ثم نزل [سنان] اليه ليحتز رأسه، و نزل معه خولي بن يزيد الأصبحي، فاحتز رأسه، ثم أتي به عبيدالله بن زياد،فقال [1] :



أوقر ركابي فضة و ذهبا

أنا قتلت الملك المحجبا



قتلت خير الناس أما و أبا

و خيرهم اذ ينسبون نسبا



قال: فلم يعطه عبيدالله شيئا [2] .

ابن سعد، الحسين عليه السلام، 75: عنه: السمهودي، جواهر العقدين، / 410

و أجهز عليه خولي بن يزيد الأصبحي من حمير، [3] و حز رأسه، و أتي به [4] عبيدالله بن زياد، و قال:



أوقر [5] ركابي فضة و ذهبا

أنا قتلت الملك المحجبا



قتلت خير الناس أما و أبا [6] .

المصعب الزبيري، نسب قريش، / 40: مثله ابن عبدالبر، الاستيعاب، 378 - 377 / 1؛ ابن العديم، بغية الطلب، 2571 / 6، الحسين بن علي، / 30؛ الزرندي، درر السمطين، / 217 - 216



فاحتز رأسه خولي بن يزيد و جاء به الي ابن زياد.

البلاذري، جمل من أنساب الأشراف، 418 / 3، أنساب الأشراف، 218 / 3 مساوي عنه، المحمودي، العبرات، 133 / 2


قال حصين: و أخبرني سعد بن عبيدة، قال: [...] فجي ء [7] برأس الحسين الي ابن زياد، فوضع بين يديه.

البلاذري، جمل من أنساب الأشراف، 424 / 3، أنساب الأشراف، 226 / 3: مثله ابن العديم، بغية الطلب، 2638 / 6، الحسين بن علي، / 97

و حز رأسه [رجل من مذحج] و انطلق به الي عبيدالله و قال [8] :



أوقر ركابي فضة و ذهبا

فقد قتلت الملك المجحبا



قتلت خير الناس اما و أبا

و خيرهم اذ ينسبون نسبا



[بسند تقدم عن أبي جعفر عليه السلام]

الطبري، التاريخ، 390 / 5 مساوي عنه: ابن كثير، البداية و النهاية، 197 / 8؛مثله الشجري، الأمالي، 192 / 1، المزي، تهذيب الكمال، 428 / 6

قال [حصين]: و حدثني سعد بن عبيدة قال: [...] فجي ء برأس الحسين الي ابن زياد، فوضع بين يديه. الطبري، التاريخ 393 / 5: مثله ابن كثير، البداية و النهاية، 171 / 8

قال: فلما أصبح غدا [خولي] بالرأس الي عبيدالله بن زياد. [9] .


الطبري، التاريخ، 455 / 5 مساوي عنه: القمي، نفس المهموم، 383؛ المازندراني معالي السبطين، 93 / 2، الزنجاني، وسيلة الدارين، / 338

فجاءه الرجل بالرأس و اسمه [10] بشر بن مالك [11] ، حتي وضع الرأس بين يديه، و جعل يقول:



املأ ركابي فضة و [12] ذهبا

أنا قتلت الملك المحجبا



و من يصلي القبلتين في الصبا

و خير هم اذ يذكرون النسبا



قتلت خير الناس اما و أبا

قال: فغضب عبيدالله بن زياد من قوله، ثم قال: اغذ علمت أنه كذلك فلم قتلته؟ و الله لا نلت مني خيرا. و لألحقنك به، ثم قدمه و ضرب عنقه. ابن أعثم، الفتوح، 221 - 220 / 5.



حدثنا عبدالله بن أحمد بن ابراهيم، عن يحيي بن معين، عن الحجاج، عن أبي معشر، قال: [...] و قتل الحسين رضي الله عنه، و جميع من معه رحمهم الله، و حمل رأسه الي عبيدالله بن زياد، فوضع بين يديه علي ترس.

