فأقبل عبيدالله بن زياد علي الظهر سريعا حتي قدم الكوفة، فأقبل متعمما متنكرا، حتي [1] دخل السوق، فلما رأته السفلة و أهل السوق [2] ، خرجوا يشتدون بين يديه، و هم يظنون أنه حسين! و ذاك أنهم كانوا يتوقعونه، فجعلوا يقولون لعبيدالله: يا ابن رسول الله الحمد لله الذي أراناك. و جعلوا يقبلون يده و رجله، فقال عبيدالله: لشد ما فسد هؤلاء!. [3] .

ثم [4] مضي حتي [5] دخل المسجد، فصلي [6] ركعتين، ثم صعد المنبر و كشف عن وجهه، فلما رآه الناس مال بعضهم علي بعض و أقشعوا عنه.

و بني عبيدالله بن زياد [7] تلك الليلة [8] بأهله أم نافع بنت عمارة بن عقبة بن أبي معيط.

ابن سعد، الحسين عليه السلام، / 65 مساوي عنه: المحمودي، العبرات، 306 / 1؛ مثله ابن عساكر، مختصر ابن منظور، 58 / 27

فقدم الكوفة قبل أن يقدم الحسين. ابن قتيبة، الامامة و السياسة، 4 / 2

فوردها متلثما سوداء؛ و كان الناس بالكوفة يتوقعون ورود الحسين، فجعلوا يقولون: مرحبا بابن رسول الله، قدمت خير مقدم. و هم يظنون أنه الحسين، فساء ابن زياد تباشير الناس بالحسين و غمه؛ و صار الي القصر، فدخله.

البلاذري، جمل من أنساب الأشراف، 336 - 335 / 2، أنساب الأشراف، 76 / 2 مساوي مثله المحمودي، العبرات، 306 / 1

حتي قدم الكوفة، فحسب أهل الكوفة أنه الحسين بن علي، و هو متلثم، فجعلوا ينادونه: مرحبا بابن ابنة رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم. حتي دخل الدار.


البلاذري، جمل من أنساب الأشراف، 342 / 2، أنساب الأشراف، 78 / 2

فسار حتي وافي الكوفة، فدخلها، و هو متلثم، و قد كان الناس بالكوفة يتوقعون الحسين بن علي عليهماالسلام و قدومه، فكان لا يمر ابن زياد بجماعة الا ظنوا أنه الحسين، فيقومون له، و يدعون، و يقولون: مرحبا بابن رسول الله، قدمت خير مقدم. فنظر ابن زياد من تباشرهم بالحسين الي ما ساءه. [9] .

الدينوري، الأخبار الطوال، / 234

و قدم عبيدالله بن زياد الكوفة. [10] اليعقوبي، التاريخ، 216 / 2

قال: فأقبل [11] عبيدالله في وجوه أهل البصرة، حتي قدم الكوفة متلثما، و لا يمر علي [12] مجلس من مجالسهم، [13] فيسلم [14] ، الا [15] قالوا: [16] عليك السلام يا ابن بنت [17] رسول الله، - [18] و هم [19] يظنون أنه الحسين بن علي عليه السلام [20] - حتي نزل القصر [21] . [بسند تقدم عن أبي جعفر عليه السلام].

الطبري، التاريخ، 348 / 5 مساوي مثله الشجري، الأمالي، 190 / 1؛ المزي، تهذيب الكمال، 424 - 423 / 6؛ الذهبي، سير أعلام النبلاء، 206 / 3؛ ابن حجر، تهذيب التهذيب، 350 - 349 / 2، الاصابة، 332 / 1؛ ابن بدران ما استدركه علي ابن عساكر [22] ، 336 / 4؛ مثله بلا اسناد ابن الجوزي، المنتظم، 325 / 5.


حتي دخل الكوفة و عليه عمامة سوداء، و هو متلثم، و الناس قد بلغهم اقبال الحسين اليه، فهم ينتظرون قدومه، فظنوا حين قدم عبيدالله أنه الحسين، فأخذ لا يمر علي جماعة من الناس، الا سلموا عليه، و قالوا: مرحبا بك يا ابن رسول الله! قدمت خير مقدم. فرأي من تباشيرهم بالحسين عليه السلام ما ساءه، فقال مسلم بن عمرو لما أكثروا: تأخروا، هذا الأمير عبيدالله بن زياد. فأخذ حين أقبل علي الظهر؛ و انما معه بضعة عشر رجلا، فلما دخل القصر و علم الناس أنه عبيدالله بن زياد، دخلهم من ذلك كآبة و حزن شديد، و غاظ عبيدالله ما سمع منهم، و قال: ألا أري هؤلاء كما أري.

الطبري، التاريخ، 358 / 5

فنزل عبيدالله، فأخرج ثيابا مقطعة من مقطعات اليمن، ثم اعتجر بمعجرة يمانية، فركب بغلته، ثم انحدر راجلا وحده، فجعل يمر بالمحارس، فكلما نظروا اليه، لم يشكوا أنه الحسين، فيقولون: مرحبا بك يا ابن رسول الله. و جعل لا يكلمهم، و خرج اليه الناس من دورهم و بيوتهم، و سمع بهم النعمان بن بشير، فغلق عليه و علي خاصته، و انتهي اليه عبيدالله، و هو لا يشك أنه الحسين، و معه الخلق يضجون، فكلمه النعمان، فقال: أنشدك الله الا تنحيت عني! ما أنا بمسلم اليك أمانتي، و ما لي في قتلك من أرب. فجعل لا يكلمه. ثم انه دنا و تدلي الآخر بين شرفتين، فجعل يكلمه فقال: افتح، لا فتحت، فقد طال ليلك.فسمعها انسان خلفه، فتكفئ الي القوم، فقال: أي قوم، ابن مرجانة، و الذي لا اله غيره! فقالوا: ويحك! انما هو الحسين. ففتح له النعمان، فدخل، و ضربوا الباب في وجوه الناس، فانفضوا. [23] .


