و أقبل الحر علي أهل الكوفة - و هو عند الحسين - فقال: لأمكم الهبل و العبر، دعوتموه حتي اذا أتاكم، أسلمتموه، فصار في أيديكم كالأسير! قد حلأتموه، و نساءه، و أصحابه عن ماء الفرات الجاري، الذي يشربه اليهود، و النصاري، و المجوس، و يتمرغ فيه خنازير السواد، لبئسما خلفتم به محمدا في ذريته، فدعوا هذا الرجل يمضي في بلاد الله، أما أنتم مؤمنون؟ و بنبوة محمد مصدقون؟ و بالمعاد موقنون؟

فحملت عليه رجالة لهم فرمته بالنبل، فأقبل حتي وقف أمام الحسين.

البلاذري، جمل من أنساب الأشراف، 398 - 397/3، أنساب الأشراف، 189/3

فاستقدم أمام أصحابه، ثم قال: أيها القوم! ألا تقبلون من حسين خصلة من هذه الخصال التي عرض عليكم، فيعافيكم الله من حربه و قتاله؟

قالوا: هذا الأمير عمر بن سعد، فكلمه. فكلمه بمثل ما كلمه به قبل، و بمثل ما كلم به أصحابه؛ قال عمر: قد حرصت، لو وجدت الي ذلك سبيلا فعلت.

فقال: يا أهل الكوفة! لأمكم الهبل و العبر [1] اذ دعوتموه حتي اذا أتاكم أسلمتموه، و زعمتم أنكم قاتلو أنفسكم دونه، ثم عدوتم عليه لتقتلوه، أمسكتم بنفسه، و أخذتم بكظمه، و أحطتم به من أيديكم كالأسير، لا يملك لنفسه نفعا، و لا يدفع ضرا، و حلأتموه و نساءه و أصيبيته و أصحابه عن ماء الفرات الجاري الذي يشربه اليهودي، و المجوسي، و النصراني، و تمرغ [2] فيه خنازير السواد و كلابه، و ها هم أولاء قد صرعهم العطش، بئسما خلفتم محمدا في ذريته! لا سقاكم الله يوم الظما ان لم تتوبوا و تنزعوا عما أنتم عليه من يومكم هذا في ساعتكم هذه.

فحملت عليه رجالة لهم ترميه بالنبل؛ فأقبل حتي وقف أمام الحسين. [3] .


الطبري، التاريخ، 429 - 428/5 مساوي عنه: المحمودي، العبرات، 15/2

فاستقدم أمام الحسين عليه السلام [4] فقال [5] : يا أهل الكوفة! لأمكم الهبل و العبر [6] ، أدعوتم [7] هذا العبد الصالح حتي اذا جاءكم [8] أسلمتوه، و زعمتم أنكم قاتلو أنفسكم دونه؟ ثم عدوتم [9] عليه لتقتلوه [10] و أمسكتم [11] بنفسه، و [12] أخذتم بكظمه [13] ، [14] و أحطتم به من كل جانب


لتمنعوه [15] التوجه في [16] بلاد الله العريضة، فصار [17] كالأسير في أيديكم، لا يملك لنفسه نفعا، و لا تدفع [18] عنها ضرا، و حلأتموه، و نساءه، و صبيته، و أهله [19] عن ماء الفرات الجاري، يشربه [20] اليهود، و النصاري، و المجوس، و تمرغ فيه خنازير السواد، و كلابه [21] ، فها هم قد صرعهم [22] العطش، بئس ما خلفتم محمدا في ذريته، لا سقاكم الله يوم الظماء. [23] .

[24] فحمل عليه رجال يرمونه [25] بالنبل، فأقبل [26] حتي وقف أمام الحسين عليه السلام. [27] [28] .


المفيد، الارشاد، 104 - 103/2 مساوي عنه: المجلسي، البحار، 12 - 11/45؛ البحراني، العوالم، 255/17؛ البهبهاني، الدمعة الساكبة، 293/4؛ الدربندي، أسرار الشهادة، /290؛ الجواهري، مثير الأحزان، /70؛ بحرالعلوم، مقتل الحسين عليه السلام، /384 - 383؛ مثله الطبرسي، اعلام الوري، /243؛ القمي، نفس المهموم، /256 - 255؛ المازندراني، معالي السبطين، 365/1؛ الأمين، أعيان الشيعة، 603/1، لواعج الأشجان، /136 - 135

و تقدم الحر [29] أمام أصحابه، ثم قال: أيها القوم [30] ! ألا تقبلون من الحسين خصلة من هذه الخصال التي عرض عليكم، فيعافيكم الله من حربه و قتاله؟ فقال عمر: لقد حرصت، لو وجدت الي ذلك سبيلا [31] . فقال: يا أهل الكوفة! [32] لأمكم الهبل [33] و العبر [34] أدعوتموه [35] حتي اذا أتاكم، أسلمتموه، و زعمتم أنكم قاتلو أنفسكم دونه، ثم عدوتم عليه لتقتلوه؟ أمسكتم بنفسه، [36] و أحطتم به [37] ، و منعتموه من التوجه في [38] بلاد الله العريضة حتي يأمن و يأمن [39] أهل بيته، فأصبح [40] كالأسير، لا يملك لنفسه نفعا، و لا [41] يدفع عنها [42] ضرا، [43] و منعتموه و من معه [44] عن ماء الفرات الجاري يشربه [45] اليهودي، و النصراني، و المجوسي، و يتمرغ [46] فيه خنازير السواد، و كلابه، [47] و ها هو و أهله [48] قد صرعهم العطش! بئسما


خلفتم محمدا في ذريته! لا سقاكم [49] الله يوم الظمأ [50] ان لم تتوبوا، و تنزعوا عما أنتم عليه. [51] .