البيهقي، المحاسن و المساوئ، / 52 ، 49 مساوي عنه: المحمودي، العبرات، 337 ، 336 / 2

واحتز رأسه [رجل من مذحج] و انطلق به الي ابن زياد و هو يرتجز:



[أوقر [13] ركابي فضة و ذهبا]

أنا قتلت الملك المحجبا



قتلت خير الناس أما و أبا

و خيرهم اذ ينسبون نسبا



المسعودي، مروج الذهب، 70 / 3: عنه: القزويني، الامام الحسين عليه السلام و أصحابه، 385 / 1

و حز رأسه [خولد بن يزيد] و أتي به عبيدالله و هو يقول:




أوقر [14] ركابي [15] فضة و ذهبا

أنا قتلت الملك المحجبا



خير عباد الله أما و أبا

فقال له عبيدالله بن زياد: اذا كان خير الناس أما و أبا و خير عباد الله، فلم قتلته؟ قدموه، فاضربوا عنقه. فضربت عنقه.



ابن عبدربه، العقد الفريد، 381- 380 / 4: عنه: القمي، نفس المهموم، / 369

و حمل خولي بن يزيد رأسه الي عبيدالله بن زياد. [16] .

أبوالفرج، مقاتل الطالبين، / 79: مثله مجد الدين، لوامع الأنوار، 46 / 3

حدثنا عيل بن عبدالعزيز [17] ، ثنا الزبير بن بكار [18] ، قال:[...] قتله [19] سنان بن أبي أنس النخعي، و أجهز عليه خولي [20] بن يزيد الأصبحي من حمير [21] ، و حز رأسه، و أتي به عبيدالله ابن زياد، فقال [22] سنان بن أنس [23] :



أوقر [24] ركابي فضة و ذهبا

أنا قتلت الملك المحجبا [25] .



قتلت خير الناس أما و أبا [26] .




الطبراني، المعجم الكبير، 126 / 3، مقتل الحسين عليه السلام، / 63: عنه: ابن عساكر، تاريخ مدينة دمشق، 240 / 14، الحسين عليه السلام ط المحمودي، / 288، تهذيب ابن بدران، 342 / 4، مختصر ابن منظور، 156 / 4؛ ابن العديم، بغية الطلب، 2663 / 6، الحسين بن علي، 122؛ الهيثمي، مجمع الزوائد، 194 / 9، مثله أبونعمي، معرفة الصحابة، 665 / 2

و أتي [خولي] عبيدالله بن زياد، فقال:



املأ ركابي فضة و ذهبا

اني قتلت السيد المحجبا



قتلت خير الناس أما و أبا

القاضي النعمان، شرح الأخبار، 155 / 3



و أقبل سنان (لعنه الله)، حتي أدخل رأس الحسين بن علي عليه السلام علي [27] عبيد الله بن زياد (لعنه الله) و هو يقول [28] :



املأ ركابي فضة و ذهبا

اني [29] قتلت الملك المحجبا



قتلت خير الناس أما و أبا

و خيرهم اذ [30] ينسبون نسبا [31] .



فقال له عبيدالله بن زياد: ويحك فان [32] علمت أنه خير الناس أبا و أما لم قتلته اذا؟ فأمر به، فضرب عنقه، و عجل الله بروحه الي النار. [بسند قدم عن علي بن الحسين عليه السلام] [33] .


الصدوق، الأمالي، / 164- 163 مساوي عنه: المجلسي، البحار، 322 / 44، البحراني، العوالم، 172 - 171 / 17؛ المحمودي، العبرات، 131 / 2؛ مثله الفتال، روضة الواعظين، 163، الجزائري، الأنوار النعمانية، 245 / 3؛ القزويني الامام الحسين عليه السلام و أصحابه [34] ، 385 / 1

«قال»: و لما أدخل خولي الأصبحي الرأس علي ابن زياد، و كان الذي يتولي حمله بشير بن مالك - فقدمه اليه و أنشأ يقول:



املأ ركابي فضة و ذهبا

اني قتلت الملك المحجبا



قتلت خير الناس أما و أبا

و خير هم اذ يذكرون النسبا



فغضب ابن زياد من قوله، و قال: فاذا علمت انه كذلك لم قتلته؟ و الله لا نلت مني خيرا، لألحقنك به. فقدمه، و ضرب عنقه.

