(و كان) يأتي الحسين الرجل بعد الرجل، فيقول: السلام عليك يا ابن رسول الله. فيجيبه الحسين: و عليك السلام، و نحن خلفك. و يقرأ: (فمنهم من قضي نحبه و منهم من ينتظر). ثم يحمل، فيقتل، حتي قتلوا عن آخرهم (رضوان الله عليهم)، و لم يبق مع الحسين الا أهل بيته.

(أقول) و هكذا يكون المؤمن يؤثر دينه علي دنياه، و موته علي حياته في سبيل الله ينصر الحق و ان قتل. قال الله تعالي: (و لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون). و قال النبي صلي الله عليه و آله و سلم: «كل قتيل في جنب الله شهيد». و لما وقف رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم علي شهداء أحد و فيهم حمزة بن عبدالمطلب قال: أنا شهيد علي هؤلاء القوم، زملوهم بدمائهم، فانهم يحشرون يوم القيامة، و كلومهم رواء و أوداجهم تشخب دما. فاللون لون الدم، و الريح ريح المسك، فهم كما قيل:



كسته القنا حلة من دم

فأضحت لرائيه من أرجوان



جزته معانقة الدارعين

معانقة القاصرات الحسان



«و روي» الناصر للحق، عن آبائه (رضوان الله عليهم)، عن النبي صلي الله عليه و آله و سلم أنه قال: أربعة أنا لهم شفيع يوم القيامة، و لو أتوا بذنوب أهل الأرض - الضارب بسيفه أمام ذريتي، و القاضي لهم حوائجهم، و الساعي لهم في حوائجهم، و المحب لهم بقلبه و لسانه. جعلنا الله من محبيهم و رزقنا شفاعة جدهم بمنه وسعة رحمته.

الخوارزمي، مقتل الحسين، 26 - 25/2

و كان كل من أراد الخروج، ودع الحسين، و قال: السلام عليك يا ابن رسول الله، فيجيبه: و عليك السلام، و نحن خلفك. و يقرأ: (فمنهم من قضي نحبه و منهم من ينتظر).

ابن شهر آشوب، المناقب، 100/4 مساوي عنه: الفيض الكاشاني، الصافي، 181/4؛ الحويزي، نور الثقلين، 260/4؛ المشهدي القمي، كنز الدقائق، 355/10

و كان أصحاب الحسين عليه السلام يتسابقون الي القتال بين يديه، و كانوا كما قلت شعري


هذا في قوتهم علي المصاع، و الذب عن السبط و الدفاع: [1] .



اذا اعتلفوا [2] سمر الرماح و يمموا [3]

أسود الشري فرت من الخوف و الذعر



كماة رحي الحرب العوان و ان سطوا

فأقرانهم يوم الكريهة في خسر [4] .



اذا أثبتوا في مأزق الحرب أرجلا

فموعدهم منه الي ملتقي الحشر



قلوبهم فوق الدروع و همهم

ذهاب النفوس السائلات [5] علي البتر [6] .



ابن نما، مثير الأحزان، /35 - 34 مساوي عنه: القمي، نفس المهموم، /302 - 301

قال: و جعل أصحاب الحسين عليه السلام يسارعون الي القتل بين يديه و كانوا كما قيل فيهم:



قوم اذا نودوا لدفع ملمة

و الخيل بين مدعس و مكردس



لبسوا القلوب علي الدروع كأنهم [7]

يتهافتون الي [8] ذهاب الأنفس [9] .

ابن طاووس، اللهوف، /112 مساوي عنه: البهبهاني، الدمعة الساكبة، 305/4؛ الدربندي، أسرار الشهادة، /299 - 298؛ القمي، نفس المهموم، /301؛ بحرالعلوم، مقتل الحسين عليه السلام، /403

ثم أتاه أصحابه مثني و فرادي، يقاتلون بين يديه، و هو يدعو لهم، و يقول: جزاكم الله أحسن جزاء المتقين. فجعلوا يسلمون علي الحسين، و يقاتلون حتي يقتلوا.


ابن كثير، البداية و النهاية، 285/8

ثم قالوا: و كان كل [10] من أراد الخروج [11] ، ودع الحسين عليه السلام و قال [12] : السلام [13] عليك يا ابن رسول الله! فيجيبه: و عليك السلام، و نحن خلفك. و يقرأ عليه السلام: (فمنهم من قضي نحبه و منهم من ينتظر و ما بدلوا تبديلا).

المجلسي، البحار، 15/45 مساوي عنه: البحراني، العوالم، 258/17؛ البهبهاني، الدمعة الساكبة، 295/4؛ الدربندي، أسرار الشهادة، /291؛ مثله المقرم، مقتل الحسين عليه السلام، /305؛ بحرالعلوم، مقتل الحسين عليه السلام، /403؛ الجواهري، مثير الأحزان، /71

ثم قال محمد بن أبي طالب و غيره: و كان يأتي الحسين الرجل بعد الرجل، فيقول: السلام عليك يا ابن رسول الله. فيجيبه [14] الحسين عليه السلام و يقول [15] : و عليك السلام، و نحن خلفك، ثم يقرأ (فمنهم من قضي نحبه و منهم من ينتظر) [16] حتي قتلوا عن آخرهم (رضوان الله عليهم) [17] ، و لم يبق مع الحسين عليه السلام الا [18] أهل بيته. [19] .

و هكذا يكون المؤمن يؤثر دينه علي دنياه، و موته علي حياته في سبيل الله، [و] ينصر الحق و ان قتل، قال سبحانه: (و لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون) [20] .


و لما وقف رسول الله صلي الله عليه و آله علي شهداء أحد، و فيهم حمزة رضي الله عنه و قال: أنا شهيد [21] علي هؤلاء القوم، زملوهم [22] بدمائهم، فأنهم يحشرون يوم القيامة و أوداجهم تشخب دما، فاللون لون الدم، و الريح ريح المسك. [23] .

المجلسي، البحار، 32 - 30/45 مساوي عنه: البحراني، العوالم، 275/17؛ البهبهاني، الدمعة الساكبة، 312 - 311/4؛ الدربندي، أسرار الشهادة، /298؛ القمي، نفس المهموم، /301؛ مثله الجواهري، مثير الأحزان، /77؛ الأمين، أعيان الشيعة، 607/1، لواعج الأشجان، /168