فرموه [52] بالنبل، فرجع [53] حتي وقف أمام الحسين. [54] .

ابن الأثير، الكامل، 289 - 288/3 مساوي عنه: المقرم، مقتل الحسين عليه السلام، 291/1؛ مثله النويري، نهاية الارب، 446 - 445/20

ثم ناداهم الحر: و يحكم لا أم لكم! أنتم الذين أقدمتموه، فلما أتاكم أسلمتموه، فصار كالأسير، و منعتموه، و أهله الماء الجاري الذي تشرب منه اليهود، و النصاري و المجوس، و يتمرغ فيه خنازير السواد، بئسما خلفتم محمدا في أهله، و ذريته، و اذا لم تنصروه و تفوا له بما حلفتم عليه، فدعوه يمضي حيث شاء من بلاد الله، أما أنتم بالله مؤمنون، و بنبوة محمد جده مصدقون، و بالمعاد موقنون؟!

سبط ابن الجوزي، تذكرة الخواص، /143

ثم قال: يا أهل الكوفة! لأمكم الهبل، دعوتموه حتي اذا أتاكم خرجتم تقاتلونه،


و تمنعونه الماء الذي تشربه الكلاب، و الخنازير، لا سقاكم الله الماء.

قال له الحسين: انزل.

فقال: أنا لك فارسا خير من أن أكون راجلا، و الي النزول [55] آخر أمري.

ابن نما، مثير الأحزان، /31

ثم تقدم بين يدي أصحاب الحسين، فخاطب عمر بن سعد، فقال: و يحكم! ألا تقبلون من ابن بنت رسول الله صلي الله عليه و سلم ما يعرض عليكم من الخصال الثلاث واحدة منها؟ فقال: لو كان ذلك الي قبلت.

[ثم قال: يا أهل الكوفة! لأمكم الهبل، أدعوتم الحسين اليكم حتي اذا أتاكم أسلمتموه، و زعمتم أنكم قاتلو أنفسكم دونه، ثم عدوتم عليه لتقتلوه، و منعتموه التوجه في بلاد الله العريضة الوسيعة التي لا يمنع فيها الكلب، و الخنزير، و حلتم بينه و بين الماء الفرات الجاري الذي يشرب منه الكلب و الخنزير، و قد صرعهم العطش؟ بئس ما خلفتم محمدا في ذريته، لا سقاكم الله يوم الظمأ الأكبر، ان لم تتوبوا، و ترجعوا عما أنتم عليه من يومكم هذا في ساعتكم هذه.

فحملت عليه رجالة لهم ترميه بالنبل، فأقبل حتي وقف أمام الحسين] [56] .

و قال لهم عمر بن سعد: لو كان الأمر لي لأجبت الحسين الي ما طلب، ولكن أبي علي عبيدالله بن زياد.

و قد خاطب أهل الكوفة، و أنبهم، و وبخهم، و سبهم، فقال لهم الحر بن يزيد، و يحكم! منعتم الحسين و نساءه و بناته الماء الفرات الذي يشرب منه اليهود، و النصاري، و يتمرغ فيه خنازير السواد، و كلابه، فهو كالأسير في أيديكم لا يملك لنفسه ضرا و لا نفعا. [57] .


ابن كثير، البداية و النهاية، 181 - 180/8

في النسخة التي كانت تنسب الي شهاب الدين العاملي: [...] قال: فتقدم الحر أمام الحسين عليه السلام و قال: معاشر الناس! لأمكم الويل، و الهبل، فما بالكم دعوتم هذا العبد الصالح، و لما أتاكم، غدرتم به، وحلتم عن مودتكم؟ و أنتم زعمتم أنكم تقتلون أنفسكم دونه، و الآن عدتم لتقتلوه، و أخذتم بكظمه، و أحطتم به من كل جانب، و مكان، و منعتموه التوجه الي بلاد الله العريضة، و قد صار مثل الأسير في أيديكم، لا يدفع عن نفسه شيئا، و لا يملك ضرا و لا نفعا، و حرمتم عليه و علي عياله الماء الجاري الذي تشربه الكلاب، و الخنازير، و اليهود، و النصاري، لا سقاكم الله الغيث، فان الحسين عليه السلام قد كظه هو و أهله، فبئس ما خلفتم محمدا صلي الله عليه و آله في ذريته، لا سقاكم الله يوم القيامة.

قال: فحملت عليه القوم بالنبال، فأتي، حتي وقف أمام الحسين عليه السلام. [58] .


الدربندي، أسرار الشهادة، /278 - 277