قال: ثم استوي الحسين علي فرسه، و تقدم حتي واجه القوم، و قال: يا أهل الكوفة! قبحا لكم و ترحا، و بؤسا لكم و تعسا، استصرختمونا و الهين، فأتيناكم موجبين [1] ، فشحذتم علينا سيفا كان في أيماننا، و جئتم [2] علينا نارا نحن أضرمناها علي عدوكم و عدونا، فأصبحتم و قد آثرتم [3] العداوة علي الصلح، من غير ذنب كان منا اليكم، و قد أسرعتم الينا بالعناد، و تركتم بيعتنا رغبة في الفساد، ثم نقضتموها سفها و ضلة لطواغيت الأمة و بقية الأحزاب، و نبذة الكتاب، ثم أنتم هؤلاء تتخاذلون عنا، و تقتلونا، ألا لعنة الله علي الظالمين! [4] .

ابن أعثم، الفتوح، 213 - 212 / 5

ثم برز عليه السلام، فقال: يا أهل الكوفة، قبحا لكم و ترحا، و بؤسا لكم و تعسا [5] ، حين استصرختمونا و لهين، فأتيناكم موجفين؛ فشحذتم علينا سيفا [6] كان في أيماننا، و حششتم لأعدائكم [7] من غير عدل أفشوه فيكم، و لا ذنب كان منا اليكم، فهلا لكم الويلات اذ كرهتمونا تركتمونا و السيف مشيم، و الجأش طامن [8] ، و الرأي لم يستحصد؛ لكنكم أسرعتم الي بيعتنا، كسرع الدبا، و تهافتم اليها كتهافت الفراش [9] ، ثم نقضتموها سفها و ضلة، و فتكا لطواغيت الأمة، و بقية الأحزاب، و نبذة الكتاب، ثم أنتم تتخاذلون عنا، و تقتلوننا، ألا لعنة الله علي الظالمين.


قال ثم أنشأ: (كفر القوم و قدما رغبوا)، الأبيات.

ابن شهرآشوب، المناقب، 110 / 4 مساوي عنه: الدربندي، أسرار الشهادة، / 409

فما رأي عليه السلام وحدته، و رزء أسرته، و فقد نصرته تقدم علي فرسه للقوم حتي واجههم، و قال لهم يا أهل الكوفة [10] ! قبحا لكم و تعسا، حين استصرختمونا و الهين [11] فآتيناكم موجفين [12] ، فشحذتم علينا سيفا كان في أيماننا، وحششتم علينا نارا نحن أضرمناها علي أعدائكم و أعدائنا، فأصبحتم البا علي أولياءكم، ويدا علي أعدائكم [13] ، من غير عدل أفشوه فيكم، و لا ذنب كان منا اليكم، فلكم الويلات هلا [14] اذ كرهتموها تركتمونا [15] و السيف ماشيم، و الجأش ماطاش، و الرأي لما يستحصد [16] ، ولكنكم أسرعتم الي بيعتنا اسراع الدبا [17] ، و تهافتم اليها كتهافت الفراش، ثم [18] نقضتموها سفها، و ضلة، و فتكا [19] لطواغيت الأمة، و بغية [20] الأحزاب، و نبذة الكتاب، ثم أنتم هؤلاء تتخاذلون عنا، و تقتلونا [21] ، ألا لعنة الله علي الظالمين.

ابن طلحة، مطالب السؤول، / 72 مساوي عنه: الاربلي، كشف الغمة، 19 - 18 / 2؛ ابن الصباغ، الفصول المهمة، / 176 - 175

و قال هشام بن محمد: لما رآهم الحسين مصرين علي قتله أخذ المصحف، و نشره، و جعله علي رأسه، و نادي: بيني و بينكم كتاب الله، و جدي محمد رسول الله، يا قوم! بم


تستحلون دمي [22] ألست ابن بنت نبيكم؟ ألم يبلغكم قول جدي في و في أخي: هذان سيدا شباب أهل الجنة؟ ان لم تصدقوني، فاسألوا جابرا، و زيد بن أرقم، و أباسعيد الخدري، أليس جعفر اطيار عمي؟ فناداه شمر: الساعة ترد الهاوية. فقال الحسين: الله أكبر! أخبرني جدي رسول الله، فقال: رأيت كأن كلبا ولغ في دماء أهل بيتي، و ما أخالك ألا اياه. فقال شمر: أنا أعبد الله علي حرف ان كنت أدري ما تقول [23] .

