فهرب مسلم حتي دخل علي امرأة من كندة يقال لها: طوعة، فاستجار بها.

ابن سعد، الحسين عليه السلام، / 66

حتي بقي وحده يتلدد في أزقة الكوفة، ليس معه أحد، و دفع الي باب امرأة يقال لها طوعة، فاستسقي ماء، فسقته، ثم قال: يا أمة الله أنا مسلم بن عقيل بن أبي طالب، كذبني هؤلاء القوم، و غروني، فآويني. فأدخلته منزلها و آوته. و جاء ابنها، فجعل ينكر كثرة دخولها الي مسلم و خروجها من عنده، فسألها عن قصتها، فأعلمته اجارتها مسلما.

البلاذري، جمل من أنساب الأشراف، 338 / 2، أنساب الأشراف، 81 / 2

و لجأ الي دار من دور كندة.

البلاذري، جمل من أنساب الأشراف، 423 / 3، أنساب الأشراف، 224 / 3

فمضي هائما علي وجهه في ظلمة الليل، حتي دخل حي كندة، فاذا امرأة قائمة علي باب دارها تنتظر ابنها، و كانت ممن خف مع مسلم، فآوته، و أدخلته بيتها. و جاء ابنها، فقال: من هذا في الدار؟ فأعلمته، و أمرته بالكتمان. [1] الدينوري، الأخبار الطوال، / 240

فلما رأي مسلم أنه قد بقي وحده يتردد [2] في الطرق [3] ، أتي [4] [5] بابا، فنزل عليه، [6] .


فخرجت اليه امرأة، فقال لها: اسقيني [7] فسقته، ثم [8] دخلت فمكثت [9] ما شاء الله، ثم خرجت، فاذا هو علي الباب؛ قالت: يا عبدالله، ان مجلسك مجلس ريبة، فقم. [10] قال: اني أنا [11] مسلم بن عقيل، فهل عندك مأوي؟ قالت: نعم، ادخل [12] [بسند تقدم عن أبي جعفر عليه السلام]

الطبري، التاريخ، 350 / 5 مساوي مثله الشجري، الأمالي، 191 / 1؛ المزي، تهذيب الكمال، 426 / 6؛ ابن حجر، تهذيب التهذيب، 351 / 2

فمضي علي وجهه يتلدد في أزقة الكوفة لا يدري أين يذهب! حتي خرج الي دور بني جبلة من كندة، فمشي حتي انتهي الي باب امرأة يقال لها: طوعة - أم ولد، كانت للأشعث ابن قيس، فأعتقها، فتزوجها أسيد الحضرمي، فولدت له بلالا، و كان بلال قد خرج مع الناس [13] - و أمه قائمة تنتظره - [14] - فسلم عليها ابن عقيل، فردت عليه، فقال لها: يا أمة الله، اسقيني ماء. فدخلت فسقته، فجلس، و أدخلت الاناء، ثم خرجت، فقالت: يا عبدالله ألم تشرب؟ قال: بلي. قالت: فاذهب الي أهلك. فسكت؛ ثم عادت فقالت مثل ذلك، فسكت؛ ثم قالت له: في الله، سبحان الله يا عبدالله! فمر الي أهلك، عافاك الله؛ فانه لا يصلح لك الجلوس علي بابي، و لا أحله لك. فقام فقال: يا أمة الله، ما لي في هذا المصر منزل و لا عشيرة؛ فهل لك الي أجر و معروف، و لعلي مكافئك به بعد اليوم؟ فقالت: يا عبدالله، و ما ذاك؟ قال: أنا مسلم بن عقيل، كذبني هؤلاء القوم و غروني. قالت: أنت مسلم؟ قال: نعم. قالت: ادخل. فأدخلته بيتا في دارها غير البيت الذي تكون فيه، و فرشت له، و عرضت عليه العشاء فلم يتعش. و لم يكن بأسرع من أن جاء ابنها، فرآها تكثر الدخول في البيت و الخروج منه، فقال: و الله انه ليريبني كثرة دخولك هذا البيت منذ الليلة، و خروجك منه! ان لك لشأنا؟ قالت: يا بني، اله عن هذا. قال لها: و الله لتخبرني. قالت: أقبل علي شأنك و لا تسألني عن شي ء، فألح عليها، فقالت: يا بني،


لا تحدثن أحدا من الناس بما أخبرك به؛ و أخذت عليه الأيمان، فحلف لها، فأخبرته، فاضطجع وسكت [15] - و زعموا أنه قد كان شريدا من الناس. و قال بعضهم: كان يشرب مع أصحاب له -. الطبري، التاريخ، 372 - 371 / 5 مساوي عنه: المحمودي، العبرات، 326 / 1

