بقي الحسين عامة النهار لا يقدم عليه أحد الا انصرف.

ابن سعد، الحسين عليه السلام، / 74

قالوا: و مكث الحسين طويلا، كلما انتهي اليه رجل، فأمكنه قتله، انصرف عنه كراهة أن يثولي قتله.

البلاذري، جمل من أنساب الأشراف، 408 / 3، أنساب الأشراف، 203 / 3

و بقي الحسين عليه السلام [1] مليا جالسا [2] ، و لو شاؤوا أن يقتلوه [3] قتلوه، غير أن [4] كل قبيلة كانت تتكل علي غيرها، و تكره الاقدام علي قتله [5] .

الدينوري، الأخبار الطوال، / 255 مساوي عنه: ابن العديم، بغية الطلب، 2629 / 6، الحسين بن علي، / 88؛ المقرم، مقتل الحسين عليه السلام، / 354

قال [حميد بن مسلم]: و مكث الحسين طويلا من النهار، كلما انتهي اليه رجل من الناس انصرف عنه، و كره أن يتولي قتله و عظيم اثمه عليه [6] .

الطبري، التاريخ، 448 / 5 مساوي عنه: المحمودي، العبرات، 109 / 2

قال [حميد بن مسلم]: و لقد مكث طويلا من النهار و لو شاء الناس أن يقتلوه لفعلوا، و لكنهم كان يتقي بعضهم ببعض، و يحب هؤلاء أن يكفيهم هؤلاء [7] .


الطبري، التاريخ، 452 / 5 مساوي عنه: القمي، نفس المهموم، / 363؛ القزويني، الامام الحسين عليه السلام و أصحابه، 310 / 1؛ المحمودي، العبرات، 116 / 2

قال أبومخنف: عن الحجاج، عن عبدالله بن عمار بن عبديغوث البارقي، و عتب علي عبدالله بن عمار بعد ذلك مشهده قتل الحسين، فقال عبدالله بن عمار: ان لي عند بني هاشم ليدا. قلنا له: و ما يدك عندهم؟ قال: حلمت علي حسين بالرمح، فانتهيت اليه، فوالله لو شئت لطعنته، ثم انصرفت عنه غير بعيد، و قلت: ما أصنع بأن أتولي قتله! يقلته غيري [8] . [9] .

الطبري، التاريخ، 452 - 451 / 5 مساوي عنه: القزويني، الامام الحسين عليه السلام و أصحابه، 309 - 308 / 1؛ المحمودي، العبرات، 114 / 2

الزبير به بكار باسناده، عن المدايني، قال: لما قتل حول الحسين عليه السلام، جمع من كان معه، و بقي الحسين عليه السلام عامة النهار، لا يتقدم عليه أحد الا انصرف عنه، و كره أن يتولي قتله.

القاضي النعمان، شرح الأخبار، 163 / 3 رقم 1090

و مكث الحسين طويلا من النهار، و كلما انتهي اليه رجل انصرف عنه، و كره أن يتولي قتله.

أبوعلي مسكويه، تجارب الأمم، 72 / 2

ثم ضعف عن القتال، فوقف مكانه، فكلما أتاه رجل من الناس و انتهي اليه انصرف عنه، و كره أن يلقي الله بدمه.

الخوارزمي، مقتل الحسين، 35 / 2 مساوي عنه: المحمودي، العبرات، 99 / 2؛ مثله محمد


ابن أبي طالب، تسلية المجالس، 321 / 2؛ المجلسي، البحار، 53 / 45؛ البحراني، العوالم، 296 / 17؛ الدربندي، أسرار الشهادة، / 423

و جعل يقاتل قتال الشجاع، و بقي الحسين زمانا، ما انتهي اليه رجل منهم [الا] [10] انصرف عنه، و كره أن يتولي قتله.

ابن الجوزي، المنتظم، 340 / 5

و مكث الحسين طويلا من النهار، كلما انتهي اليه رجل من الناس رجع عنه، و كره أن يتولي قتله و عظم اثمه [11] .

ابن الأثير، الكامل، 296 / 3 مساوي مثله النويري، نهاية الارب، 456 / 20

قال: و مكث [12] طويلا من النهار، و لو شاء الناس أن يقتلوه لقتلوه [13] ، ولكنهم كان يتقي بعضهم ببعض، و يحب هؤلاء أن يكفيهم [14] هؤلاء [15] .

ابن الأثير، الكامل، 295 / 3 مساوي مثله النويري، نهاية الارب، 459 / 20

فكلما جاءه رجل انصرف عنه كراهية أن يلقي الله بدمه.

ابن نما، مثير الأحزان، / 38

فضعف عن القتال، و وقف، فكلما أتاه رجل انصرف عنه كراهة أن يلقي الله بدمه [16] .

ابن طاووس، اللهوف، / 121

و بقي الحسين رضي الله عنه فريدا، و قد قتل جميع من كان معه من المقاتلة أهله و غيرهم، فلم يجسر أحد أن يتقدم اليه.

الصفدي، الوافي بالوفيات، 428 / 12


قال: و مكث الحسين نهارا طويلا وحده، لا يأتي أحد اليه الا رجع عنه، لا يحب أن يلي قتله.

ابن كثير، البداية و النهاية، 186 / 8

قال: و لقد مكث طويلا من النهار و لو شاء الناس أن يقتلوه لفعوا، و لكن كان يتقي بعضهم ببعض دمه، و يحب هؤلاء أن يكفيهم هؤلاء مؤنة قتله [17] .

ابن كثير، البداية و النهاية، 188 / 8

قال ابن أبي شاكر في تاريخه: [...] و جعل [الحسين] يقاتل قتال الشجاع. و بقي الحسين زمانا، كلما انتهي اليه رجل كره أن يتولي قتله.

الباعوني، جواهر المطالب، 287 / 2

ثم ضارب الرجالة حتي انكشفوا، و كان قد ضعف عن القتال، [18] ، و تحاماه الناس، فمكث طويلا من النهار، و كلما جاء أحد انصرف عنه، كراهية أن يلقي الله بدمه.

الأمين، لواعج الأشجان، / 188، أعيان الشيعة، 610 / 1