قال: ما حملك علي أن تجير عدوي و تنطوي عليه؟ فقال: يا ابن أخي! انه جاء حق هو أحق من حقك و حق أهل بيتك. فوثب عبيدالله و في يده عنزة، فضرب بها رأس هانئ حتي خرج الزج، و اغترز في الحائط، و نثر دماغ الشيخ، فقتله مكانه.

ابن سعد، الحسين عليه السلام، / 66 مساوي مثله ابن عساكر، مختصر ابن منظور، 59 / 27

فمازال ذلك دأبه حتي دخل عليه. فقال له عبيدالله بن زياد: يا هانئ! أما كانت يد زياد عندك بيضاء؟ قال: بلي. قال: ويدي؟ قال: بلي. فقال: يا هانئ! قد كانت لكم عندي يد بيضاء، و قد أمنتك علي نفسك و مالك. فتناول العصا التي كانت بيد هانئ، فضرب بها وجهه حتي كسرها، ثم قدمه، فضرب عنقه.

ابن قتيبة، الامامة و السياسة، 5 / 2

فرفقا به حتي أتي ابن زياد؛ فأنبه علي ايوائه مسلم بن عقيل، و قال له: ان أمر الناس مجتمع، و كلمتهم متفقة، أفتعين علي تشتيت أمرهم بتفريق كلمتهم و ألفتهم رجلا قدم لذلك؟ فاعتذر اليه من ايوائه، و قال: أصلح الله الأمير، دخل داري عن غير مواطاة مني له، و سألني أن أجيره، فأخذتني لذلك ذمامه. قال: فأتني به لتتلافي الذي فرط من سوء رأيك [1] فأبي، فقال: و الله لئن لم تأتني به لأضربن عنقك. قال: و الله لئن ضربت عنقي، لتكثرن البارقة حول دارك. فأمر به فأدني منه، فضرب وجهه بقضيب أو محجن كان معه، فكسر أنفه و شق حاجبه، ثم أمر به، فحبس في بعض بيوت الدار.

و كان الحسين قدم مسلم بن عقيل بين يديه، فنزل علي هانئ بن عروة المرادي و جعل / 312 / يبايع أهل الكوفة، فبعث ابن زياد الي هانئ، فقال: ائتني بمسلم. فقال: ما لي به علم. قال: فاحلف بالطلاق و العتاق. قال: انكم يا بني زياد لا ترضون الا بهذه


الأيمان الخبيثة. فأمر مكانه، فضرب رأسه، ثم رمي به الي الناس.

البلاذري، جمل من أنساب الأشراف، 343، 338 - 337 / 2، أنساب الأشراف، 86، 80 / 2.

فأتي به، فضربه بقضيت كان معه، ثم أمر به، فكتف، و ضربت عنقه.

البلاذري، جمل من أنساب الأشراف، 422 / 3، أنساب الأشراف، 224 / 3

فمضي معهما حتي دخلوا علي ابن زياد، فأنشأ ابن زياد يقول متمثلا:



أريد حباءه و يريد قتلي

عذيرك من خليلك من مراد



قال هانئ:و ما ذاك أيها الأمير. قال ابن زياد: و ما يكون أعظم من مجيئك بمسلم بن عقيل، و ادخالك اياه منزلك، و جمعك له الرجال ليبايعوه. فقال هانئ: ما فعلت، و ما أعرف من هذا شيئا. فدعا ابن زياد بالشامي، و قال: يا غلام! ادع لي معقلا. فدخل عليهم، فقال ابن زياد لهانئ بن عروة: أتعرف هذا؟ فلما رآه علم أنه انما كان عينا عليهم، فقال هانئ: أصدقك و الله أيها الأمير، اني و الله ما دعوت مسلم بن عقيل. و ما شعرت به. ثم قص عليه قصته علي وجهها، ثم قال: فأما الآن فأنا مخرجه من داري لينطلق حيث شاء، و اعطيك عهدا وثيقا أن أرجع اليك. قال ابن زياد: لا و الله لا تفارقني حتي تأتيني به. فقال هانئ: أو يجمل بي أن أسلم ضيفي و جاري للقتل، و الله لا أفعل ذلك أبدا. فاعترضه ابن زياد بالخيزرانة، فضرب وجهه، و هشم أنفه و كسر حاجبه، و أمر به، فأدخل بيتا. [2] الدينوري، الأخبار الطوال، / 239 - 238


حتي دخل [3] علي عبيدالله و عنده شريح القاضي، فلما نظر اليه، قال لشريح: «أتتك بحائن رجلاه»؛ لما سلم عليه، قال: [4] : يا هانئ، أين مسلم؟ قال: ما أدري [5] فأمر عبيدالله مولاه [6] صاحب الدراهم، فخرج [7] اليه، فلما [8] رآه قطع به، [9] فقال: أصلح الله الأمير! و الله ما دعوته الي منزلي، و لكنه جاء، فطرح نفسه علي. قال: ائتني به. قال: و الله لو كان تحت قدمي، ما رفعتهما [10] عنه. قال: أدنوه الي. [11] فأدني، فضربه [12] علي حاجبه، فشجه، [13] قال [14] : و أهوي هانئ الي سيف شرطي ليسله [15] ، فدفع عن ذلك، و قال: قد أحل الله دمك. فأمر به، فحبس في جانب القصر. [بسند تقدم عن أبي جعفر عليه السلام]

الطبري، التاريخ، 349 / 5 مساوي مثله الشجري، الأمالي، 191 / 1؛ المزي، تهذيب الكمال، 425 / 7؛ ابن حجر، تهذيب التهذيب، 351 - 350 / 2


و قال غير أبي جعفر: الذي جاء بهانئ بن عروة الي عبيدالله بن زياد عمرو بن الحجاج الزبيدي.

ذكر من قال ذلك:

حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا أبوقتيبة، قال: حدثنا يونس بن أبي اسحاق، عن العيزار بن حريث، قال: حدثنا عمارة بن عقبة بن أبي معيط، فجلس في مجلس ابن زياد، فحدث، قال: طردت اليوم حمرا، فأصبت منها حمارا، فعقرته، فقال له عمرو بن الحجاج الزبيدي: ان حمارا تعقره أنت، لحمار حائن. فقال: ألا أخبرك بأحين من هذا كله! رجل جي ء بأبيه كافرا الي رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم، فأمر به أن يضرب عنقه، فقال: يا محمد فمن للصبية؟ قال: النار. فأنت من الصبية، و أنت في النار. [16] قال: فضحك ابن زياد.

الطبري، التاريخ، 349 / 5

و عبيدالله يخطب يوم الجمعة، فجلس في المسجد، و قد رجل [17] هانئ غديرتيه، فلما صلي عبيدالله، قال: يا هانئ. فتبعه، و دخل فسلم، فقال عبيدالله: يا هانئ، أما تعلم أن أبي قدم هذا البلد، فلم يترك أحدا من هذه الشيعة الا قتله غير أبيك، و غير حجر، و كان من حجر ما قد علمت، ثم لم يزل يحسن صحبتك، ثم كتب الي أمير الكوفة: ان حاجتي قبلك هانئ؟ قال: نعم. قال: فان جزائي أن خبأت في بيتك رجلا ليقتلني! قال: ما فعلت. فأخرج التميمي الذي كان عينا عليهم، فلما رآه هانئ علم أن قد أخبره الخبر، فقال: أيها الأمير، قد كان الذي بلغك، و لن أضيع يدك عني، فأنت آمن و أهلك، فسر حيث شئت.

فكبا [18] عبيدالله عندها، و مهران قائم علي رأسه في يده معكزة، فقال: واذلاه! هذا العبد الحائك يؤمنك في سلطانك! فقال: خذه؛ فطر المعكزة، و أخذ بضفيرتي هانئ، ثم أقنع بوجهه، ثم أخذ عبيدالله المعكزة، فضرب بها وجه هانئ، و ندر الزج، فارتز في


الجدار، ثم ضرب وجهه حتي كسر أنفه و جبينه.