فخرج مسلم، فدخل دارا من دور كندة. [16] الطبري، التاريخ، 391 / 5


فلما رأي ذلك استوي علي فرسه، و مضي في بعض أزقة الكوفة، و قد أثخن بالجراحات حتي صار الي دار امرأة، يقال لها: طوعة، و قد كانت فيما مضي امرأة قيس الكندي، فتزوجها رجل من حضرموت، يقال له: أسد بن البطين، فأولدها ولدا، يقال له: أسد. و كانت المرأة واقفة علي باب دارها، فسلم عليها مسلم بن عقيل، فردت عليه السلام، ثم قالت: ما حاجتك؟ قال: اسقيني شربة من الماء، فقد بلغ [17] مني العطش. قال: فسقته حتي روي، فجلس علي بابها، فقالت: يا [18] عبدالله! ما لك جالس، أما شربت؟ فقال: بلي و الله، و لكني ما لي بالكوفة [19] منزل، و اني غريب، قد خذلني من كنت أثق به، فهل لك في معروف تصطنعيه الي، فاني رجل من أهل بيت شرف و كرم، و مثلي من يكافئ بالاحسان. فقالت: و كيف ذلك؟ و من أنت؟ فقال مسلم رحمه الله: خلي هذا الكلام و أدخليني منزلك، عسي الله أن يكافئك غدا بالجنة. فقالت: يا عبدالله! خبرني اسمك و لا تكتمني شيئا من أمرك، فاني أكره أن يدخل منزلي من قبل معرفة خبرك، و هذه الفتنة


قائمة، و هذا عبيدالله بن زياد بالكوفة، فقال لها مسلم [20] بن عقيل [21] : انك لو [22] عرفتني حق المعرفة لأدخلتني [23] دارك [24] ، أنا مسلم بن عقيل بن أبي طالب! فقالت المرأة: قم، فادخل رحمك الله! فأدخلته منزلها / و جاءته بالمصباح و بالطعام، فأبي أن يأكل.

فلم يكن بأسرع من [25] [أن - [26] ] جاء ابنها [27] ، [28] فلما أتي وجد [29] أمه تكثر دخولها و خروجها الي بيت هناك، و هي باكية، فقال لها: يا أماه! ان أمرك يريبني لدخولك هذا البيت و خروجك منه باكية، ما قصتك؟ فقالت: يا ولداه! اني مخبرتك بشي ء لا تفشه [30] لأحد. فقال لها: قولي ما أحببت. فقالت له: يا بني! [31] ان مسلم بن عقيل في ذلك البيت، و قد كان من قصته كذا، و كذا. قال: فسكت الغلام و لم يقل شيئا، ثم أخذ مضجعه و نام.

ابن أعثم، الفتوح، 89 - 88 / 5

فنزل عن فرسه و مشي متلددا في أزقة الكوفة [32] لا يدري أين يتوجه، حتي انتهي الي باب مولاة للأشعث بن قيس، فاستسقاها ماء، فسقته، ثم سألته عن حاله، فأعلمها بقضيته [33] ، فرقت له، و آوته. و جاء ابنها، فعلم بموضعه.

المسعودي، مروج الذهب، 68 - 67 / 3

فمضي مسلم بن عقيل علي وجهه و حده، فرأي امرأة علي باب دارها، فاستسقاها ماء، و سألها مبيتا، فأجابته الي ما سأل و بات عندها.


ابن حبان، الثقات (السيرة النبوية)، 308 / 2، السيرة النبوية (ط بيروت)، / 557

فمضي متلددا في أزقة الكوفة لا يدري أين يذهب؟ حتي خرج الي دور بني بجيلة من كندة، فمضي حتي أتي باب امرأة يقال لها طوعة، أم ولد كانت للأشعث و اعتقها، فتزوج بها أسيد الحضرمي، فولدت له بلالا، و كان بلال قد خرج مع الناس و أمه قائمة تنتظر، فسلم عليها ابن عقيل، فردت السلام، فقال لها: اسقيني ماء. فدخلت، فأخرجت اليه، فشرب، ثم أدخلت الاناء و خرجت، و هو جالس في مكانه، فقالت: ألم تشرب؟ قال: بلي. قالت: فاذهب الي أهلك. فسكت، فأعادت عليه ثلاثا، ثم قالت: سبحان الله يا عبدالله! قم الي أهلك - عافاك الله - فانه لا يصلح لك الجلوس علي بابي، و لا أحله لك. ثم قام، فقال: يا أمة الله، و الله ما لي في هذا المصر من أهل، فهل لك في معروف و أجر لعلي أكافئك به بعد اليوم؟ قالت: يا عبدالله و ما ذاك؟ قال: أنا مسلم بن عقيل؛ كذبني هؤلاء القوم، و غروني و خذلوني. قالت: أنت مسلم؟ قال: نعم، قالت: ادخل. فأدخلته بيتا في دارها، و فرشت له، و عرضت عليه العشاء. و جاء ابنها، فرآها تكثر الدخول في البيت، فسألها، فقالت: يا بني اله عن هذا. قال: و الله لتخبريني. و ألح عليها، فقالت: يا بني لا تخبر به أحد من الناس. و أخذت عليه الأيمان، فحلف لها، فأخبرته، فاضطجع و سكت. [34] أبوالفرج، مقاتل الطالبيين، / 68 - 67