الخوارزمي، مقتل الحسين، 40- 39 / 2.

أخبرنا أبوالبركات الأنماطي، أنبأنا أبوالفضل بن خيرون، أنبأنا أبوالقاسم بن بشران، أبنأنا أبوعلي الصواف، أنبأنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: [...] و قال عمي أبوبكر: [...] و جاء برأسه خولي بن يزيد الأصبحي، جاء به الي عبيدالله بن زياد.

ابن عساكر، تاريخ مدينة دمشق، 237 / 14، الحسين عليه السلام ط المحمودي، / 283 مساوي عنه: ابن العديم، بغية الطلب، 2661 / 6، الحسين بن علي، / 210

و جاء الشمر [35] (لعنه الله) فاحتز رأسه، و وضعه في مخلاة [36] فيها تبن، و حمله الي عبيدالله ابن زياد.

قال الطبري: لما دخل سنان علي عبيدالله بن زياد أنشأ يقول:



أوقر ركابي فضة و ذهبا

أنا قتلت الملك المحجبا



و من يصلي القبلتين في الصبا

قتلت خير الناس أما و أبا



و خير هم اذ ينسبون نسبا




فقال عبيدالله: ما تلقي مني خيرا الا ألحقتك به. و أمر بقتله.

ابن شهر آشوب، المناقب، 113 / 4

و لما أجهز عليه خولي، حمل رأسه الي ابن زياد و قال:



أوقر ركابي فضة و ذهبا

فقد قتلت السيد المحجبا



قتلت خير الناس أما و أبا

و خير هم اذ ينسبون نسبا



ابن الأثير، أسد الغابة، 21 / 2

فلما أصبح غدا بالرأس الي ابن زياد. [37] .

ابن الأثير،الكامل، 296 / 3: مثله ابن نما، مثير الأحزان، / 45، النويري، نهاية الارب، 464 / 20

و هو القائل [شمر بن ذي الجوشن] لعبيدالله بن زياد:



أوقر ركابي فضة و ذهبا

اني قتلت الملك المحجبا



خير عباد الله أما و أبا

و خيرهم اذ ينسبون نسبا



البري، الجوهرة، / 44

فلما وضع [بشر بن مالك] الرأس بين يدي عبيدالله، قال [38] :



الملأ ركابي فضة و ذهبا

فقد [39] قتلت الملك المجبا



و من يصلي القبلتين في الصبا [40] .

و خير هم ان [41] يذكرون النسبا



قتلت خير الناس أما و أبا

فغضب عبيدالله بن زياد من قوله، ثم [42] قال:




اذ قد [43] علمت أنه كذلك، فلم قتلته؟و الله لا نلت مني [44] ، [45] و لألحقنك به [46] . ثم قدمه، و ضرب عنقه [47] .

ابن طلحة، مطالب السؤول / 76 مساوي عنه الاربلي، كشف الغمة، 51 / 2، القمي نفس المهموم، 383، الزنجاني، وسيلة الدارين، / 339

و أرسل عمر بن سعد بالرأس مع رجل يقال له: بشر بن مالك الي ابن زياد، فوضعه بين يدي و هو يقول:



أوقر ركابي فضة و ذهبا

أنا قلتت الملك المحجبا



قتلت خير الناس أما و أبا

فغضب ابن زياد لعنه الله، قدمه و ضرب عنقه،و قال: ان كان كما قلت، فلم قتلته؟



المحلي، الحدائق الوردية، 123 / 1

قال الواقدي: و جاء سنان بن أنس - و قيل شمر - فوقف علي باب فسطاط عمر بن سعد، و قال:



أوقر ركابي فضة و ذهبا

أنا قتلت السيد [48] المحجبا



قتلت خير الناس أما و أبا

و خيرهم اذ ينسبون نسبا [49] .