الطبري، التاريخ، 361 - 360 / 5 مساوي عنه: القمي، نفس المهموم، / 103 - 102

فدخل القوم علي ابن زياد، و دخل معهم، فلما طلع، قال عبيدالله: أتتك بحائن رجلاه! و قد عرس عبيدالله اذ ذاك بأم نافع ابنة عمارة بن عقبة؛ فلما دنا من ابن زياد و عنده شريح القاضي التفت نحوه، فقال:



أريد حباءه و يريد قتلي

عذيرك من خليلك من مراد



و قد كان له أول ما قدم مكرما ملطفا، فقال له هانئ: و ما ذاك أيها الأمير؟ قال: ايه يا هانئ [19] بن عروة! [20] ما هذه الأمور التي تربص في دورك لأميرالمؤمنين و عامة المسلمين! جئت بمسلم بن عقيل فأدخلته دارك، و جمعت له السلاح و الرجال في الدور حولك، و ظننت أن ذلك يخفي علي لك [21] ! قال: ما فعلت، و ما مسلم عندي. قال: بلي قد فعلت. قال: ما فعلت. قال: بلي. فلما كثر ذلك بينهما، و أبي هانئ الا مجاحدته و مناكرته، دعا ابن زياد معقلا ذلك العين، فجاء حتي وقف بين يديه، فقال: أتعرف هذا؟ قال: نعم. و علم هانئ عند ذلك أنه كان عينا عليهم، و أنه قد أتاه بأخبارهم، فقط في خلده ساعة. ثم ان نفسه راجعته، فقال له: اسمع مني، و صدق مقالتي، فوالله لا أكذبك، و الله الذي لا اله الا غيره، ما دعوته الي منزلي، و لا علمت بشي ء من أمره، حتي رأيته جالسا علي بابي، فسألني النزول علي، فاستحييت من رده، و دخلني من ذلك ذمام، فأدخلته داري و ضفته و آويته، و قد كان من أمره الذي بلغك، فان شئت أعطيت الآن موثقا مغلظا و ما تطمئن اليه ألا أبغيك سوءا، و ان شئت أعطيتك رهينة تكون في يدك حتي آتيك، و أنطلق اليه فآمره أن يخرج من داري الي حيث شاء من الأرض، فأخرج من ذمامه و جواره. فقال: لا و الله لا تفارقني أبدا حتي تأتيني به. [22] فقال: لا و الله، لا أجيئك أبدا، أنا أجيئك بضيفي تقتله! قال: و الله لتأتيني به. [23] قال: و الله لا آتيك به.


فلما كثر الكلام بينهما قام مسلم بن عمرو الباهلي - و ليس بالكوفة شامي و لا بصري غيره - فقال: أصلح الله الأمير! خلني حتي أكلمه. لما رأي لجاجته و تأبيه علي ابن زياد أن يدفع اليه مسلما. فقال لهانئ: ثم الي هاهنا حتي أكلمك. فقام، فخلا به ناحية من ابن زياد، و هما منه علي ذلك قريب حيث يراهما؛ اذا رفعا أصواتهما سمع ما يقولان، و اذا خفضا خفي عليه ما يقولان؛ فقال له مسلم: يا هانئ، اني أنشدك الله أن تقتل نفسك، و تدخل البلاء علي قومك و عشيرتك! فوالله اني لأنفس بك عن القتل، و هو يري أن عشيرته ستحرك في شأنه أن هذا الرجل ابن عم القوم، و ليسوا قاتليه و لا ضائريه، فادفعه اليه، فانه ليس عليك بذلك مخزاة و لا منقصة، انما تدفعه الي السلطان. قال: بلي، و الله ان علي في ذلك للخزي و العار، أنا [24] أدفع جاري و ضيفي، و أنا حي صحيح أسمع و أري، شديد الساعد، كثير الأعوان! و الله لو لم أكن الا واحدا ليس لي ناصر لم أدفعه حتي أموت دونه. فأخذ يناشده، و هو يقول: و الله لا أدفعه اليه أبدا. فسمع ابن زياد ذلك، فقال: أدنوه مني. فأدنوه منه، فقال: و الله لتأتيني به، أو لأضربن عنقك. قال: اذا تكثر البارقة حول دارك. فقال: والهفا عليك! أبالبارقة تخوفني! و هو يظن أن عشيرته سيمنعونه؛ فقال ابن زياد: أدنوه مني. فأدني، فاستعرض وجهه بالقضيب، فلم يزل يضرب أنفه و جبينه و خده، حتي كسر أنفه، و سيل الدماء علي ثيابه، و نثر لحم خديه و جبينه علي لحيته حتي كسر القضيب، و ضرب هانئ بيده الي قائم سيف شرطي من تلك الرجال، و جابذه [25] الرجل و منع. فقال عبيدالله: أحروري سائر اليوم! أحللت بنفسك، قد حل لنا قتلك، خذوه، فألقوه في بيت من بيوت الدار، و أغلقوا عليه بابه، و اجعلوا عليه حرسا. ففعل ذلك به. فقام اليه أسماء بن خارجة، فقال: أرسل غدر سائر اليوم! أمرتنا أن نجيئك بالرجل حتي اذا جئناك به و أدخلناه عليك هشمت وجهه، و سيلت دمه علي لحيته، و زعمت أنك تقتله! فقال له عبيدالله: و انك لهاهنا! فأمر به، فلهز و تعتع به، ثم ترك، فحبس.


و أما محمد بن الأشعث، فقال: قد رضينا بما رأي الأمير؛ لنا كان أم علينا، انما الأمير مؤدب. الطبري، التاريخ، 367 - 365 / 5 مساوي المحمودي، العبرات، 319 - 317 / 1

فأتاه، فقال: ألم أوقرك! ألم أكرمك! ألم أفعل بك! قال: بلي قال: فما جزاء ذلك؟ قال: جزاؤه أن أمنعك. قال: تمنعني! قال: فأخذ قضيبا مكانه، فضربه به، وأمر، فكتف. [26] الطبري، التاريخ، 391 / 5


ثم دخل القوم علي عبيدالله بن زياد و شريح القاضي جالس عنده، فلما نظر اليهم من بعيد التفت الي شريح القاضي، فقال:



أريد حياته [27] و يريد [28] قتلي

خليلي من عذيري من مراد




فقال له هانئ بن عروة: و ما ذاك أيها الأمير؟ فقال: بالله يا هانئ جئت بمسلم بن عقيل، و جمعت له الجموع من السلاح و الرجال في الدار حولك، و ظننت أن ذلك يخفي علي [و - [29] ] أني لا أعلم؟ فقال: ما فعلت! قال ابن زياد: بلي، قد فعلت! قال: ما فعلت! فقال ابن زياد أين معقل؟ فجاء معقل حتي وقف بين يديه، فنظر هانئ الي معقل مولي زياد، فعلم أنه كان عينا عليهم، و أنه هو الذي أخبر ابن زياد عن مسلم، فقال: أصلح الله الأمير! و الله ما دعوت مسلم بن عقيل، و لا آويته، و لكنه جاءني مستجيرا، فاستحييت من رده و أخذني من ذلك ذمام؛ فأما اذا قد علمت فخل سبيلي حتي أرجع اليه، و آمره أن يخرج من داري، فيذهب حيث شاء. فقال ابن زياد: لا و الله ما تفارقني أو تأتيني بمسلم بن عقيل. فقال: اذا و الله لا آتيك به أبدا! آتيك بضيفي! فقال: و الله لا تفارقني حتي تأتي به! فقال: و الله لا كان ذلك أبدا. قال: فتقدم مسلم بن عمرو الباهلي، و قال: أصلح الله الأمير! ائذن لي في كلامه! فقال: كلمه بما أحببت و لا تخرجه من القصر. قال: فأخذ مسلم بن عمرو بيد / هانئ، فنحاه ناحية، ثم قال: ويلك يا هذا! أنشدك بالله أن تقتل نفسك أو تدخل البلاء علي عشيرتك في سبب مسلم بن عقيل، يا هذا! سلمه اليه، فانه لن يقدم عليه بالقتل أبدا، و أخري، فانه سلطان، و ليس عليك في ذلك عار و لا منقصة. قال هانئ: بلي و الله علي في ذلك من أعظم العار أن يكون مسلم في جواري و ضيفي و هو [رسول - [30] ] ابن بنت [31] رسول الله (صلي الله عليه [32] و سلم و علي [33] آله) و أنا حي صحيح الساعدين، كثير الأعوان، و الله لو لم أكن الا وحدي - لكن و أنا كثير الأعوان - لما سلمته اليه حتي أموت. قال: فرده مسلم بن عمرو و قال: أيها الأمير! انه أبي أن يسلم مسلم بن عقيل أو يقتل. قال: فغضب ابن زياد، و قال: و الله لتأتيني به أو لأضربن عنقك. فقال: اذا و الله تكثر البارقة حول دارك. فقال له ابن زياد: أبالبارقة تخوفني؟ ثم أخذ قضيبا كان بين يديه، فضرب به وجه هانئ. فكسر به وجهه، و أنفه،


وشق حاجبه، قال: فضرب هانئ بيده الي قائم سيف من سيوف أصحاب ابن زياد، فجاذبه ذلك الرجل، و منعه من السيف، و صاح عبيدالله بن زياد: خذوه! فأخذوه و ألقوه في بيت من بيوت القصر، و أغلقوا عليه الباب.