فمضي علي وجهه متلددا، [35] في أزقة الكوفة [36] لا يدري أين يذهب، حتي خرج الي دور بني جبلة من كندة، فمشي [37] حتي انتهي [38] الي باب امرأة يقال لها: طوعة أم ولد، كانت للأشعث بن قيس، فأعتقها، فتزوجها أسيد الحضرمي، فولدت له بلالا، و كان بلال قد خرج [39] مع الناس، و أمه قائمة تنتظره، فسلم عليها ابن عقيل فردت عليه السلام، [40] فقال لها: يا أمة الله أسقيني [41] ماء. فسقته و جلس، [42] و أدخلت الاناء، [43] ثم خرجت، فقالت: يا عبدالله ألم تشرب؟ قال: بلي. قالت: فاذهب الي أهلك. فسكت، ثم أعادت مثل ذلك، فسكت، ثم قالت له في الثالثة:سبحان الله! يا عبدالله قم، عافاك الله الي أهلك، فانه


لا يصلح لك الجلوس علي بابي، و لا أحله لك. فقام و قال: يا أمة الله، ما لي في هذا المصر منزل [44] ، و لا عشيرة، فهل لك في أجر و معروف و لعلي مكافئك بعد [45] اليوم؟ قالت: يا عبدالله، [46] و ما ذاك؟ قال: أنا مسلم بن عقيل، [47] كذبني هؤلاء القوم و غروني و أخرجوني. [48] قالت: أنت مسلم؟ قال: نعم. قالت: ادخل، فدخل بيتا [49] في دارها غير البيت الذي تكون فيه، و فرشت له، و عرضت عليه العشاء، فلم يتعش. [50] .

و لم يكن بأسرع من أن جاء ابنها [51] فرآها تكثر الدخول في البيت و الخروج منه، فقال لها: و الله انه ليريبني كثرة دخولك هذا البيت منذ الليلة و خروجك منه، ان لك لشأنا؟ قالت: يا بني اله [52] عن هذا. قال: و الله لتخبريني. قالت [53] : أقبل علي شأنك، و لا تسألني عن شي ء. فألح عليها، فقالت: يا بني لا تخبرن أحدا من الناس بشي ء مما أخبرك به. قال: نعم. فأخذت عليه الأيمان، فحلف لها، فأخبرته، فاضطجع، وسكت. [54] .


المفيد، الارشاد، 55 - 53 / 2 مساوي عنه: المجلسي، البحار، 351 - 350 / 44؛ البحراني، العوالم، 200 - 199 / 17؛ الدربندي، أسرار الشهادة، / 224 - 223؛ القمي، نفس المهموم، / 107 - 106؛ مثله الفتال، روضة الواعظين، / 150، الأمين، أعيان الشيعة، 592 / 1، لواعج الأشجان، / 56 - 55

فبقي متلددا في أزقة الكوفة، لا يدري أين يذهب، فمشي حتي انتهي الي باب امرأة [يقال لها: طوعة] [55] كانت أم ولد للأشعث، فزوجها أسيدا الحضرمي، فولدت له بلالا. و كان بلال خرج مع الناس، و أمه قائمة تنتظر، فسلم مسلم عليها، فردت عليه، فقال لها:

«يا أمة الله اسقيني ماءا».

فدخلت، فسقته، فجلس، فقالت:

«يا عبدالله، اذهب الي أهلك».

فسكت، ثم عادت، فسكت، فقالت:

«سبحان [85] الله! قم الي أهلك؛ فما يصلح الجلوس علي بابي، و لا أحله لك».


فقال:

«يا أمة الله، ما لي في هذا المصر منزل، و لا عشيرة، فهل لك في أجر و معروف، و لعلي أكافئك به بعد اليوم؟» قالت:

«و ما ذاك؟» قال:

«أنا مسلم بن عقيل، كذبني هؤلاء القوم، و غروني». قالت:

«ادخل!»

