ثم أمر أصحابه أن يقربوا بعض بيوتهم من بعض، و أن يدخلوا بعض الأطناب في بعض و أن يقفوا بين البيوت، فيستقبلوا القوم من وجه واحد. و البيوت من ورائهم، و عن أيمانهم، و شمائلهم، و قد حفت بهم البيوت الا الوجه الذي يأتيهم عدوهم منه.

[1] و لما جن الليل علي الحسين و أصحابه قاموا الليل كله يصلون، و يسبحون، و يستغفرون، و يدعون، و يتضرعون [2] .

البلاذري، جمل من أنساب الأشراف، 394 - 393/3، أنساب الأشراف، 186/3 مساوي عنه: المحمودي، العبرات، 451، 458/1

قالوا: و أمر الحسين أصحابه أن يضموا مضاربهم بعضهم من بعض، و يكونوا أمام البيوت. [3] .

الدينوري، الأخبار الطوال، /253 مساوي عنه: ابن العديم، بغية الطلب، 2628 - 2627/6، الحسين بن علي، /87 - 86

و خرج الي أصحابه، فأمرهم أن يقربوا بعض بيوتهم من بعض، و أن يدخلوا الأطناب بعضها في بعض، و أن يكونوا هم بين البيوت [4] الا الوجه الذي يأتيهم منه عدوهم.

[5] قال أبومخنف: عن عبدالله بن عاصم، عن الضحاك بن عبدالله المشرقي، قال: فلما


أمسي حسين و أصحابه قاموا الليل كله يصلون و يستغفرون، و يدعون و يتضرعون. [6] .

الطبري، التاريخ، 421/5 مساوي عنه: بحرالعلوم، مقتل الحسين عليه السلام، /286؛ المحمودي، العبرات، 451، 457/1

قال: و جاء الليل، فبات الحسين في الليل ساجدا، و راكعا، مستغفرا الي الله تعالي [7] ، / له دوي كدوي النحل.

ابن أعثم، الفتوح، 179/5 مساوي عنه: المحمودي، العبرات، 451/1

ثم خرج الي أصحابه، فأمرهم أن يقرب [8] بعضهم بيوتهم [9] من بعض، و أن يدخلوا [10] الأطناب بعضها في بعض، و أن [11] يكونوا بين [12] البيوت، [13] فيستقبلون [14] القوم من وجه واحد [15] ، و البيوت [16] من ورائهم، و عن أيمانهم، و عن شمائلهم قد حفت بهم [17] الا الوجه الذي يأتيهم منه عدوهم [18] .

و رجع عليه السلام الي مكانه، [19] فقام [20] الليل كله [21] يصلي، و يستغفر [22] ، و يدعو، و يتضرع.


و قام أصحابه كذلك يصلون، و يدعون، و يستغفرون. [23] .

المفيد، الارشاد، 97/2 مساوي عنه: المجلسي، البحار، 3/45؛ البحراني، العوالم، 247 - 246/17؛ البهبهاني، الدمعة الساكبة، 276/4؛ الدربندي، أسرار الشهادة، /269؛ القمي، نفس المهموم، /233؛ الجواهري، مثيرالأحزان، /60؛ القزويني، الامام الحسين عليه السلام و أصحابه، 261، 258/1؛ مثله الطبرسي، اعلام الوري، /240؛ الأمين، أعيان الشيعة، 601/1، لواعج الأشجان، /120 الزنجاني، وسيلة الدارين، /303

و جاء الليل، فبات الحسين عليه السلام تلك الليلة راكعا، ساجدا، باكيا، مستغفرا، متضرعا، و بات أصحابه، و لهم دوي كدوي النحل.

الخوارزمي، مقتل الحسين، 251/1

و باتوا قارئين، راكعين، ساجدين.

ابن شهر آشوب، المناقب، 99/4

و قام الحسين و أصحابه يصلون الليل كله، و يدعون.

