غدرتم [82] بأخيه علي بن أبي طالب عليه السلام [83] جدي، و بنيه [84] الطيبين [85] الأخيار، و افتخر بذلك [86] مفتخر [87] . فقال:




نحن [88] قتلنا عليا و بني علي

بسيوف هندية و رماح



و سبينا نساؤهم [89] سبي ترك

و نطحناهم فأي نطاح



[90] فقالت: بفيك أيها القائل [91] الكثكث [92] و لك [93] الأثلب [94] ، افتخرت بقتل قوم زكاهم الله [95] و طهرهم [96] و أذهب عنهم الرجس، فأكظم [97] و أقع كما أقعي أبوك، و انما لكل امرء [98] [99] ما قدمت عداه [100] ، حسد تمونا ويلا لكم علي ما فضلنا الله [101] [102] .



فما ذنبنا أن جاش دهرا [103] بحورنا

و بحرك ساج لا يواري الدعا مصا [104] .



ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء [105] و من لم يجعل الله له نورا فما له من نور.

[106] قال: فارتفعت الأصوات بالبكاء [107] و قالوا [108] :حسبك يا بنت [109] الطيبين! فقد


أحرقت قلوبنا، [110] و أنضجت نحورنا [111] و أضرمت أجوافنا، فسكتت [112] . «عليها و علي أبيها و جدها [113] السلام».

الطبرسي، الاحتجاج، 29 - 27 / 2: عنه: المجلسي، البحار، 112 - 110 / 45؛البحراني، العوالم، 380 - 379 / 17؛ البهبهاني الدمعة الساكبةء، 41 - 38 / 5؛ الدربندي، أسرار الشهادة، / 469؛ القمي نفس المهموم،، / 398 - 396؛ مثله ابن نما، مثير الأحزان، / 47- 46؛ محمد بن أبي طالب، تسلية المجالس، 359 - 355 / 2؛ الأمين، لواعج الأشجان، / 205 - 202

و روي زيد بن موسي، قال: حدثني أبي، عن جدي عليهم السلام قال: خطبت فاطمة الصغري بعد أن وردت من كربلاء. فقالت [114] : الحمد له عدد الرمل و الحصي، وزنة العرش الي الثري، أحمده، و أؤمن به، و أتوكل عليه. و أشهد أن لا اله الا الله، وحده لا شريك له، و أن محمدا عبده و رسوله صلي الله عليه و آله و سلم، و أن أولاده ذبحوا بشط الفرات بغير ذحل و لا تراث. [115] .

اللهم اني أعوذ بك أن [116] أفتري عليك [117] الكذب، أو أن [118] أقول عليك خلاف ما أنزلت عليه [119] من أخذ العهود لوصيه علي بن أبي طالب عليه السلام المسلوب [120] حقه، المقتول من غير ذنب، كما قتل ولده بالأمس في بيت من بيوت الله، فيه معشر مسلمة بألسنتهم [121] ، تعسا لرؤوسهم، ما دفعت عنه ضيما في حياته و لا عند مماته حتي [122] قبضته اليك [123] محمود


النقيبة، طيب العريكة، معروف المناقب، مشهور المذاهب، لم تأخذه [124] [125] اللهم فيك [126] لومة لائم و لا عذل عاذل، هديته اللهم [127] للاسلام صغيرا، و حمدت مناقبه كبيرا، و لم يزل ناصحا لك و لرسولك [128] حتي قبضته اليك [129] زاهدا في الدنيا غير حريص عليها، راغبا في الآخرة، مجاهدا لك [130] في سبيلك، رضيته فاخترته، فهديته الي صراط مستقيم.

أما بعد، يا أهل الكوفة! يا أهل المكر و الغدر و الخيلاء! فانا أهل بيت ابتلانا الله بكم، و ابتلاكم بنا، فجعل بلاءنا حسنا، و جعل علمه عندنا، و فهمه لدينا، فنحن عيبة علمه، و وعاء فهمه و حكمته، و حجته علي [131] الأرض في بلاده لعباده، أكرمنا الله بكرامته، و فضلنا بنبيه محمد صلي الله عليه و آله و سلم علي كثير ممن [132] خلق تفضيلا بينا [133] .

فكذبتمونا، و كفرتمونا، و رأيتم قتالنا حلالا، و أموالنا نهبا، كأننا [134] أولاد ترك و كابل، كما قتلتم جدنا بالأمس، و سيوفكم تقطر من دمائنا أهل البيت لحقد متقدم، قرت لذلك عيونكم، و فرحت قلوبكم، افتراءا علي الله، و مكرا مكرتم [135] و الله خير الماكرين، فلا تدعونكم أنفسكم الي الجذل، بما أصبتم من دمائنا، ونالت أيديكم من أموالنا، فان ما أصابنا من المصائب الجليلة، و الرزايا العظيمة في كتاب من قبل أن نبرأها، ان ذلك علي الله يسير، لكيلا تأسوا علي ما فاتكم، و لا تفرحوا بما آتيكم، و الله لا يحب كل مختال فخور.

تبا لكم، فانتظروا [136] اللعنة و العذاب، فكأن قد حل بكم، و تواترت من السماء نقمات،


فيسحتكم بعذاب، و يذيق بعضكم بأس بعض،ثم تخلدون في العذاب الأليم يوم القيامة، بما ظلمتمونا، ألا لعنة الله علي الظالمين.

ويلكم أتدرون أية يد طاعنتنا [137] منكم؟ و أية نفس نزعت الي قتالنا؟ أم باية رجل مشيتم الينا؟ تبغون محاربتنا، و الله [138] قسمت قلوبكم، و غلظت أكبادكم، و طبع [139] علي أفئدتكم، و ختم علي سمعكم و بصركم، و سول [140] لكم الشيطان، و أملي لكم، و جعل علي بصركم غشاوة، فأنتم لا تهتدون.فتبا لكم، يا أهل الكوفة! أي ترات [141] لرسول الله صلي الله عليه و آله و سلم قبلكم و [142] و دخول له [143] لديكم بما عندتم بأخيه علي بن أبي طالب جدي، و بنيه و [144] عترتة الطيبين [145] الأخيار، فافتخر بذلك [146] مفتخر و قال [147] :



نحن قتلنا عليا و بني علي

بسيوف هندية و رماح



و سبينا نساءهم سبي ترك

و نطحناهم فأي نطاح



بفيك أيها القائل الكثكث و الأثلب، افتخرت بقتل قوم زكاهم الله، و طهرهم الله [148] و أذهب عنهم الرجس، فأكظم [149] و أقع، كما أقعي أبوك،فانما لكل امري ء ما كسب [150] ، و ما قدمت يداه، أحسدتمونا [151] ويلا لكم علي ما فضلنا الله [152] .




[153] فما ذنبنا ان جاش دهرا بحورنا

و بحرك ساج ما يواري الدعامصا [154] .



ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء، و الله ذو الفضل العظيم، و من لم يجعل الله له نورا فما له من نور.

قال: فارتفعت الأصوات بالبكاء و الخيب [155] و قالوا: حسبك يا ابنة الطيبين [156] ! فقد أحرقت قلوبنا [157] ، و أنضجت نحورنا، و أضرمت أجوافنا [158] . فسكتت. [159] .


ابن طاووس، اللهوف، / 154 - 149: عنه: المازندراني، معالي السبطين، 102 - 103 / 2 الزنجاني، وسيلة الدارين، / 361 - 360؛المحمودي، العبرات، 237 - 235 / 2؛ مثله المقرم، مقتل الحسين عليه السلام، / 409 - 405