و لم يكن بأسرع من أن جاء ابنها، فقالت:

«يا بني، مكرمة وافتك».

و أخذت عليه الأيمان، أن يخبر أحدا، فحلف، فأخبرته الخبر، فاضطجع وسكت.

أبوعلي مسكويه، تجارب الأمم، 50 - 49 / 2

فآوي الي امرأة، فآوته. الشجري، الأمالي، 167 / 1

فمضي علي وجهه متلددا في أزقة الكوفة لا يدري أين يذهب، فمشي علي باب امرأة يقال لها: طوعة، و هي علي باب دارها تنتظر ولدها، فسلم عليها، و قال: يا أمة الله اسقيني ماء. فسقته، و جلس، فقالت: يا عبدالله، فاذهب الي أهلك. فقال: يا أمة الله ما لي في هذا المصر منزل، هل لك في أجر و معروف، و لعلي أكافئك بعد اليوم؟ فقالت: و ما ذاك؟ قال: أنا مسلم بن عقيل، كذبني هؤلاء القوم، و غروني و أخرجوني. قالت: أنت مسلم؟ قال: نعم. قالت: دخل. فدخل دارا في بيتها غير الذي تكون فيه، و فرشت له، و عرضت عليه العشاء، فلم يتعش. فجاء ابنها، فرآها تكثر الدخول الي البيت و الخروج منه، فسألها عن ذلك، فقالت: يا بني، اله عن هذا. قال: و الله لتخبريني. فأخذت عليه الأيمان أن لا يخبر أحد، فحلف، فأخبرته و كانت هذه المرأة أم ولد للأشعث بن قيس، فاضطجع ابنها وسكت.

الطبرسي، اعلام الوري، / 228 - 227

و مضي في بعض أزقة الكوفة، و قد أثخن بالجراحات لا يدري أين يذهب، حتي صار الي امرأة يقال لها: طوعة، و قد كانت قبل ذلك أم ولد للأشعث بن قيس، فتزوجها رجل


من حضرموت يقال له أسيد الحضرمي، فولدت له بلال بن أسيد، و كانت المرأة واقفة علي باب دارها تنتظر ابنها، فسلم عليها مسلم، فردت عليه السلام، فقال: يا أمة الله اسقيني. فسقته، فجلس علي بابها، فقالت له: يا عبدالله؛ ما شأنك؟ أليس قد شربت؟ قال: بلي، و الله و لكن ما لي بالكوفة منزل، و اني لغريب، قد خذلني من كنت أثق به، فهل لك في معروف تصطنعينه الي، فاني رجل من أهل بيت شرف و كرم، و مثلي من يكافئ بالاحسان. قالت: فكيف ذلك، و من أنت؟ فقال: يا هذه، ذري عنك التفتش في هذا الوقت، و أدخليني منزلك، فعسي الله أن يكافئك عنا بالحسنة. فقالت: يا عبدالله، أخبرني باسمك، و لا تكتمني شيئا من أمرك؛ فاني أكره أن تدخل منزلي من قبل معرفة خبرك، و هذه فتنة قائمة، و هذا ابن زياد بالكوفة، فأخبرني من أنت؟ فقال: أنا مسلم بن عقيل. فقالت المرأة: قم، فادخل رحمك الله. فأدخلته منزلها، و جاءته بمصباح، ثم جاءته بطعام، فأبي أن يأكل. فلم يكن بأسرع من أن جاء ابنها، فلما دخل رأي من أمه أمرا منكرا من دخولها ذلك البيت، و خروجها منه و هي باكية، فقال لها: يا أماه ما قصتك؟ فقالت له: يا بني، أقبل علي شأنك. فألح عليها؛ فقالت: يا بني اذا أخبرتك بشي ء، فلا تفشه لأحد. فقال لها: قولي ما أحببت. فقالت: مسلم بن عقيل في ذلك البيت، و كان من قصته كذا و كذا. فسكت الغلام و لم يقل شيئا، ثم أخذ مضجعه و نام.