ابن الجوزي، المنتظم، 338/5

فأمرهم أن يقربوا [24] بعض بيوتهم من بعض [25] ، و أن يدخلوا الأطناب بعضها في بعض، و يكونوا [26] بين يدي [27] البيوت، فيستقبلون القوم من وجه واحد، و البيوت علي أيمانهم، و عن شمائلهم، و من ورائهم، [28] فلما أمسوا، قاموا [29] الليل كله، يصلون و يستغفرون، و يتضرعون، و يدعون. [30] .

ابن الأثير، الكامل، 286/3 مساوي مثله النويري، نهاية الارب، 437/20


فكان لهم في تلك الليلة دوي كالنحل من الصلاة و التلاوة. [31] .

ابن نما، مثيرالأحزان، /26

اعلم: ان هذه الليلة أحياها مولانا الحسين (صلوات الله عليه) و أصحابه بالصلوات و الدعوات، و قد أحاط بهم زنادقة الاسلام ليستبيحوا منهم النفوس المعظمات، و ينتهكوا منهم الحرمات، و يسبوا نساءهم المصونات. فينبغي لمن أدرك هذه الليلة أن يكون مواسيا لبقايا أهل آية المباهلة و آية التطهير فيما كانوا عليه، [32] في ذلك المقام الكبير [33] .

ابن طاووس، الاقبال، /555 مساوي عنه: المازندراني، معالي السبطين، 335/1

قال الراوي: و بات الحسين عليه السلام و أصحابه [34] تلك الليلة، و لهم [35] دوي كدوي النحل، ما بين راكع و ساجد و قائم و قاعد [36] و كذا كانت سجية الحسين عليه السلام في كثرة صلاته و كمال صفاته. [37] .


ابن طاووس، اللهوف، /94 مساوي عنه: المجلسي، البحار، 394/44؛ البحراني، العوالم، 245/17؛ البهبهاني، الدمعة الساكبة، 270/4؛ الدربندي، أسرار الشهادة، /269؛ بحرالعلوم، مقتل الحسين عليه السلام، /283؛ القزويني، الامام الحسين عليه السلام و أصحابه، 261/1؛ مثله القمي، نفس المهموم، /233؛ الأمين، أعيان الشيعة، 601/1، لواعج الأشجان، /120؛ الجواهري، مثيرالأحزان، /56؛ الهمداني، أدب الحسين عليه السلام و حماسته، /153

ثم خرج الي أصحابه، فأمرهم أن يدنوا بيوتهم بعضها من بعض حتي تدخل الأطناب بعضها في بعض، و أن لا يجعلوا للعدو مخلصا اليهم الا من جهة واحدة، و تكون البيوت عن أيمانهم و عن شمائلهم، و من ورائهم.

و بات الحسين و أصحابه طول ليلهم يصلون، و يستغفرون، و يدعون، و يتضرعون.

ابن كثير، البداية و النهاية، 177/8

قال ابن أبي شاكر في تاريخه: [....] ثم قال [الحسين عليه السلام] يصلي، و قام أصحابه خلفه، فصلوا الليل كله. [38] .

الباعوني، جواهر المطالب، 284/2

فكان لهم في تلك الليلة، دوي كدوي النحل من الصلاة و التلاوة. [39] .

الطريحي، المنتخب، 441/2


ثم في الليلة التاسعة من المحرم كان لأصحابه دوي كدوي النحل من الصلاة و التلاوة. [40] .

[عن أبي مخنف] القندوزي، ينابيع المودة، 65/3

(فلما) دجا الليل، بات أولئك الأنجاب بين قائم، و قاعد، و راكع، و ساجد، و ان الحرس تسمع منهم في التلاوة دويا كدوي النحل.

السماوي، ابصار العين، /9

و في بعض الكتب: أن بيوتهم و خيمهم و فساطيطهم كانت مائة و سبعين، السبعون للحسين عليه السلام و سائر بني هاشم، و المائة للأنصار و الأصحاب.

القزويني، الامام الحسين عليه السلام و أصحابه، 258/1

ثم انه عليه السلام أمر أصحابه أن يقاربوا البيوت بعضها من بعض ليستقبلوا القوم من وجه واحد.

المقرم، مقتل الحسين عليه السلام، /265