قال: ثم وثب أسماء بن خارجة الي عبيدالله بن زياد، فقال: أيها الأمير! أمرتنا أن نأتيك بالرجل، فلما جئناك به، و أدخلناه اليك هشمت وجهه، و أسلت دمه و زعمت أنك تقتله. قال: فغضب ابن زياد، و قال: و أنت ههنا أيضا؟ ثم أمر بأسماء بن خارجة، فضرب حتي وقع لجنبه. قال: فحبس أسماء ناحية من القصر، و هو يقول: انا لله و انا اليه راجعون، الي نفسي أنعاك يا هانئ. ابن أعثم، الفتوح، 84 - 80 / 5

حتي دخل علي ابن زياد. فقال له: يا هانئ، أما كانت يد زياد عندك بيضاء؟ قال: بلي. قال: ويدي؟ قال: بلي. ثم قال [34] له هانئ: قد كانت لك عندي [35] و لأبيك، و قد أمنتك في نفسي و مالي [36] قال: اخرج. فخرج، [37] فتناول العصا من يده، [38] و ضرب بها وجهه حتي كسرها، [39] ثم قدمه، فضرب عنقه.

ابن عبدربه، العقدالفريد، 378 / 4 مساوي عنه: الباعوني، جواهر المطالب، 267 / 2.

فجاءه، فسأله عن مسلم، فأنكره، فأغلظ له ابن زياد القول، [40] فقال هانئ: ان لزياد أبيك عندي بلاء حسنا، و أنا أحب مكافأته به، فهل لك في خير؟ قال ابن زياد: و ما هو؟ قال: تشخص الي أهل الشام أنت و أهل بيتك سالمين بأموالكم، فانه قد جاء [حق] من هو أحق من حقك، و حق صاحبك. [41] فقال ابن زياد: أدنوه مني. فأدنوه منه، فضرب وجهه بقضيب كان في يده [حتي] كسر أنفه و شق حاجبه، و نثر لحم وجنته، و كسر القضيب علي وجهه و رأسه، و ضرب هانئ بيده الي قائم سيف شرطي من تلك


الشرط، فجاذبه الرجل، و منعه السيف.

المسعودي، مروج الذهب، 67 / 3 مساوي عنه: القمي، نفس المهموم، / 102

و سأله، فأقر به، فهشم عبيدالله وجه هانئ بقضيب كان في يده حتي تركه و به رمق.

ابن حبان، الثقات (السيرة النبوية)، 307 / 2، السيرة النبوية (ط بيروت)، / 556

فقال ابن زياد - لعنه الله - شعرا:



أريد حياته و يريد قتلي

عذيرك من خليلك من مراد



يا هانئ أسلمت علي ابن عقيل؟ قال: ما فعلت. فدعا معقلا، فقال: أتعرف هذا؟ قال: نعم، و أصدقك، ما علمت به حتي رأيته في داري، و أنا أطلب أن يتحول. قال: لا تفارقني حتي تأتيني به. فأغلظ له، فضرب وجهه بالقضيب، و حبسه. [42] .

أبوالفرج، مقاتل الطالبيين، / 66

فجاء هانئ حتي دخل علي عبيدالله بن زياد، و عنده القوم، فلما طلع، قال عبيدالله: أتتك بحائن رجلاه، فلما دني من ابن زياد - و عنده شريح القاضي - التفت نحوه، فقال:



أريد حباءه و يريد قتلي

عذيرك من خليلك من مراد




[43] و قد كان أول ما قدم مكرما له ملطفا، [44] فقال له هانئ: و ما ذاك أيها الأمير؟ قال: ايه يا هانئ بن عروة، ما هذه الأمور التي تربص في دارك لأميرالمؤمنين و عامة المسلمين؟ جئت بمسلم بن عقيل، فأدخلته دارك و جمع له [45] السلاح و الرجال في الدور حولك، و ظننت أن ذلك يخفي علي؟ قال: ما فعلت ذلك، و ما مسلم عندي، قال: بلي قد فعلت [46] فلما كثر ذلك بينهما و أبي هانئ الا مجاحدته و مناكرته، [47] دعا ابن زياد معقلا ذلك العين، فجاء حتي وقف بين يديه، فقال له: أتعرف هذا؟ قال: نعم. و علم هانئ عند ذلك أنه كان عينا عليهم، و أنه قد أتاه بأخبارهم، فأسقط في يده ساعة، ثم راجعته نفسه، فقال: اسمع مني و صدق مقالتي، فوالله لا كذبت، و الله ما دعوته الي منزلي، و لا علمت بشي ء من أمره حتي جاءني [48] ، يسألني النزول، فاستحييت من رده و دخلني [49] من ذلك ذمام [50] فضيفته و آويته، و قد كان من أمره ما بلغك، فان شئت أن أعطيك الآن موثقا [51] مغلظا [52] ألا أبغيك سوء و لا غائلة و لآتينك حتي أضع يدي في يدك، و ان شئت أعطيتك رهينة تكون في يدك حتي آتيك و أنطلق اليه، فآمره أن يخرج من داري الي حيث شاء من الأرض، [53] ، فأخرج من ذمامه و جواره؟ [54] فقال له ابن زياد: و الله لا تفارقني أبدا حتي تأتيني به. قال: لا و الله لا أجيئك به أبدا، أجيئك بضيفي تقتله؟ [55] قال: و الله لتأتيني به. قال: لا و الله لا آتيك به. [56] فلما كثر الكلام بينهما قام مسلم بن عمرو الباهلي [57] و ليس


بالكوفة شامي و لا بصري غيره [58] فقال: أصلح الله الأمير، خلني و اياه حتي أكلمه. فقام: فخلا به ناحية من ابن زياد و هما منه بحيث يراهما، فاذا رفعا أصواتهما سمع ما يقولان، فقال له مسلم: يا هانئ أنشدك الله أن تقتل نفسك أن تدخل البلاء [59] في عشيرتك! فوالله اني لأنفس بك عن القتل، [60] ان هذا الرجل ابن عم القوم، و ليسوا قاتليه و لا ضائريه، فادفعه اليه فانه ليس عليك بذلك مخزاة و لا منقصة، انما تدفعه الي السلطان؟ فقال هانئ: و الله [61] ان علي في ذلك الخزي و العار أن أدفع جاري و ضيفي [62] و أنا حي صحيح أسمع و أري شديد الساعد [63] كثير الأعوان؟ و الله لو لم أكن الا واحدا ليس لي ناصر لم أدفعه حتي أموت دونه. [64] فأخذ يناشده، و هو يقول: و الله لا أدفعه اليه أبدا. [65] فسمع ابن زياد ذلك، فقال: أدنوه مني. فأدنوه منه [66] ، فقال: و الله لتأتيني به، أو لأضربن عنقك؟ فقال هانئ: اذا و الله تكثر البارقة حول دارك. فقال ابن زياد: و الهفاه عليك أبالبارقة [67] تخوفني - و هو يظن أن عشيرته سيمنعونه -؟ ثم قال: أدنوه مني. [68] فأدني منه، [69] فاعترض [70] وجهه بالقضيب، [71] فلم يزل يضرب به أنفه و جبينه و خده حتي كمسر أنفه و سيل الدماء علي ثيابه و نثر لحم جبينه و خده علي لحيته، حتي [72] كسر القضيب، [73] و ضرب هانئ يده الي [74] قائم سيف شرطي و جاذبه الرجل [75] [76] و منعه، فقال


عبيدالله: أحروري ساير اليوم؟ قد حل لنا دمك، [77] جروه. [78] فجروه فألقوه في بيت من بيوت الدار و أغلقوا عليه بابه [79] ، فقال: اجعلوا عليه حرسا. ففعل ذلك به [80] ، [81] فقام اليه حسان بن أسماء، فقال: أرسل غدر ساير اليوم؟ أمرتنا أن نجيئك بالرجل، حتي اذا جئناك به [82] هشمت أنفه و وجهه و سيلت دمائه علي لحيته، و زعمت أنك تقتله؟ [83] فقال له عبيدالله: و انك لها هنا! فأمر به، فلهز و تعتع، و أجلس ناحية، فقال محمد بن الأشعث: قد رضينا بما رأي الأمير، لنا كان أم علينا، انما الأمير مؤدب. [84] .