فناداه عمر بن سعد: أو مجنون أنت لو سمعك ابن زياد لقتلك.

و اذكر ابن سعد في الطبقات،ان سنان بن أنس النخعي، جاء الي باب ابن زياد،


و أنشد هذه الأبيات، فلم يعطه ابن زياد شيئا.

سبط ابن الجوزي، تذكرة الخواص، / 144 مساوي عنه: المحمودي، العبرات، 131 / 2

فأقبل علي فرسه، حتي وقف علي باب فسطاط عمر بن سعد، ثم نادي بأعلي صوته:



أوقر ركابي فضة و ذهبا

أنا قتلت السيد المحجبا



قتلت خير الناس أما و أبا

و خيرهم اذ ينسبون نسبا



فقال عمر بن سعد: أشهد أنك مجنون، أدخلوه. فلما دخل حذفه بالقضيب، و قال: يا مجنون! أتنظم بهذا الكلام؟ لو سمعك ابن زياد لضرب عنقك.

و قيل: انه قال ذلك لعبيدالله بن زياد، فقال: فان كان خير الناس أما و أبا فلم قتلته؟

و أمر به، فضربت عنقه،خسر الدنيا و الآخرة.

النويري، نهاية الارب، 461 - 460 / 20

و أتي [خولي] به [رأس الحسين عليه السلام] عبيدالله بن زياد، فلم يعطه شيئا.

الذهبي، سير أعلام النبلاء، 203 / 3

و حز [رجل مذحجي] رأسه ومضي به الي عبيدالله فقال:



أوقر ركابي ذهبا

فقد قتلت الملك المحجبا



قتلت خير الناس أما و أبا [بسند تقدم عن أبي جعفر عليه السلام].

الذهبي، سير أعلام النبلاء، 208 / 3

حر خولي رأسه، و أتي به عبيدالله [50] بن زياد، و قال في رواية مصعب الزبيري:



أوقر ركابي فضة و ذهبا

أنا قتلت الملك المحجبا



قتلت خير الناس أما و أبا

و خير هم اذ ينسبون نسبا



قال ابن المرزبان: و الشعبي و أبومخنف يرويان هذه الأبيات هذه الأبيات لسنان بن أنس. و الله أعلم.

الصفدي، الوافي بالوفيات 435 / 13: عنه، ابن طولون،قيد الشريد، / 75


و جز رأس الحسين بعض الفجرة الفاسقين، و حمله الي ابن زياد، و دخل به عليه و هو يقول:



أوقر [51] ركابي فضة و ذهبا

أنا قتلت الملك المحجبا [52] .



قتلت خير الناس أما و أبا

و خير هم اذ يذكرون النسبا



فغضب ابن زياد من قوله، و قال: اذا علمت أنه كذلك فلم قتلته؟ و الله لا نلت مني خيرا أبدا، و لألحقنك به. ثم قدمه، فضرب عنقه، و قيل: ان يزيد بن معاوية، هو الذي قتل القاتل. اليافعي، مرآة الجنان، 134 - 133 / 1

فلما أصبح [خولي] غدا به الي ابن زياد، فأحضره بين يديه، و يقال: انه كان معه رؤوس بقية أصحابه، و هو المشهور. و مجموعها اثنان و سبعون رأسا، و ذلك أنه ما قتل قتيل الا احتزوا رأسه، و حملوه الي ابن زياد. [53] ابن كثير، البداية و النهاية، 190 / 8

فلما وضع الرأس [54] [سنان] بين يدي عبيدالله بن زياد [55] أنشد يقول: [56] :



املا ركابي فضة و ذهبا

اني قتلت السيد المحجبا



قتلت خير الناس اما و أبا

و خير هم اذ يذكرون النسبا




فغضب عبيدالله بن زياد (لعنه الله) [57] من قوله، قال له [58] : اذا علمت ذلك فلم قتلته؟ و الله لا نلت مني خيرا و لألحقنك به. ثم [59] قدمه و [60] ضرب عنقه. [عن مطالب السؤول].

