قال:ثم خرج [يزيد بن نبيط البصري [1] [فتقدي [2] في الطريق حتي انتهي الي حسين [3] عليه السلام، فدخل [4] في رحله بالأبطح، و بلغ الحسين مجيئه، فجعل يطلبه، و جاء الرجل الي رحل الحسين، فقيل له: قد خرج الي منزلك. فأقبل في أثره، و لما لم يجده الحسين جلس في رحله ينتظره، و جاء البصري، فوجده في رحله جالسا، فقال: (بفضل الله و برحمته فبذلك فليفرحوا) قال: فسلم عليه، و جلس اليه، فخبره بالذي جاء له. فدعا له بخير، ثم أقبل معه، حتي أتي، [5] فقاتل معه، فقتل معه هو و ابناه. [6] .

الطبري، التاريخ، 354 / 5 مساوي عنه: القمي، نفس المهموم، / 92؛ المحمودي، العبرات، 294 / 1

فساروا، فقدموا عليه بمكة، ثم ساروا معه، فقتلوا معه. [7] ابن الأثير، الكامل، 267 / 3

و قدم علي الحسين عليه السلام من البصرة يزيد بن أبي نبيط و ابناه عبدالله و عبيدالله الي مكة، فكانوا معه حتي قتل و قتلوا معه. النويري، نهاية الارب، 387 / 20


فوافوا الحسين بمكة و ضموا أرحالهم الي رحله، حتي وردوا كربلاء، و قتلوا معه. [8] .

المقرم، مقتل الحسين عليه السلام، / 163 مساوي مثله، بحر العلوم، مقتل الحسين عليه السلام، / 150

المنزل الأول: الأبطح

في المجمع: الأبطح مسيل وادي مكة، و هو مسيل واسع، فيه دقاق الحصي، أوله عند منقطع الشعب بين وادي مني، و آخره متصل بالمقبرة التي تسمي بالمعلي عند أهل مكة.

و في المراصد: الأبطح بالفتح ثم السكون و فتح الطاء و الحاء، يضاف الي مكة و الي مني، لأن مسافته منهما واحدة، و ربما كان الي مني أقرب، و هو المحصب، و هي خيف بني كنانة، و قد قيل: انه ذو طوي [و ليس به]. [9] .

و نذكر في ترجمة يزيد بن بثيط البصري أنه كان له بنون عشرة، فدعاهم الي الخروج معه الي الحسين عليه السلام، فانتدب منهم اثنان: عبدالله و عبيدالله، و نفر من الشيعة منهم عامر، خرجوا من البصرة أيام سد الطريق، فأتوا الي الأبطح من مكة، فاستراح في رحله، ثم خرج الي الحسين، و قد بلغه عليه السلام مجيئه، فجعل يطلبه حتي جاء الي رحله، فجلس في رحله ينتظره، و أقبل يزيد لما لم يجد الحسين في منزله و سمع أنه ذهب اليه راجعا علي أثره، فلما رأي الحسين في رحله قال: (بفضل الله و برحمته فبذلك فليفرحوا) [10] السلام عليك يا ابن رسول الله. ثم سلم عليه، و جلس اليه. و أخبره الذي جاء له، فدعا له الحسين، ثم ضم رحله الي رحله، و ما زال معه حتي أتوا كربلاء.

القزويني، الامام الحسين عليه السلام و أصحابه: 151 - 150 / 1