المفيد، الارشاد، 49 - 45 / 2 مساوي عنه: المجلسي، البحار، 346 - 345 / 44؛ البحراني، العوالم، 196 - 194 / 17؛ الدربندي، أسرار الشهادة، / 222 - 221؛ المازندراني، معالي السبطين، 244 - 243 / 1؛ الجواهري، مثير الأحزان، / 19 - 18؛ بحرالعلوم، مقتل الحسين عليه السلام، / 229 - 227؛ مثله الأمين، أعيان الشيعة، 591 / 1، لواعج الأشجان، / 51 - 48

فأبي أن يجيبه الا بأمان، فقال:

«ما له و للأمان، هل أحدث حدثا؟»

فجاءه بنو عمه و رؤساء العشائر، فقالوا:

«لا تجعل علي نفسك سبيلا، و أنت بري ء».

و أتي به، فقال عبيدالله:

«ايه يا هانئ، ما هذه الأمور التي تربص في دورك لأميرالمؤمنين، و عامة


المسلمين؟» قال:

«و ما ذاك، يا أميرالمؤمنين!» قال:

«جئت بمسلم بن عقيل، و أدخلته دارك [80] و جمع السلاح و الرجال في دور حولك، و ظننت أن ذلك يخفي». فقال:

«ما فعلت، و ما مسلم عندي». قال:

«بلي، قد فعلت». قال:

«لا، ما فعلت». قال:

«بلي».

فلما كثر ذلك، و أبي هانئ الا مجاحدته، دعا عبيدالله ذلك الدسيس الذي دسه، و حمل علي يده المال، و كان قد أنس بهم، و داخلهم، و جعل ينقل كل ما يكون منهم اليه. فلما رآه هانئ، قال له عبيدالله:

«هل تعرف هذا؟»

فعلم هانئ أنه كان عينا عليهم، فسقط في خلده ساعة، ثم ان نفسه راجعته، فقال له: «اسمع مني، فاني و الله الذي لا اله الا هو أصدقك: ما دعوته، و لكن نزل علي، فاستحييت من رده، و لزمني ذمامه، فأدخلته، و أضفته، و آويته. فان شئت، أعطيتك موثقا، و ما تطمئن اليه، لا أبغيك سوءا و لا غائلة، و ان شئت أعطيتك رهينة تكون في يدك حتي آتيك، و أنطلق اليه، فآمره أن يخرج من داري الي حيث شاء من الأرض، فأخرج من ذمامه و جواره».

فقال:

«و الله، لا تفارقني أبدا، حتي تأتيني به». قال:

«و الله، لا أجيئك به أبدا، أنا أجيئك بضيفي تقتله؟»

قال:[81]

«و الله، لتأتيني به».


و قام الناس اليه، يناشدونه في نفسه، و يقولون:

«انه سلطان، و ليس عليك في دفعه اليه عار، و لا نقيصة». فقال:

«بلي و الله، علي في ذلك، الخزي و العار: أدفع جاري و ضيفي الي قاتله، و أنا صحيح، أسمع، و أري، شديد الساعد، كثير الأعوان!»

فقال عبيدالله بن زياد:

«أدنوه مني!»

فأدني منه، و له ضفيرتان قد رجلهما. فأمر بضفيرتيه، فأمسك بهما، و استعرض وجهه بقضيب في يده، فلم يزل يضرب أنفه، و جبهته، و جبينه، حتي نثر لحم خديه، و هشم أنفه. و تلوي هانئ، و ضرب بيده الي قائم سيف شرطي ممن حضر، فمانعه الرجل، و منع.

فقال عبيدالله:

«أحروري سائر اليوم؟ حل لنا قتلك».

فقام أسماء بن خارجة، فقال:

«أرسل غدر نحن منذر اليوم؟ أمرتنا أن نجيئك بالرجل، حتي اذا جئناك به، فعلت به ما تري، و زعمت أنك تقتله».

فقال عبيدالله:

«انك هاهنا».

و أمر، فلهز، و تعتع ساعة، ثم ترك، فجلس، و سكت الناس.

و أمر بهانئ، فجعل في بيت، و وكل به من يحرسه.

أبوعلي مسكويه، تجارب الأمم، 47 - 45 / 2

فلما دخل علي ابن زياد، قال: أتتك بحائن رجلاه. و التفت نحوه، و قال:



أريد حياته و يريد قتلي

عذيرك من خليلك من مراد




فقال هانئ: و ما ذاك أيها الأمير؟ قال: ما هذه الأمور التي تربص في دورك لأميرالمؤمنين و عامة المسلمين، جئت بمسلم بن عقيل، فأدخلته دارك، و جمعت له الرجال و السلاح. قال: ما فعلت ذلك. قال: بلي. ثم دعا ابن زياد معقلا ذلك اللعين، فجاء حتي وقف بين يديه، فلما رآه هانئ علم أنه كان عينا عليهم، أنه قد أتاه بأخبارهم، فقال: اسمع مني و صدق مقالتي، و الله ما دعوته الي منزلي، و لا علمت بشي ء من أمره حتي جاء يسألني النزول، فاستحييت أن أرده فضيفته و آويته و أنا أعطيك اليوم عهدا لا أبغيك سوءا و لا غائلة و ان شئت أعطيك رهينة، فتكون في يدك، حتي آتيك به أو آمره أن يخرج من داري حيث شاء من الأرض، فأخرج من جواره. فقال ابن زياد: و الله ما تفارقني أبدا، حتي تأتيني به. قال: لا و الله، لا آتيك به. و كثر الكلام بينهما حتي قال: و الله لتأتيني به. قال: لا و الله لا آتيك به. قال: لتأتيني به، أو لأضربن عنقك. فقال هانئ: اذا و الله تكثر البارقة حول دارك. فقال ابن زياد: أباالبارقة تخوفني - و هو يظن أن عشيرته سيمنعونه - فقال: أدنوه مني. فلم يزل يضرب وجهه بالقضيب حتي كسر أنفه و سيل الدماء علي ثيابه، و ضرب هانئ يده علي قائم سيف شرطي، و جاذبه الرجل و منعه [85] ، فقال ابن زياد: قد حل لنا قتلك. فجروه، فألقوه في بيت من بيوت الدار و أغلقوا عليه الباب. الطبرسي، اعلام الوري، / 227 - 226

ثم دخل القوم علي ابن زياد، فلما نظر اليهم من بعيد التفت الي شريح القاضي، و كان عنده في مجلسه، فقال: أتتك بحائن رجلاه تسعي؛ ثم التفت الي هانئ، فأنشد:



أريد حياته و يريد قتلي

عذيري من خليل من مراد



فقال هانئ: و ما ذاك أيها الأمير. فقال: ايها يا هانئ، جئت بمسلم بن عقيل، و جمعت له الرجال و السلاح في الدار حولك، و ظننت أن ذلك يخفي علينا. فقال: ما فعلت. قال: بلي، فعلت. قال: ما فعلت. قال ابن زياد: أين معقل؟ فجاء معقل حتي وقف بين يديه، فقال ابن زياد: أتعرف هذا يا هانئ؟ فنظر هانئ الي معقل، فعلم أنه كان عينا عليهم،