ابن الصباغ، الفصول المهمة، / 193 مساوي عنه: الشبلنجي، نور الأبصار، / 263

و جز رأسه، فانطلق به الي عبيدالله بن زياد [به سند تقدم عن أبي جعفر عليه السلام].

ابن حجر، تهذيب التهذيب، 353 / 2

ثم كان آخر ذلك أن قتل و أتي برأسه الي عبيدالله بن زياد. [بسند تقدم عن أبي جعفر عليه السلام] ابن حجر، الاصابة، 333 / 1 مساوي عنه: ابن بدران في ما استدركه علي ابن عساكر؛ 337 / 4

و أجهز عليه خولي بن يزيد بن حمير (لعنه الله)، و أتي برأسه لعبيدالله بن زياد الدعي و هو يقول:



أوقر ركابي فضة و ذهبا

انا قتلت الملك المحجبا



خير عباد الله أما و أبا

فقال له ابن الدعي: فاذا كان خير عباد الله أما و أبا فلم قتلته؟ قدموه، فاضربوا عنقه.



الباعوني، جواهر المطالب، 270 / 2

قال ابن أبي شاكر في تاريخه: [...] فلما أصبح غدا به ابن زياد، فصيره بين يديه.

الباعوني، جواهر المطالب، 291 / 2

و جي ء برأسه في طست حتي وضع بين يدي ابن زياد، لعن الله قاتله و ابن زياد معه و يزيد أيضا.

السيوطي، تاريخ الخلفاء، / 207

و لما وضعت بين يدي عبيدالله [61] بن زياد و أنشد قاتله:



املأ ركابي فضة و ذهبا

فقد قتلت الملك المحجبا






و من يصلي القبلتين في الصبا

و خيرهم اذ يذكرون النسبا



قتلت خير الناس أما و أبا

فغضب ابن زياد من قوله، و قال: اذا علمت ذلك فلم قتلته؟ و الله لا نلت مني خيرا و لألحقنك به. ثم ضرب عنقه. [62] .

ابن حجر الهيتمي، الصواعق المحرقة، 118 مساوي عنه: الفيروز آبادي، فضائل الخمسة، 373 / 3

حز رأسه [الخولي] و أتي به عبيدالله بن زياد، و قال:



أوقر ركابي فضة و ذهبا

فقد قتلت السيد المحببا



كذا في أسد الغابة. و قال في الاستيعاب شعر:



اني قتلت الملك المحببا

قتلت خير الناس أما و أبا



و خير هم اذ ينسبون نسبا




الديار بكري، تاريخ الخميس، 333 / 2

و جاء بعض الفجرة برأسه الي ابن زياد، و هو يقول:



أوقر ركابي فضة و ذهبا

اني قتلت السيد المحجبا



قتلت خير الناس أما و أبا

فغضب لذلك و قال: اذا علمت أنه كذلك فلم قتلته؟ و الله لألحقنك به. و ضرب عنقه و قيل: ان يزيد هو الذي قتل القائل. [63] .

ابن العماد، شذرات الذهب، 67 / 1

و يروي أن قاتل الحسين لما قتلته و أتي الي ابن زياد قال:



أوقر ركابي فضة و ذهبا

اني قتلت الملك المحجبا



قتلت خير الناس أما و أبا

و خيرهم اذ يذكرون نسبا



فغضب ابن زياد، و قال: اذا علمت ذلك، فلم قتلته؟ و الله لا نلت مني خيرا و لألحقنك به. ثم ضرب عنقه. [64] .

.@.