الخوارزمي، مقتل الحسين، 208 - 207 / 1

فبقي في أزقة الكوفة [56] متحيرا،فمشي حتي أتي الي باب امرأة يقال لها طوعة: كانت أم ولد محمد بن الأشعث، فتزوجها أسيد الحضرمي، فولدت له بلالا، و كان بلال خرج مع الناس و أمه قائمة تنتظره، فقال لها مسلم: يا أمة الله اسقيني. فسقته، و جلس، فقالت له: يا عبدالله، اذهب الي أهلك. فسكت، ثم عادت، فسكت، فقالت: سبحان الله! قم الي أهلك. فقال: ما لي في هذا المصر منزل و لا عشيرة. قالت: فلعلك مسلم بن عقيل؟ فآوته. فلما دخل بلال علي أمه، وقف علي الحال و نام. ابن شهر آشوب، المناقب، 93 / 4


فأوي الي امرأة، فعلم به ابنها. ابن الجوزي، المنتظم، 326 / 5

فمضي في أزقة الكوفة لا يدري أين يذهب، فانتهي الي باب امرأة من كندة يقال لها: طوعة، أم ولد كانت للأشعث، و أعتقها، فتزوجها أسيد الحضرمي، فولدت له بلال، و كان بلال قد خرج مع الناس، و هي تنتظره، فسلم عليها ابن عقيل، و طلب الماء، فسقته، فجلس، فقالت له: يا عبدالله، ألم تشرب؟ قال: بلي. قالت: فاذهب الي أهلك. فسكت، فقالت له ثلاثا، فلم يبرح، فقالت: سبحان الله! اني لا أحل لك الجلوس علي بابي. فقال لها: ليس لي في هذا المصر منزل و لا عشيرة، فهل لك الي أجر و معروف و لعلي أكافئك به بعد اليوم؟ قالت: و ما ذاك؟ قال: أنا مسلم بن عقيل، كذبني هؤلاء القوم، و غروني. قالت: ادخل. فأدخلته بيتا في دارها، و عرضت عليه العشاء، فلم يتعش. و جاء ابنها، [57] فرآها تكثر الدخول في ذلك البيت، فقال لها: ان لك لشأنا في ذلك البيت. و سألها، فلم تخبره، فألح عليها، فأخبرته و استكتمته، و أخذت عليه الأيمان بذلك، فسكت. [58] ابن الأثير، الكامل، 272 / 3


فاذا هو وحده لا يدري أين يذهب، حتي وصل الي دور بني جبلة، فتوقف علي باب امرأة اسمها: طوعة، و هي تنتظر ابنها، و اسمه بلال، فاستقاها، فسقيته، و أشعرها بأمره، فأدخلته. و كان بلال مولي لأشعث بن قيس، فلما حضر في الليل ارتاب الي كثرة اختلافها الي البيت الذي فيه مسلم. ابن نما، مثير الأحزان، / 17 - 16

فجاء الي باب، فجلس عليه، فجاءته امرأة، أو خرجت اليه، فقال لها: يا أمة الله اسقيني ماء. فسقته، و قالت: من أنت؟ فقال: مسلم بن عقيل. فقالت: ادخل. فدخل، و كانت المرأة أم مولي [59] لمحمد بن الأشعث. فعرفه ابنها. [60] .

سبط بن الجوزي، تذكرة الخواص، / 139 - 138


حتي وقف علي باب امرأة يقال لها: طوعة، فطلب منها ماء، فسقته، ثم استجارها، فأجارته، فعلم به ولدها. [61] .

ابن طاووس، اللهوف، / 54

فمضي في أزقة الكوفة لا يدري أين يذهب، فانتهي الي باب امرأة من كندة يقال لها: طوعة، (أم ولد كانت للأشعث؛ فأعتقها، فتزوجها أسيد الحضرمي، فولدت له بلالا و كان بلال قد خرج مع الناس، و هي تنتظره) فسلم عليها، و طلب منها ماء، فسقته، فجلس، فقالت: يا عبدالله ألم تشرب؟! قال: بلي. فقالت: فاذهب الي أهلك. فسكت، فكررت ذلك عليه ثلاثا، فلم يبرح؛ فقالت: سبحان الله! اني لا أحل لك الجلوس علي بابي. فقال: ليس لي في هذا المصر منزل و لا عشيرة، فهل لك في أجر [و] معروف، و لعلي أكافئك به بعد اليوم؟ قالت: و ما ذاك؟ قال: أنا مسلم بن عقيل، كذبني هؤلاء القوم و غروني. قالت: ادخل. فأدخلته بيتا في دارها [غير البيت الذي تكون فيه] [62] و عرضت عليه العشاء فلم يتعش. و جاء ابنها، فرآها تكثر الدخول في ذلك البيت، فسألها، فلم تخبره، فألح عليها، فأخبرته، و استكتمته، و أخذته عليه الأيمان بذلك.

