فأخذ العرفاء و الناس أخذا شديدا، فقال: اكتبوا الي [1] الغرباء، و من فيكم من طلبة أميرالمؤمنين، و من فيكم من الحرورية [2] و أهل الريب الذين رأيهم الخلاف و الشقاق، فمن كتبهم لنا فبري ء، و من لم يكتب لنا أحدا، فيضمن لنا ما في عرافته ألا يخالفنا منهم مخالف، و لا يبغي علينا منهم باغ، فمن لم يفعل برئت منه الذمة، و حلال لنا ماله، و سفك دمه، و أيما عريف وجد في عرافته من بغية أميرالمؤمنين أحد لم يرفعه الينا، صلب علي باب داره، و ألقيت [3] تلك العرافة من العطاء، و سير الي موضع بعمان الزارة. [4] .

الطبري، التاريخ، 359 / 5 مساوي عنه: بحرالعلوم، مقتل الحسين عليه السلام، / 222؛ المحمودي، العبرات، 308 / 1.

و أخذ العرفاء و الناس أخذا شديدا، فقال: اكتبوا لي العرفاء [5] و من فيكم من طلبة أميرالمؤمنين، [6] و من فيكم من أهل [7] الحرورية و أهل الريب الذين شأنهم [8] الخلاف و النفاق [9]


و الشقاق [10] ، [11] فمن يجي ء لنا بهم فبري ء، [12] و من لم يكتب لنا أحدا، فليضمن لنا من في عرافته أن لا يخالفنا مهم مخالف، و لا يبغي علينا منهم باغ، [13] فمن لم يفعل برئت منه الذمة، و حلال لنا دمه و ماله، و أيما عريف وجد في عرافته من بغية أميرالمؤمنين أحد لم يرفعه الينا، صلب علي باب داره، و ألغيت تلك العرافة من العطاء. [14] .

المفيد، الارشاد، 42 / 2 مساوي عنه: المجلسي، البحار، 341 / 44؛ البحراني، العوالم، 191 / 17؛ الدربندي، أسرار الشهادة، / 220؛ القمي، نفس المهموم، / 94؛ مثله الأمين، أعيان الشيعة، 591 / 1، لواعج الأشجان، / 45.

ثم أخذ العرفاء [15] أخذا شديدا، و دعا الناس، فقال:

«اكتبوا الي العرفاء، و من فيكم من طلبة أميرالمؤمنين، و أهل الريب، الذين رأيهم الخلاف و الشقاق، فمن كتبهم لنا، فهو بري ء، و من لم يكتب لنا أحدا، فليضمن لنا ما في عرافته: أن لا يخالفنا منهم مخالف، لا يبغي علينا فيهم باغ، فمن لم يفعل ذلك، فبرئت منه الذمة و حلال علينا دمه و ماله. و أيما عريف وجد في عرافته من بغية [16] أميرالمؤمنين أحد لم يرفعه الينا، صلب علي باب داره، و ألقيت تلك العرافة من العطاء».

و قال عبيدالله لوجوه أهل الكوفة:


«اني أعلم أنه قد سار معي، و أظهر الطاعة لي من هو عدو للحسين، حين ظن أن الحسين قد دخل البلد، و غلب عليه، و و الله، ما عرفت منكم أحدا».

أبوعلي مسكويه، تجارب الأمم، 44 - 43 / 2

فأخذ العرفاء و الناس أخذا شديدا، و قال: «اكتبوا لي الغرباء [17] ، و من فيكم من طلبة أميرالمؤمنين، و من فيكم من الحرورية و أهل الريب الذين رأيهم الخلاف و الشقاق، فمن كتبهم [18] الي فبري ء [19] ، و من لم يكتب لنا أحدا، فليضمن لنا من عرافته أن لا يخالفنا فيهم مخالف، و لا يبغ علينا منهم باغ، فمن لم يفعل، فبرئت منه الذمة، و حلال لنا دمه و ماله، و أيما عريف وجد في عرافته من بغية أميرالمؤمنين أحد [20] لم يرفعه الينا صلب علي باب داره، و ألغيت تلك العرافة [21] من العطاء، [22] و سير الي موضع بعمان الزارة [23] . ثم نزل [24] . [25] .

ابن الأثير، الكامل، 269 / 3 مساوي مثله النويري، نهاية الارب، 391 - 390 / 20

و أمر العرفاء أن يكتبوا من عندهم من الزورية و أهل اليب و الخلاف و الشقاق، و أيما عريف لم يطلعنا علي ذلك صلب، أو نفي، و أسقطت عرافته من الديوان.

ابن كثير، البداية و النهاية، 154 / 8


و أمر مناديه ينادي في قبائل العرب أن: اثبتوا علي بيعة يزيد (لعنه الله) من قبل أن يبعث اليكم من الشام رجالا يقتلون رجالكم و يسبون حريمكم.

مقتل أبي مخنف (المشهور)، / 25

و عند الصباح جمع ابن زياد الناس في الجامع الأعظم و خطبهم و حذرهم و مناهم العطية، و قال: أيما عريف وجد عنده أحدا من بغية أميرالمؤمنين و لم يرفعه الينا صلب علي باب داره. المقرم، مقتل الحسين عليه السلام، / 172