و أنه أخبر ابن زياد عن مسلم، فقال: أصلح الله الأمير، ما بعثت الي مسلم، و لا دعوته، و لكنه جاءني مستجيرا، فاستحييت من رده و أخذني من ذلك ذمام، فأما اذا قد علمت، فخل سبيلي، حتي أرجع اليه، و آمره أن يخرج من داري الي حيث شاء، و أعطيك من العهود و المواثيق بها أني أرجع اليك و أضع يدي في يدك. فقال ابن زياد: لا و الله لا تفارقني أبدا، أو تأتيني بمسلم بن عقيل. فقال: اذا و الله لا آتيك بضيفي، فتقتله، أيكون هذا في العرب؟ فقال ابن زياد: و الله لتأتيني به. فقال هانئ: لا و الله لا آتيك به أبدا. فتقدم مسلم بن عمرو الباهلي، فقال: أصلح الله الأمير، ائذن [86] لي في كلامه، فقال: كلمه بما أحببت و لا تخرجه من القصر. فأخذ مسلم بن عمرو الباهلي بيد هانئ بن عروة، فنحاه ناحية، ثم قال له: ويحك يا هانئ، أنشدك الله أن تقتل نفسك، و تدخل البلاء علي عشيرتك بسبب مسلم بن عقيل، يا هذا سلمه اليه، فانه لا يقدم عليه بالقتل أبدا. (و أخري) فانه سلطان، و ليس عليك في ذلك عار، و لا منقصة. فقال هانئ: بلي و الله علي في ذلك أعظم العار و السبة، و أكبر الخزي، أن أسلم جاري و ضيفي، و رسول ابن رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم، و أنا حي صحيح، شديد الساعدين، كثير الأعوان، و الله لو لم أكن الا وحدي لا ناصر لي، لما أسلمت أبدا ضيفي حتي أموت من دونه. فرده مسلم بن عمرو الباهلي الي ابن زياد، فقال له: أيها الأمير أنه قد أبي أن يسلم مسلما أبدا، أو يقتل كما يزعم. فغضب ابن زياد، ثم قال: و الله لتأتيني به، أو لأضربن عنقك. فقال: اذا و الله تكثر البارقة حول دارك. فقال ابن زياد: أبالبارقة تخوفني؟ ثم أخذ قضيبا كان بين يديه، فضرب به وجه هانئ، فكسر أنفه، وشج حاجبه، و ضرب هانئ بيده الي قائم سيف رجل من أصحاب عبيدالله بن زياد، فجاذبه ذلك الرجل، و منعه من السيف، فصاح ابن زياد: خذوه. فأخذوه و ألقوه في بيت من بيوت القصر، و أغلقوا عليه الباب، ثم وثب أسماء بن خارجة، فقال له: أيها الأمير، انك أمرتنا أن نأتيك بالرجل، فلما جئناك به هشمت وجهه، و أسلت دمه. فقال: و أنت ههنا أيضا. ثم أمر به، فضرب حتي وقع لجنبه، فجلس أسماء بن خارجة ناحية من القصر و هو يقول: انا لله و انا اليه راجعون،


الي نفسي أنعاك يا هانئ. الخوارزمي، مقتل الحسين، 205 - 204 / 1

و في حديث آخر:

ان عبيدالله لما بني بزوجته، أرسل الي هانئ، فأتاه متوكئا علي عصاه، فقال: أكل الأمير العرس وحده. قال: أو تركتني أنتفع بعرس، و قد ضممت مسلم بن عقيل، و هو عدو أميرالمؤمنين؟! قال: ما فعلت. قال: لعمري لقد فعلت، و ما شكرت بلاء زياد، و لا رعيت حقه، و زاده، فأغضبته. فانتزع عبيدالله العنزة من يده، فشجه بها [25 / ب] و حبسه، حتي أتي بمسلم بن عقيل. ابن عساكر، مختصر ابن منظور، 59 / 27

فأحضروه باللطف، فالتفت ابن زياد الي شريح القاضي، و تمثل:



أريد حياته و يريد قتلي

عذيرك من خليلك من مراد



فقال هانئ: ما هذا أيها الأمير؟ قال: جئت بمسلم بن عقيل، و أدخلته دارك، و جمعت له السلاح و الرجال في دور حولك، و ظننت أن ذلك يخفي علي؟! فأنكر هانئ بن عروة ذلك، فقال: علي بمعقل. فلما جي ء به، قال: أتعرفه؟ قال هانئ: ما دعوت مسلما، و انما جاءني بالجوار، فاذ قد عرفت أخرجه من جواري. قال: لا و الله، لا مناص لك مني، الا بعد أن تسلمه الي. قال: لا يكون ذلك أبدا. فكلمه مسلم بن عمرو الباهلي في ذلك، قال: ليس عليك في دفعه عار، انما تدفعه الي السلطان. فقال هانئ: بلي و الله علي أعظم العار، أن أسلم جاري و ضيفي و رسول ابن رسول الله، و أنا حي صحيح الساعدين، كثير الأعوان، و الله لو لم أكن الا واحدا لما سلمته أبدا حتي أموت من دونه. فقال ابن زياد: ان لم تحضره لأضربن عنقك. و ضرب قضيبا علي أنفه وجبهته حتي هشمه، و أمر بحبسه. ابن شهر آشوب، المناقب، 92 / 4

فقال: يا هانئ! أين مسلم؟ قال: لا أدري. فقال عبيدالله لمولاه الذي أعطاه الدراهم: اخرج. فخرج، فلما رآه قال: أصلح الله الأمير، و الله ما دعوته الي منزلي، و لكنه جاء، فطرح نفسه علي. قال: أيتني به. قال: و الله لو كان تحت قدمي ما رفعتهما عنه. فضربه [علي حاجبه] [87] ابن الجوزي، المنتظم، 326 / 5


قال: فدخل القوم علي ابن زياد و هانئ معهم، فلما رآه ابن زياد، [88] قال لشريح القاضي: أتتك بحائن رجلاه. فلما دنا منه، قال عبدالله: [89] .



أريد حياته [90] ، و يريد قتلي

عذيرك من خليلك من مراد



و كان ابن زياد مكرما له، فقال هانئ: و ما ذاك. فقال: يا هانئ ما هذه الأمور [91] التي تربص في دارك لأميرالمؤمنين و المسلمين، جئت بمسلم، فأدخلته دارك، و جمعت له السلاح و الرجال، و ظننت أن ذلك يخفي لك؟ قال: ما فعلت. قال: بلي. و طال بينهما النزاع، فدعا ابن زياد مولاه ذاك العين، فجاء حتي وقف بين يديه، فقال: أتعرف هذا؟ قال: نعم. و علم هانئ أنه كان عينا عليهم، فسقط في يده ساعة، ثم راجعته نفسه، قال: اسمع مني و صدقني، فوالله لا أكذبك، و الله ما دعوته، و لا علمت بشي ء من أمره، حتي رأيته جالسا علي بابي يسألني النزول علي، فاستحييت من رده و لزمني من ذلك ذمام، فأدخلته داري، و ضفته و قد كان من أمره الذي بلغك، فان شئت أعطيتك الآن موثقا تطمئن به و رهينة تكون في يدك، حتي أنطلق و أخرجه و داري و أعود اليك. فقال: لا و الله لا تفارقني أبدا، حتي تأتيني به. قال: لا آتيك بضيفي تقتله أبدا. [92] فلما كثر الكلام، قام مسلم بن عمرو الباهلي و ليس بالكوفة شامي و لا بصري غيره، فقال: خلني و اياه، حتي أكلمه لما رأي من لجاجه. و أخذ هانئا و خلا به ناحية من ابن زياد بحيث يراهما، فقال له: يا هانئ أنشدك الله أن تقتل نفسك، و تدخل البلاء علي قومك، ان هذا الرجل ابن عم القوم، و ليسوا بقاتليه و لا ضائريه، فادفعه اليه، فليس عليك بذلك مخزاة و لا منقصة، انما تدفعه الي السلطان. قال: بلي، و الله ان علي في ذلك خزيا و عارا، لا أدفع ضيفي، و أنا صحيح شديد الساعد، كثير الأعوان، و الله لو كنت واحدا ليس لي ناصر؛ لم أدفعه حتي أموت دونه. فسمع ابن زياد ذلك، فقال: أدنوه مني. فأدنوه منه، فقال: و الله