النويري، نهاية الارب، 399 - 398 / 20

فهرب مسلم حتي دخل علي امرأة من كندة، فاستجار بها. [عن ابن سعد]

الذهبي، تاريخ الاسلام، 269 / 2

فهرب مسلم، فاستجار بامرأة من كندة. [عن ابن سعد]

يتردد في الطرق، فأتي بيتا! فخرجت اليه امرأة، فقال: اسقيني [63] فسقته، ثم دخلت و مكثت ما شاء الله، ثم خرجت، فاذا به علي الباب، فقالت: يا هذا ان مجلسك مجلس


ريبة، فقم. فقال: أنا مسلم بن عقيل، فهل عندك مأوي؟ قالت: نعم. فأدخلته. [بسند تقدم عن أبي جعفر عليه السلام]

الذهبي، سير أعلام النبلاء، 207، 201 / 3

يتردد في الطريق لا يدري أين يذهب، فأتي بابا، فنزل عنده و طرقه، فخرجت منه امرأة يقال لها: طوعة، كانت أم ولد للأشعث بن قيس، و قد كان لها ابن من غيره، يقال له: بلال بن أسيد، خرج مع الناس و أمه قائمة بالباب تنتظره، فقال لها مسلم بن عقيل: اسقيني [64] ماء. فسقته، ثم دخلت و خرجت، فوجدته، فقالت: ألم تشرب؟ قال: بلي! قالت: فاذهب الي أهلك، عافاك الله، فانه لا يصلح لك الجلوس علي بابي و لا أجمله لك. فقام، فقال: يا أمة الله ليس لي في هذا البلد منزل و لا عشيرة، فهل [لك] الي أجر و معروف، و فعل، نكافئك به بعد اليوم؟ فقالت: يا عبدالله و ما هو؟ قال: أنا مسلم بن عقيل، كذبني هؤلاء القوم، و غروني. فقالت: أنت مسلم؟ قال: نعم! قالت: ادخل. فأدخلته بيتا من دارها غير البيت الذي يكون فيه، و فرشت له، و عرضت عليه العشاء، فلم يتعش. فلم يكن بأسرع من أن جاء ابنها، فرآها تكثر الدخول و الخروج، فسألها عن شأنها، فقالت: يا بني، اله عن هذا. فألح عليها، فأخذت عليه أن لا يحدث أحدا، فأخبرته خبر مسلم، فاضطجع الي الصباح ساكتا، لا يتكلم.

ابن كثير، البداية و النهاية، 155 / 8

فلما بقي وحده تردد في الطرق بالليل، فأتي باب امرأة، فقال: اسقيني ماء.فسقته، فاستمر قائما، قالت: يا عبدالله انك مرتاب، فما شأنك؟ قال: أنا مسلم بن عقيل، فهل عندك مأوي؟ قالت: نعم، ادخل. فدخل [65] [بسند تقدم عن أبي جعفر عليه السلام]


ابن حجر، الاصابة، 333 / 1 مساوي عنه: ابن بدران في ما استدركه علي ابن عساكر، 337 - 336 / 4

قال الناقلون: لما وصل خبر هانئ الي مسلم، خرج من الدار [دار هانئ] هاربا حتي انتهي الي الحيرة، فأضافته امرأة هناك بعد ما سألته عن حاله و قصته، فلما أدخلته الدار أكرمته و قدمت اليه المأكول، فأبي عن ذلك، لما به من الوجل و الألم، فلما أمسي المساء، أقبل ولد المرأة الي الدار و كان من أتباع ابن زياد، فنظر الي أمه و رآها تكثر الدخول و الخروج الي ذلك المكان، فأنكر شأنها، و سألها عن ذلك، فنهرته، فألح عليها في المسألة، فأخذت عليه العهد، فأخبرته، فأمسك عنها و أسر ذلك في نفسه، [66] الي أن [67] طلع الفجر، و اذا بالمرأة قد جاءت الي مسلم بماء ليتوضأ، و قالت له: يا مولاي، ما رأيتك رقدت في هذه الليلة؟ فقال لها: اعلمي، اني رقدت رقدة، فرأيت في منامي عمي أميرالمؤمنين، و هو يقول: الوحاء الوحاء، العجل العجل، و ما أظن الا أنه آخر أيامي من الدنيا.

الطريحي، المنتخب، 426 - 425 / 2

قال أبومخنف: فلما سمع مسلم بن عقيل عليه السلام قتل هانئ رحمه الله، خرج من داره التي كان فيها يخترق الشوارع حتي خرج من الكوفة، و أتي الحيرة و جعل يدور فيها، حتي بلغ الي دار عالية البنيان، و فيها دهليز كبير، و امرأة جالسة علي باب الدهليز، فوقف مسلم ينظر اليها، فقالت له: ما وقوفك يا هذا في دار فيها حرم غيرك؟ فقال: و الله ما وقع في قلبي شي ء مما تقولين، و لكن أنا رجل مظلوم و أريد من يخبيني بقية يومي هذا، فاذا جن الليل خرجت في ظلمته. قالت له المرأة: من أنت؟ قال لها: أنا مسلم بن عقيل المغرور


المخذول. فعرفته، فقالت له: حبا و كرامة، و الله أنا ممن ينجيك. ثم انها أدخلته في مخدع كان في دارها، و عرضت عليه الطعام، فأباه الا الماء.