سبط ابن الجوزي، تذكرة الخواص، / 144 - 143

(روي): أن الحسين لما رأي وحدته، و فقد عترته و أنصاره، تقدم علي فرسه نحو القوم حتي واجههم، و قال: أيها الناس! انسبوني، و انظروا [24] من أنا، ثم راجعوا [25] أنفسكم و عاتبوها، فانظروا هل يحل لكم سفك دمي، و انتهاك حرمي [26] ؟ ألست أنا [27] ابن [28] نبيكم محمد؟ أما كان موصيا فيكم لي و لأخي؟ أما أنا سيد شباب أهل الجنة؟ أما في هذا حاجز لكم عن سفك دمي، و انتهاك حرمتي؟ فقالوا: ما نعرف شيئا مما [29] تقول. فقال: ان فيكم من لو سألتموه عني، لأخبركم أنه سمع ذلك من جدي رسول الله في و في أخي الحسن، سلوا زيد بن ثابت [30] ، و البراء بن عازب [31] ، و أنس بن مالك، فانهم يخبرونكم أنهم سمعوا [32] من جدي رسول الله في و في أخي، فان كنتم تشكون أني لست ابن بنت نبيكم، فو الله ما تعمدت الكذب، و قد عرفت أن الله تعالي يمقت علي الكذب أهله، و يعذب من استعمله،


فو الله ما بين المشرق و المغرب ابن بنت نبي غيري، ثم أنا ابن امامكم خاصة دون غيري، خبروني هل تطلبوني بقتل قتلته منكم؟ أو بقصاص من جراحة؟ أو بمال استملكته منكم؟ [33] أم علي [34] سنة غيرتها؟ أم علي شريعة فرض بذاتها [35] ؟

قال: فسكتوا، و لم يقبلوا هذا القول منه [36] ، و انه عليه السلام كان عالما بما يؤول أمره اليه، عارفا بما هو قادم عليه، عرف ذلك من أبيه، وجده عليهماالسلام، و اطلع علي حقيقة ما خصه الله به من بين الأنام، و انما كان ذلك القول و تكراره عليهم، لاقامة الحجة عليهم، و تنبيها لمن يقول لا أعلم، و اشتبه علي الأمر، فلم أهتد لوجه الصواب. ففي هذه الاحتمالات بانذاره، فتبا لآرائهم الفاسدة، و عقولهم الجامدة، و لقد أعماهم القضا اذ عليهم نزل، و حتم عليهم العذاب رب لم يزل، فما منهم الا من حاد عن الصواب و عدل، فما أنصف و لا عدل، بل مالت نفوسهم الي حب الدنيا الدنية، فخيبهم الأمل.

الطريحي، المنتخب، 189 - 188 / 1 مساوي عنه: الدربندي، أسرار الشهادة، / 409

قال: ثم توجه [37] نحو القوم، و قال: يا ويلكم! علي [38] ما تقاتلوني؟ علي حق تركته؟ أم علي سنة غيرتها؟ أم علي شريعة بدلتها؟ فقالوا: بل نقاتلك بغضا منا [39] لأبيك، و ما فعل بأشياخنا يوم بدر و حنين [40] . فلما سمع كلامهم بكي.

مقتل أبي مخنف (المشهور)، / 85 - 84 مساوي عنه: البهبهاني، الدمعة الساكبة، 341 - 340 / 4؛ مثله القزويني، الامام الحسين عليه السلام و أصحابه، 306 / 1


ثم دنا من القوم و قال: يا ويلكم! أتقتلوني علي سنة بدلتها؟ أم علي شريعة غيرتها؟ أم علي جرم فعلته؟ أم علي حق تركته؟

فقالوا له: انا نقتلك بغضا لأبيك [41] .

القندوزي، ينابيع المودة، 80 / 3