لتأتيني به، أو لأضربن عنقك. قال: اذا و الله تكثر البارقة حول دارك. - و هو يري أن عشيرته ستمنعه - فقال: أبالبارقة، تخوفني؟ و قيل: ان هانئا لما رأي ذلك الرجل الذي كان عينا لعبيدالله، علم أنه قد أخبره الخبر، فقال: أيها الأمير، قد كان الذي بلغك و لن أضيع يدك عندي، و أنت آمن، و أهلك، فسر حيث شئت. فأطرق عبيدالله عند ذلك و مهران قائم علي رأسه و في يده معكزة، فقال: و اذلاه هذا الحائك، يؤمنك في سلطانك؟ فقال: خذه. فأخذ مهران ضفيرتي هانئ، و أخذ عبيدالله القضيب، و لم يزل يضرب أنفه و جبينه و خده، حتي كسر أنفه و سيل الدماء علي ثيابه، و نثر لحم خديه و جبينه علي لحيته حتي كسر القضيب، [93] و ضرب هانئ يده الي قائم سيف شرطي و جبذه، فمنع منه، فقال له عبيدالله: أحروري! أحللت بنفسك [94] و حل لنا قتلك. [95] ثم أمر به فألقي في بيت و أغلق عليه، [96] فقام اليه أسماء بن خارجة، فقال: أرسله يا غادر، أمرتنا أن نجيئك بالرجل فلا آتيناك به، هشمت وجهه، و سيلت دماءه، و زعمت أنك تقتله. فأمر به عبيدالله فلهز و تعتع، ثم ترك فجلس، فأما ابن الأشعث، فقال: رضينا ما رأي الأمير لنا كان أو علينا. [97] .


ابن الأثير، الكامل، 271 - 270 / 3 مساوي عنه: القمي، نفس المهموم، / 103، 100 - 99

فدخل هانئ، و هم معه علي عبيدالله، فلما رآه مقبلا، قال: أتيتك بحائن تسعي رجلاه.

ثم أنشد بيت عمرو بن معدي كرب الزبيدي:



أريد حباءه [98] و يريد قتلي

عذيرك من خليلك من مراد



فقال هانئ: و ما ذاك أيها الأمير؟ فقال: ايه يا هانئ ما هذه الأمور التي تربص في دورك لأميرالمؤمنين و عامة المسلمين؟ جئت بمسلم بن عقيل، و أدخلته دارك، و جمعت له السلاح و الرجال، و ظننت أن ذلك يخفي علي؟ فقال: ما فعلت. فقال: علي بمعقل مولاي. و كان عينا علي الأخبار و قد أحاط بكثير من الأسرار، فلما حضر، عرف هانئ أنه كان عينا، قال: أصلح الله الأمير اسمع مني و صدق مقالتي، و الله ما دعوت لمسلم، و لكن جاءني مستجيرا، فاستحييت من رده و ضيفته، و الآن لما علمت خل سبيلي، حتي آمره بالخروج من داري، الي حيث شاء، لأخرج من ذمامه.


قال ابن زياد: و الله لا تفارقني، حتي تأتيني به [99] فقال: و الله لو أنه تحت قدمي ما رفعتها عنه و لا أجيئك به. [100] .

فلما طال بينهما الكلام و كثر الخصام، قام مسلم بن عمرو الباهلي ناحية، فقال: يا هانئ اني أنشدك الله أن لا تقتل نفسك، و تدخل البلاء علي أهلك و عشيرتك و اني لأنفس بك من القتل، فليس مخزاة [101] و لا منقصة بدفعه اليهم.

فقال: و الله ان علي في ذلك العار أن أدفع ضيفي و رسول ابن رسول الله، و أنا صحيح الساعدين [102] كثير الأعوان. فأخذ يناشده، و هو يقول: لا أدفعه أبدا.

فقال ابن زياد: أدنوه مني. فأدني، فقال: لتأتني به أو لأضربن عنقك. فقال هانئ: اذا تكثر البارقة حول دارك. - و هو يظن أن عشيرته سيمنعونه - فاعترض وجهه بالقضيب، فكسر أنفه، و خده، و جبينه، و أسأل الدماء علي لحيته و ثيابه، فضرب هانئ يده علي قائم سيف شرطي، فجاذبه الرجل، فصاح، فصرخ عبيدالله: خذوه. فجروه حتي ألقوه في بيت من بيوت الدار، و أغلقوا بابه عليه و جعلوا الحرس عليه.

فقام أسماء بن خارجة، قال: أرسل غدر سائر القوم، أمرتنا أن نجيئك به حتي اذا جاءك هشمت وجهه، و سيلت الدماء علي لحيته. فغضب ابن زياد، و قال: أنت هاهنا. فأمر به فضرب حتي ترك و قيذا.

فقال: انا لله و انا اليه راجعون، الي نفسي أنعاك يا هانئ. ابن نما، مثير الأحزان، / 16 - 15

حتي جاء به اليه و عند ابن زياد شريح القاضي، فلما نظر اليه ابن زياد، قال: أتتك بخائن رجلاه. فلما سلم عليه، قال له: يا هانئ أين مسلم؟ فقال: لا أدري. فأمر ابن زياد مولاه الذي أعطاه الدراهم، فخرج، فلما رآه هانئ أسقط في يديه، و قال: و الله ما دعوته، و انما جاء، فرمي بنفسه علي في منزلي. فقال: آتيني به. فقال: و الله لو كان تحت قدمي ما رفعتهما عنه. فضربه ابن زياد بقضيب فشجه، و مال هانئ الي سيف شرطي


ليأخذه، فدفع عنه، فقال ابن زياد: قد أحل الله دمك. [103] سبط ابن الجوزي، تذكرة الخواص، / 138

حتي دخلوا جميعا علي عبيدالله، فلما رأي هانئا، قال: أتتك بخائن لك رجلاه. ثم التفت الي شريح القاضي، و كان جالسا عنده، و أشار الي هانئ و أنشد بيت عمرو بن معدي كرب الزبيدي:



أريد حياته و يريد قتلي

عذيرك من خليلك من مراد



فقال له هانئ: و ما ذاك أيها الأمير؟ فقال: ايه يا هانئ، ما هذه الأمور التي تربص في دورك لأميرالمؤمنين و عامة المسلمين؟ جئت بمسلم بن عقيل و أدخلته في دارك، و جمعت له السلاح و الرجال في دور حولك و ظننت أن ذلك يخفي علي؟ فقال: ما فعلت. فقال ابن زياد: بلي قد فعلت. فقال: ما فعلت، أصلح الله الأمير. فقال ابن زياد: علي بمعقل مولاي. و كان معقل عينه علي أخبارهم، و قد عرف كثيرا من أسرارهم، فجاء معقل حتي وقف بين يديه، فلما رآه هانئ عرف أنه كان عينا عليه، فقال: أصلح الله الأمير، و الله ما بعثت الي مسلم بن عقيل، و لا دعوته، و لكن جاءني مستجيرا أجرته، فاستحييت من رده و دخلني من ذلك ذمام، فضيفته، فأما اذ قد علمت، فخل سبيلي حتي أرجع اليه و آمره بالخروج من داري الي حيث شاء من الأرض، لأخرج بذلك من ذمامه و جواره.

فقال له ابن زياد: لا تفارقني أبدا، حتي تأتيني به. فقال: لا و الله، لا أجيئك به أبدا، أجيئك بضيفي حتي تقتله؟ قال: و الله لتأتيني به. فقال: لا و الله لا آتيك به. فلما كثر الكلام بينهما، قام مسلم بن عمرو الباهلي، فقال: أصلح الله الأمير خلني و اياه، حتي أكلمه. فقام، فخلي به ناحية و هما بحيث يراهما ابن زياد و يسمع كلامهما اذا رفعا أصواتهما.

فقال له مسلم: يا هانئ أنشدك الله أن لاتقتل نفسك ولا تدخل البلاء علي عشيرتك،


فوالله اني لأنفس بك عن القتل، ان هذا الرجل ابن عم القوم، و ليسوا قاتليه و لا ضائريه، فادفعه اليه، فانه ليس عليك بذلك مخزاة و لا منقصة، و انما تدفعه الي السلطان. فقال هانئ: و الله ان علي بذلك الخزي و العار، أنا أدفع جاري و ضيفي و رسول ابن رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم، و أنا صحيح الساعدين، كثير الأعوان، و الله لو لم أكن الا واحدا ليس لي ناصر لم أدفعه حتي أموت دونه. فأخذ يناشده و هو يقول: و الله لا أدفعه أبدا اليه.