فلما جن عليه الليل هم بالخروج و اذا بولدها قد أقبل، و كان من قواد ابن زياد (لعنه الله)، فنظر الي أمه فرآها تكثر الدخول و الخروج علي ذلك المخدع، فأنكر حالها، فقال لها: يا أماه! ما أكثر دخولك و خروجك الي هذا المخدع؟ فقالت له: أعرض عن هذا. فقال لها: أخبريني عن ذلك. و ألح عليها فقالت له: يا ولدي! آخذ عليك عهد الله، أنك لا تفشي هذا الأمر. فقال: نعم. فعاهد الله أنه لا يبيح السر، فقالت له: يا ولدي! هذا مسلم بن عقيل عليهماالسلام المغرور المخذول، قد أخبيته الي أن يسكن عنه الطلب، و اياك يا ولدي أن تخون الأمانة. فسكت الملعون و بات تلك الليلة، فلما طلع الفجر، رفع مسلم رأسه، فاذا هو بالمرأة واقفة و في يدها أناء فيه ماء، فناولته الأناء، فأخذه، فقالت له: يا سيدي ما رأيتك رقدت هذه الليلة. فقال: اني رقدت، و رأيت عمي أميرالمؤمنين عليه السلام و هو يقول: الوحا الوحا، العجل العجل. و ما أظن الا انها آخر حياتي من الدنيا.

مقتل أبي مخنف (المشهور)، / 33 - 31

فمضي في أزقة الكوفة لا يدري أين يذهب، حتي أتي الي باب دار امرأة يقال لها: طوعة أم ولد كانت للأشعث بن قيس، فأعتقها و تزوجها أسيد الحضرمي، فولدت له بلالا، و كان بلال قد خرج مع الناس و أمه قائمة تنتظره، فسلم عليها ابن عقيل، فردت عليه السلام، فقال لها: يا أمة الله اسقيني ماء. فسقته، و جلس، و دخلت طوعة، ثم خرجت، فرأته جالسا علي الباب، قالت: يا عبدالله ألم تشرب الماء؟ قال: بلي. قالت: فاذهب الي أهلك. فسكت. ثم أعادت مثل ذلك. فسكت. ثم قالت في الثالثة: سبحان الله يا عبدالله، قم، عافاك الله، و اذهب الي أهلك، فانه لا يصلح لك الجلوس علي باب داري، و لا أحله لك. فقام مسلم، و قال: يا أمة الله، ما لي في هذا المصر أهل و لا دار، و لا عشيرة، فهل لك في أجر و معروف، لعلي مكافئك بعد هذا اليوم؟ قالت: يا عبدالله


من أنت و ما ذاك؟ قال: أنا مسلم بن عقيل، كذبني هؤلاء القوم و غروني و أخرجوني. قالت: أنت مسلم؟ قال: نعم. قالت: ادخل. فدخل الي بيت في دارها، و فرشت له، و عرضت عليه العشاء، فلم يتعش. و لم يكن بأسرع من أن جاء ابنها، فرآها تكثر الدخول و الخروج في ذلك البيت، فسألها عن السبب، فأبت أن تخبره، فلما أصر عليها أخذت عليه الأيمان المغلظة، فحلف لها، فأخبرته الخبر، فسكت اللعين.

بات مسلم بن عقيل ليلته في دار تلك العجوز ما بين قائم و قاعد و راكع و ساجد و تارة يناجي ربه، و أخري يتضرع، و تارة يتلو القرآن هذا من شأن الزمان، بات ليلة، و هو في غاية الرفعة و الشوكة و الاقتدار، و بين يديه ثمانون ألفا ما بين خيل و ركاب و هم كالعبيد بين يدي المولي الجليل، و هو سيدهم و أميرهم، و باب ليلة أخري و قد استجار بامرأة عجوزة و بات عندها حزينا كئيبا، و بات ليلة أخري، و هو جثة بلا رأس، و الحبل في رجليه.

