در كتاب روضة الاحباب، مسطور است كه چون عبيدالله بن زياد را آگهي رسيد كه«اهل بيت رسالت با كوفه نزديك شدند» شحنه (شحنه (به كسر شين): دلاور.) شهر و ديده بانان برزن و بازار را فرمان كرد كه: «مردم كوفه را بياگاهانند كه روز ورود اهل بيت، هيچ كس سلاح جنگ با خود حمل ندهد و با اسلحه از خانه بيرون نشود.»

ده هزار تن سواره و پياده از ابطال (ابطال، جمع بطل: دلاور.)، لشكريان را بر شوارع (شوارع: جاده هاي عمومي.) و طرق كوي و بازار گماشت تا مبادا وقت عبور اهل بيت شيعيان اميرالمؤمنين فتنه انگيزند و بر ستيزند. سرهاي شهدا را كه ابن سعد از پيش فرستاده بود، حكم داد كه بازبرند و بر سر نيزه ها نصب كنند و از پيش روي اهل بيت حمل دهند و به اتفاق اهل بيت به شهر درآورند و در كوي و بازار بگردانند تا بر هول و هيبت مردم افزوده گردد.

سپهر، ناسخ التواريخ، سيد الشهدا ([اين مطلب در احوالات حضرت سجاد عليه السلام، 35 / 2 تكرار شده است].)

و در روضة الاحباب مسطور است كه: ابن زياد لعين حكم كرد كه در روز ورود اهل بيت عليهم السلام به كوفه هيچ كس با اسلحه و حربه از خانه بيرون نشود و ده هزار سوار و پياده را فرمان داد تا كوچه ها و بازارها را بگيرند كه هر گاه اهل كوفه اهل بيت را به آن حال بينند، شورش نكنند و حكم كرد كه سرها را كه پيش آورده بودند، ببرند و در پيش نظر اسيران وادارند و با اين حال ايشان را در كوچه ها عبور دهند تا بر هول و ترس مردم كوفه افزوده شود.

بيرجندي، كبريت احمر، / 245.

قال العالم النحرير المرحوم الحاج الشيخ محمد باقر البيرجندي في الكبريت الأحمر: أمر ابن زياد (لعنه الله) في يوم ورود آل محمد بالكوفة أن لا يخرج أحد من أهل الكوفة مع السلاح، و أمر بعشرة آلاف فارس أن يأخذوا السكك و الأسواق و الشوارع خوفا من الناس أن تحركهم الحمية و الغيرة علي أهل البيت اذا رأوهم بتكل الحالة، و أمر أن تجعل الرؤوس في أوساط المحامل أمام النساء، و يطاف بهم في الشوارع و الأسواق، حتي يغلب علي الناس الخوف و الخشية. انتهي. المازندراني، معالي السبطين، 97 / 2

و في الكبريت الأحمر: أمر ابن زياد (لعنه الله) في يوم ورود السبايا علي الكوفة، أن لا يخرج أحد من أهل الكوفة مع السلاح، و أمر بعشرة آلاف فارس، أن يأخذوا السكك و الطرق و الأسواق و الشوارع خوفا من الناس، من أن تتحرك حميتهم، و غيرتهم،


و احساساتهم علي أهل البيت، اذا رأوهم بتلك الحالة، و أمر أن تجعل الرؤوس في أوساط الحامل، أمام النساء. و أمر أيضا بأن يطاف بهم في الشوارع و الأسواق، حتي يغلب علي الناس الخوف و الخشية.

الزنجاني، وسيلة الدارين، / 355 - 354