فسمع ابن زياد ذلك، فقال ابن زياد: أدنوه مني. فأدني به، فقال و الله لتأتيني به أو لأضربن عنقك. فقال هانئ: اذا و الله تكثر البارقة حول دارك. فقال ابن زياد: و الهفاه عليك أبالبارقة تخوفني؟ و هانئ يظن أن عشيرته يسمعونه. [104] .

ثم قال: أدنوه مني. فأدني منه، فاستعرض وجهه بالقضيب، فلم يزل يضرب أنفه و جبينه و خده حتي انكسر أنفه، و سيل الدماء علي ثيابه، و نثر لحم خده و جبينه علي لحيته، فانكسر القضيب، فضرب هانئ بيده الي قائم سيف شرطي، فجاذبه ذلك الرجل، فصاح ابن زياد: خذوه. فجروه حتي ألقوه في بيت من بيوت الدار، و أغلقوا عليه بابه، فقال: اجعلوا عليه حرسا. ففعل ذلك به، فقام أسماء بن خارجة الي عبيدالله ابن زياد - و قيل أن القائم حسان بن أسماء - فقال: أرسل غدر سائر اليوم أيها الأمير، أمرتنا أن نجيئك بالرجل، حتي اذا جئناك به هشمت وجهه، و سيلت دمائه علي لحيته، و زعمت أنك تقتله. فغضب ابن زياد، و قال: و أنت هيهنا؟ ثم أمر به، فضرب، حتي ترك، و قيد و حبس في ناحية من القصر، فقال: انا لله و انا اليه راجعون، الي نفسي أنعاك يا هانئ. [105] ابن طاووس، اللهوف، / 52 - 47


و طلبه منه، فأبي، فضرب وجهه بالقضيب، فهشمه. [106] ابن طقطقي، كتاب الفخري، / 105

قال: فدخل القوم علي ابن زياد، فلما رأي هانئ بن عروة قال لشريح القاضي: أتتك بحائن رجلاه. فلما دنا منه، قال عبيدالله:



اريد حياته و يريد قتلي

عذيرك من خليلك من مراد



فقال له هانئ: و ما ذاك؟ فذكر له خبر مسلم بن عقيل، و أنه في داره، فأنكر ذلك، و طال بينهما النزاع، فاستدعي عبيدالله مولاه الذي كان يأتيهم، فجاء، فوقف بين يديه، فقال: أتعرف هذا؟ فقال: نعم. و علم هانئ أنه كان عينا عليهم، فسقط في يده ساعة، ثم راجعته نفسه، فقال: «اسمع مني و صدقني، فوالله لا أكذبك، و الله ما دعوته و لا علمت


بشي ء من أمره حتي رأيته جالسا علي بابي يسألني النزول علي، فاستحييت من رده و دخلني من ذلك ذمام، فأدخلته داري و ضفته، و قد كان من أمره الذي بلغك، فان شئت أعطيتك الآن موثقا تطمئن اليه، و رهينة تكون في يدك حتي أنطلق و أخرجه من داري و أعود اليك». فقال: لا و الله، لا تفارقني أبدا حتي تأتيني به. قال: لا آتيك بضيفي لتقتله أبدا. فقال ابن زياد: و الله لتأتيني به أو لأضربن عنقك. قال: اذا و الله تكثر البارقة [107] حول دارك. فقال: أبالبارقة تخوفني؟!

و قيل: ان هانئا لما رأي ذلك العين [108] قال: أيها الأمير! انه قد كان الذي بلغك، و لم أضيع يدك عندي، فأنت آمن و أهلك، فسر حيث شئت. فأطرق عبيدالله عند ذلك و مهران قائم علي رأسه، فقال: و اذلاه! هذا الحائك يؤمنك في سلطانك! فقال: خذه. فأخذ مهران ضفيرتي هانئ، و أخذ عبيدالله القضيب، و لم يزل يضرب به أنفه و جبينه و خديه، حتي كسر أنفه. و سيل الدماء علي ثيابه، و نثر لحم خديه و جبينه علي لحيته، حتي كسر القضيب، و ضرب هانئ يده الي قائم سيف شرطي و جبذه، فمنع منه، فقال عبيدالله: أحروري! أحللت بنفسك و حل لنا قتلك. ثم أمر به، فألقي في بيت و أغلق، فقام اليه أسماء ابن خارجة، و قال: «يا غادر أرسله؛ أمرتنا أن نجيئك بالرجل فلما آتيناك به هشمت وجه، و سيلت دمه، و زعمت أنك تقتله». فأمر به عبيدالله، فلهز و تعتع، ثم ترك فجلس. و أما ابن الأشعث، فقال: رضينا بما رأي الأمير، لنا كان أو علينا. [109] .

النويري، نهاية الارب، 396 - 394 / 20

فلما قدم عبيدالله بن زياد من البصرة الي الكوفة، طلب هانئ بن عروة، فقال: ما حملك علي أن تجير عدوي و تنطوي عليه؟ قال: يا ابن أخي! انه جاء حق، هو أحق من حقك. فوثب عبيدالله بعنزة [110] طعن بها في رأس هانئ حتي خرج الزج [111] و اغترز في


الحائط. [عن ابن سعد] الذهبي، تاريخ الاسلام، 269 / 2

فقال [ابن زياد]: ما حملك علي أن تجير عدوي؟ قال [هانئ]: يا ابن أخي! جاء حق، هو أحق من حقك. فوثب اليه عبيدالله بالعنزة حتي غرز رأسه بالحائط. [عن ابن سعد]

و عنده شريح (ص 147) القاضي، فقال عبيدالله: أتتك بحائن رجلاه. فلما سلم، قال: يا هانئ أين مسلم؟ قال: ما أدري. فخرج اليه صاحب الدراهم، فلما رآه قطع به، و قال: أيها الأمير! و الله ما دعوته الي منزلي، و لكنه جاء، فرمي نفسه علي. قال: ايتني به. قال: و الله لو كان تحت قدمي ما رفعتهما عنه. فضربه بعصا، فشجه، فأهوي هانئ الي سيف شرطي يستله، فمنعه، و قال: قد حل دمك. و سجنه. [بسند تقدم عن أبي جعفر عليه السلام]

الذهبي، سير أعلام النبلاء، 207، 201 / 3

فجاء الأمراء الي هانئ بن عروة، فلم يزالوا به حتي أدخلوه علي عبيدالله بن زياد. فالتفت عبيدالله الي القاضي شريح، فقال متمثلا بقول الشاعر:



أريد حياته و يريد قتلي

عذيرك من خليلك من مراد



فلما سلم هانئ علي عبيدالله، قال: يا هانئ أين مسلم بن عقيل؟ قال: لا أدري. فقام ذلك المولي التميمي الذي دخل دار هانئ في صورة قاصد من حمص، فبايع في داره، و دفع الدراهم بحضرة هانئ الي مسلم، فقال: أتعرف هذا؟ قال: نعم! فلما رآه هانئ قطع و أسقط في يده، فقال: أصلح الله الأمير، و الله ما دعوته الي منزلي، و لكنه جاء، فطرح نفسه علي. فقال عبيدالله: فأتني به. فقال: و الله لو كان تحت قدمي ما رفعتها عنه. فقال: أدنوه مني. فأدنوه، فضربه بحربة علي وجهه، فشجه علي حاجبه، و كسر أنفه، و تناول هانئ سيف شرطي ليسله، فدفع عن ذلك، و قال عبيدالله: قد أحل الله لي دمك، لأنك حروري. ثم أمر به، فحبسه في جانب الدار.

ابن كثير، البداية و النهاية، 154 / 8

حتي دخل علي عبيدالله بن زياد و عنده شريح القاضي، فقال عبيدالله - لما نظر اليه - لشريح: أتتك بحائن رجلاه. فلما سلم عليه قال له: يا هانئ أين مسلم بن عقيل؟ فقال


له: لا أدري. فأخرج اليه المولي الذي دفع الدراهم الي مسلم، فلما رآه سقط في يده و قال: أيها الأمير! و الله ما دعوته الي منزلي، و لكنه جاء، فطرح نفسه علي. فقال: ايتني به. فتلكأ، فاستدناه، فأدنوه منه، فضربه بالقضيب و أمر بحبسه. [112] .