المازندراني، معالي السبطين، 234 - 233 / 1

فمضي علي وجهه متلددا في أزقة الكوفة لا يدري أين يذهب، حتي وقف علي باب امرأة يقال لها: طوعة، أم ولد كانت للأشعث بن قيس، فأعتقها، فسلم عليها ابن عقيل، فردت عليه السلام، فقال لها: يا أمة الله، اسقيني ماء. فسقته، و جلس مسلم، و دخلت، ثم خرجت، فقالت: يا عبدالله، ألم تشرب؟ قال: بلي. قالت: فاذهب الي أهلك. فسكت، ثم أعادت مثل ذلك، فسكت، ثم قالت في الثالثة: يا سبحان الله، يا عبدالله ثم الي أهلك، عافاك الله، فانه لا يصلح لك الجلوس علي باب داري، و لا أحله لك. فقام مسلم، و قال: يا أمة الله، ما لي في هذا المصر أهل و لا عشيرة، فهل لك في أجر و معروف، و لعلي مكافئك بعد اليوم؟ قالت: يا عبدالله و ما ذاك؟ قال: أنا مسلم بن عقيل، كذبني هؤلاء القوم، و غروني، و أخرجوني. قالت: أنت مسلم؟ قال: نعم. قالت: ادخل. فدخل الي بيت في دارها غير البيت الذي تكون فيه و فرشت له و عرضت عليه العشاء، فلم يتعش. و لم يكن بأسرع من أن جاء ابنها، فرآها تكثر الدخول و الخروج الي ذلك البيت، فألح عليها فأعلمته بعد أن أخذت عليه العهود بالكتمان.


الجواهري، مثير الأحزان، / 24

فنزل عن فرسه و مشي متلددا في أزقة الكوفة لا يدري الي أين يتوجه.

و انتهي بابن عقيل السير الي دور بني جبلة من كندة، و وقف علي باب امرأة يقال لها: طوعة، أم ولد كانت لأشعث بن قيس، أعتقها، و تزوجها أسيد الحضرمي، فولدت له بلالا، كان مع الناس، و أمه واقفة علي الباب تنتظره، فاستسقاها مسلم، فسقته و استضافها، فأضافته بعد أن عرفها أنه ليس له في المصر أهل و لا عشيرة، و أنه من أهل بيت لهم الشفاعة يوم الحساب، و هو مسلم بن عقيل، فأدخلته بيتا غير الذي و يأوي اليه ابنها، و عرضت عليه الطعام، فأبي. و أنكر ابنها كثرة الدخول و الخروج لذلك البيت، فاستخبرها، فلم تخبره الا بعد أن حلف لها كتمان الأمر.

المقرم، مقتل الحسين عليه السلام، / 183 - 182، 181.

فمضي علي وجهه يتلدد في أزقة الكوفة لا يدري أين يذهب، حتي خرج الي دور بني جبلة، من كندة.

فمضي حتي انتهي الي باب امرأة يقال لها: (طوعة) - أم ولد كانت للأشعث بن قيس، فأعتقها، فتزوجها أسيد الحضرمي، فولدت له بلالا - و كان بلال، هذا - و قد خرج مع الناس و أمه قائمة علي الباب تنتظره -.

فسلم عليها ابن عقيل، فردت عليه السلام.

فاستسقاها ماء، فسقته و جلس علي الباب.

فأدخلت الاناء، ثم خرجت و رأته جالسا علي الباب.

فقالت: يا عبدالله، ألم تشرب؟.

قال: بلي. قالت: فاذهب الي أهلك. فسكت، ثم أعادت عليه مثل ذلك، فسكت. فقالت له في الثالثة: سبحان الله يا عبدالله، قم - عافاك الله - الي أهلك، فانه لا يصلح لك الجلوس علي باب داري، و لا أحله لك.

فقام و قال: يا أمة الله، ما لي في هذا المصر أهل و لا عشيرة، فهل لك الي أجر


و معروف، و لعلي مكافئك به بعد اليوم؟.

فقالت: يا عبدالله و ما ذاك؟.

قال: أنا مسلم بن عقيل، كذبني هؤلاء القوم، و غروني، و أخرجوني من دياري، ثم خذلوني، و لم ينصروني، و تركوني وحيدا.

قالت: أنت مسلم؟ قال: نعم. قالت: ادخل. فأدخلته بيتا في دارها غير البيت الذي تكون فيه. و فرشت له، و عرضت عليه العشاء، فلم يتعش.

و لم يكن بأسرع من أن جاء ابنها، فرآها تكثر الدخول في البيت الذي فيه مسلم و الخروج منه. فقال: و الله ليريبني كثرة دخولك هذا البيت منذ الليلة و خروجك منه، ان لك لشأنا...

قالت: يا بني، اله عن هذا.

قال: و الله لتخبريني. و ألح عليها.

قالت: يا بني لا تخبرن أحدا من الناس بشي ء مما أخبرك به. و أخذت عليه الأيمان المغلظة، فحلف لها.

فأخبرته، فاضطجع علي فراشه، و سكت.

بحرالعلوم، مقتل الحسين عليه السلام / 234 - 233