القمي، نفس المهموم، / 403

لما دخل عليه بعد الوقعة، و أنشد:



املأ ركابي فضة أو ذهبا

اني قفتلت السيد المحجبا



قتلت خير الناس أما و أبا

و خيرهم اذ ينسبون النسبا



فقال عبيدالله بن زياد: ويحك، فان علمت أنه خير الناس أبا و أما لم قتلته؟


فأمر بضرب عنقه، فضرب عنقه، و عجل الله بروحه الي الجحيم.

المازندراني، معالي السبطين، 45 / 2

و جاء سنان بن أنس النخعي الي باب ابن زياد، فقال:



أوقر ركابي فضة أو ذهبا

اني قتلت السيد المحجبا



قتلت خير الناس أما و أبا

و خيرهم اذ ينسبون نسبا



فلم يعطه ابن زياد شيئا.

و قيل: ان سنانا أنشد هذه الأبيات علي باب فسطاط عمر بن سعد،فحذفه بالقضيب، و قال: أو مجنون أنت، و الله لو سمعك ابن زياد لضرب عنقك.

و قيل: المنشد لها عند ابن سعد هو شمر، و قيل: ان قاتل الحسين عليه السلام أنشدها عند يزيد (لعنه الله) و الله أعلم. [65] .

الأمين، أعيان الشيعة،614 / 1، لواعج الأشجان، / 208 - 207

و قال ابن حجر ايضا في شرح الهمزية: ان ابن زياد، ضرب بالقضيب ثنايا الحسين.

و في كتاب الحسين: روي عبدالله بن محمد الشبراوي في الاتحاف عن ابن تيمية: ان ابن زياد ضرب بقضية ثنايا الحسين.

و بالجملة اتفق الفريقان علي فعل ابن زياد هذا، كما اتفقوا أيضا علي فعل يزيد.

القزويني، الامام الحسين عليه السلام و أصحابه، 393 - 392 / 1


و في ينابيع مودة قال: أتي بالرؤوس الي الكوفة، اذ فارس من أحسن الناس وجها، قد علق في لبيب فرسه رأس العباس بن علي، فصار وجهه أشد سوادا من القار، و في بعض الكتب انه حرملة بن كاهل.

هذا ما وصل الينا من الكتب المعتبرة، و أما تعليق رأس الحسين عليه السلام في عنق الفرس - و ان ذكره بعض أرباب المقاتل - لكنه لم أر له من الكتب المعتبرة سندا يعتمد عليه.

كما أن في جملة من مؤلفات المتأخرين و المشهور في ألسنة المعاصرين وضع الخولي رأس الحسين عليه السلام في التنور، و لم أر في الكتب المعتبرة و التواريخ المعتمدة ذلك، الا أن المنقول عن التبر المذاب، قال: لما حمل شمر رأس الحسين جعله في مخلاة فرسه، و ذهب الي منزله، فوضعه علي التراب، و جعل عليه اجانة - الي آخر ما ذكر و هذا كما تري، فتدبر. القزويني، الامام الحسين عليه السلام و أصحابه، 396 -395/ 1

و عند الصباح غدا بالرأس الي قصر الامارة، و قد رجع ابن زياد في ليلته من معسكره بالنخيلة، فوضع الرأس بين يديه و هو يقول:



املأ ركابي فضة أو ذهبا

اني قتلت السيد المحجبا



و خير هم من يذكرون النسبا

قتلت خير الناس أما و أبا



فساء ابن زياد قوله أمام الجمع، فقال له: اذاعلمت أنه كذلك فلم قتلته؟ و الله لا نلت مني شيئا.

المقرم، مقتل الحسين عليه السلام، / 392

و جاءت القبائل بالرؤوس الي ابن زياد في الكوفة في اليوم الحادي عشر، أو الثاني عشر من المحرم، فأجاز البعض منهم جائزة يسيرة، و حرم الآخرين.

بحرالعلوم، مقتل الحسين عليه السلام، / 462