[بسند تقدم عن أبي جعفر عليه السلام]

ابن حجر، الاصابة، 333 / 1 مساوي عنه: ابن بدران في ما استدركه علي ابن عساكر، 336 / 4

فلما وصل اليه و سلم عليه، أعرض عنه و لم يرد عليه جوابا، فأنكر هانئ أمره، فقال: لماذا أصلح الله الأمير؟ فقال: يا هانئ أخبيت مسلما، و أدخلته دارك، و جمعت له الرجال و السلاح و ظننت أن ذلك يخفي علي؟ فقال هانئ: معاذ الله أيها الأمير، ما فعلت ذلك. فقال: بلي، قد فعلته. فقال هانئ: الذي بلغك عني باطل. فقال ابن زياد: يا معقل، اخرج اليه و كذبه. فخرج معقل و قال: يا هانئ أما تعرفني؟ فقال: نعم، أعرفك فاجرا، غادرا. ثم علم أنه كان عينا لابن زياد، فقال له ابن زياد: يا هانئ آتني بمسلم، و الا فرقت بين رأسك و جسدك. فغضب من قوله و قال: انك لا تقدر علي ذلك، أو تهرق بنو


مذحج دمك. فغضب ابن زياد، فضرب وجهه بقضيب كان عنده، فضربه هانئ بسيف كان عنده، فقطع أطماره، و جرحه جرحا منكرا، فاعترضه معقل لعنه الله، فقطع وجهه بالسيف، فجعل هانئ يضرب بهم يمينا و شمالا حتي قتل من القوم رجالا و هو يقول: و الله لو كانت رجلي علي طفل من أطفال أهل البيت ما رفعتها حتي تقطع. حتي تكاثر عليه الرجال، فأخذوه و أوثقوه كتافا، و أوقفوه بين يدي ابن زياد و كان بيده عمود من حديد، فضربه به، فقتله رحمة الله عليه.

الطريحي، المنتخب، 425 / 2

و ساروا حتي دخلوا علي ابن زياد (لعنه الله)، فلما رأي هانئ أعرض عنه و لم يكرمه، فأنكر هانئ أمره، فسلم عليه، فما رد عليه السلام، فقال هانئ: بماذا أصلح الله الأمير؟ فقال: يا هانئ خبيت مسلم بن عقيل عليه السلام، و تجمع له الرجال و السلاح، و ظننت أن ذلك يخفي علي؟ فقال هاني: معاذ الله، ما فعلت من ذلك شيئا. فقال ابن زياد (لعنه الله): الذي جاءني أصدق منك عندي. ثم نادي: يا معقل اخرج اليه، و كذبه. فخرج معقل، فقال: مرحبا بك يا هانئ، أتعرفني؟ قال: نعم، أعرفك فاجرا كافرا. فعلم هانئ حين رآه أنه عين لابن زياد (لعنه الله)، فقال ابن زياد (لعنه الله): اذا لا تفارقني أو تأتيني بمسلم بن عقيل عليه السلام، أو أفرق بين رأسك و بدنك. فغضب هانئ من كلامه، و قال: و الله ما تقدر علي ذلك، أو تهرق مذحج دمك. فغضب ابن زياد (لعنه الله)، فضربه بقضيبه، فجذب هانئ سيفه، و أهوي به الي ابن زياد (لعنه الله)، و كان علي رأسه قلنسوة، و مطرف خز، فقطعهما، و جرحه جرحا منكرا، فاعترضه معقل، فقطع وجهه نصفين، فقال ابن زياد (لعنه الله): دونكم الرجل. فجعل هانئ رحمه الله يضرب فيهم يمينا و شمالا، و هو يقول: ويلكم لو كانت رجلي علي طفل من آل الرسول صلي الله عليه و آله و سلم لا أرفعها حتي تقطع. و قتل منهم خمسة و عشرين ملعونا، فتكاثرت عليه الرجال، و أخذوه أسيرا، و أوقفوه بين يدي ابن زياد (لعنه الله)، و كان بيده عمود من حديد، فضربه علي أم رأسه، و رماه في الطامورة.


مقتل أبي مخنف (المشهور)، / 31 - 29

عن تكملة الكاظمي (أي السيد محسن) بعد مدحه [لهانئ] ببعض ما ذكرناه، قال: و اشتهر عن السيد مهدي رحمه الله سوء ظنه به و هي النظرة الأولي، ثم اطلع علي هذه و أمثالها، فتاب عما ظنه به و رثاه بقصيدة معتذرا. [113] انتهي.

قلت: بل قد بالغ السيد المذكور قدس الله روحه في رجاله في ذكر أحواله و أطال الكلام فيه، ثم قال: و هذه الأخبار علي اختلافها في أمور كثيرة قد اتفقت و تطابقت علي أن هانئ بن عروة قد أجار مسلما رحمه الله و حماه في داره و قام بأمره و بذل النصرة له و جمع له الرجال و السلاح في الدور حوله و امتنع من تسليمه لابن زياد و أبي عليه كل الاباء و اختار القتل علي التسليم، حتي أهين و ضرب و عذب و حبس و قتل صبرا علي يد الفاجر اللعين، و هذا جملة كافية في حسن حاله، و جميل عاقبته، و دخوله في أنصار الحسين عليه السلام و شيعته المستشهدين في سبيله، و ناهيك بقوله لابن زياد في بعضها: «فانه قد جاء (حق ظ) من هو أحق من حقك، و حق صاحبك».

و قوله «لو كانت رجلي علي طفل من أطفال آل محمد عليهم السلام ما رفعتها حتي تقطع»، و نحو ذلك مما مضي من كلامه مما يدل علي أن ما فعله قد كان عن بصيرة و بينة لا عن مجرد الحمية، و حفظ الذمام، و رعاية حق الضيف و الجار، و يؤكد ذلك. [114] .


القمي، نفس المهموم، / 123 - 122

فلما دخل علي ابن زياد، قال: ايه يا هانئ، ما هذه الأمور التي تربص في دارك لأميرالمؤمنين و عامة المسلمين، جئت بمسلم بن عقيل، فأدخلته دارك، و جمعت له الجموع و السلاح في الدور حولك، و ظننت أن ذلك يخفي علي. فأنكر هانئ أن يكون قد فعل، فدعا ابن زياد معقلا. فعلم هانئ أنه كان عينا عليهم، فسقط في يده ساعة، ثم راجعته نفسه و جعل يعتذر الي ابن زياد بأنه ما دعا مسلما الي منزله، و أنما جاءه يسأله النزول، فاستحيا من رده و داخله من ذلك ذمام و أنه يذهب الآن، فيخرجه. فقال ابن زياد: و الله لا تفارقني حتي تأتيني به. فقال: لا و الله، لا أجيئك به، أجيئك بضيفي تقتله؟ و خلا به مسلم بن عمرو الباهلي ليقنعه بأن يأتي به، فأبي [...] الأمين، أعيان الشيعة، 591 / 1

و لما طلع عليه، قال ابن زياد: «أتتك بحائن رجلاه» و التفت الي شريح القاضي و قال:



أريد حباءه و يريد قتلي

عذيرك من خليلك من مراد



ثم التفت الي هانئ و قال: أتيت بابن عقيل الي دارك، و جمعت له السلاح. فأنكر عليه هانئ و اذ كثر الجدال، دعا ابن زياد معقلا، ففهم هانئ أن الخبر أتاه من جهته، فقال لابن زياد: ان لأبيك عندي بلاء حسنا و أنا أحب مكافاته، فهل لك في خير تمضي أنت و أهل بيتك الي الشام سالمين بأموالكم، فانه جاء من هو أحق بالأمر منك و من صاحبك.

فقال ابن زياد: و الله لا تفارقني، حتي تأتيني به. قال: و الله لو كان تحت قدمي ما رفعتهما عنه. فأغلظ له ابن زياد و هدده بالقتل، فقال هانئ: اذا تكثر البارقة حولك. و هو يظن أن «مرادا» تمنعه، فأخذ ابن زياد بظفيرتيه و قنع وجهه بالسيف، حتي كسر أنفه و نثر لحم خديه و جبينه علي لحيته، و حبسه عنده. المقرم، مقتل الحسين عليه السلام، / 179 - 178