الطبري، التاريخ، 360 - 359 / 5 مساوي عنه: المحمودي، العبرات، 307 / 1

فلم يزل يسير حتي بلغ قريبا من الكوفة، قال: فلما تقارب عبيدالله بن زياد من الكوفة نزل، فلما أمسي و جاء [24] الليل دعا بعمامة غبراء، و اعتجر بها، ثم تقلد سيفه، و توشح قوسه، و تكنن كنانته،و أخذ في يده قضيبا، و استوي علي بغلته الشهباء، و ركب معه أصحابه، و أقبل حتي دخل الكوفة من طريق البادية، و ذلك في ليلة مقمرة، و الناس متوقعون قدوم الحسين رضي الله عنه، قال: فجعلوا ينظرون اليه و الي أصحابه، و هو في ذلك يسلم عليهم، فيردون عليه السلام، و لا يشكون أنه الحسين، و هم يمشون بين يديه،


و هم [25] يقولون: مرحبا بك يا ابن بنت / رسول الله! [قدمت - [26] ] خير مقدم. قال: فرأي عبيدالله بن زياد من تباشير الناس بالحسين بن علي ما ساءه ذلك، سكت و لم يكلمهم، و لا رد عليهم شيئا، قال: فتكلم مسلم بن عمرو الباهلي، و قال: اليكم عن الأمير يا ترابية! فليس هذا من تظنون [27] ، هذا الأمير عبيدالله بن زياد، قال: فتفرق الناس عنه و دخل عبيدالله [28] بن زياد [29] قصر الامارة، و قد امتلأ غيظا [30] و غضبا.

ابن أعثم، الفتوح، 66 - 65 / 5

فقدمها [31] [قدم ابن زياد بالكوفة] قبل أن يقدم الحسين.

ابن عبدربه، العقد الفريد، 378 / 4 مساوي عنه: الباعوني، جواهر المطالب، 265 / 2

فخرج من البصرة مسرعا، حتي قدم الكوفة علي الظهر، فدخلها في أهله و حشمه،و عليه عمامة سوداء قد تلثم بها، و هو راكب بغلة، و الناس يتوقعون قدوم الحسين، فجعل ابن زياد يسلم علي الناس، فيقولون: و عليك السلام يا ابن رسول الله! قدمت خير مقدم. حتي انتهي الي القصر و فيه النعمان بن بشير، فتحصن [32] فيه، ثم أشرف عليه، فقال: يا ابن رسول الله ما لي و لك؟ و ما حملك علي قصد بلدي من بين البلدان؟ فقال ابن زياد: لقد طال نومك يا نعيم. و حسر اللثام عن فيه، فعرفه، ففتح له، و تنادي الناس: ابن مرجانة. [33] و حصبوه بالحصباء، ففاتهم [34] و دخل القصر.

المسعودي، مروج الذهب، 67 - 66 / 3


فدخل عبيدالله بن [35] زياد الكوفة حتي نزل القصر، و اجتمع اليه أصحابه.

ابن حبان، الثقات (السيرة النبوية)، 307 / 2، السيرة النبوية (ط بيروت)، / 556

حتي دخلوا الكوفة، و عليه عمامة سوداء، و هو ملتثم، و الناس ينتظرون قدوم الحسين عليهم، فأخذ لا يمر علي جماعة من الناس، الا سلموا عليه، و قالوا: مرحبا بك يا ابن رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم، قدمت خير مقدم. و رأي من الناس من تباشرهم بالحسين ما ساءه، فأقبل، حتي دخل القصر. [36] أبوالفرج، مقاتل الطالبيين، / 63

حتي دخل الكوفة، و عليه عمامة سوداء و هم متلثم، [37] و الناس قد بلغهم اقبال الحسين عليه السلام اليهم، فهم ينتظرون قدومه، فظنوا حين رأوا عبيدالله، أنه الحسين عليه السلام فأخذ لا يمر علي جماعة من الناس، الا سلموا عليه، و قالوا: مرحبا بك يا ابن رسول الله، قدمت خير مقدم. فرأي من تباشرهم بالحسين عليه السلام ما ساءه، فقال مسلم بن عمرو لما أكثروا: تأخروا، هذا الأمير عبيدالله بن زياد. و سار حتي وافي القصر بالليل، [38] و معه جماعة قد التفوا به [39] لا يشكون أنه الحسين عليه السلام، [40] فأغلق النعمان بن بشير عليه [41] و علي خاصته، فناداه بعض من كان معه ليفتح لهم الباب، فاطلع عليه النعمان و هو يظنه الحسين عليه السلام، فقال: أنشدك الله الا تنحيت، و الله ما أنا بمسلم اليك أمانتي، و ما لي في قتالك من أرب.


فجعل لا يكلمه، ثم انه دني و تدلي النعمان من شرف القصر، فجعل يكلمه، فقال: افتح، لا فتحت، فقد طال ليلك [42] و سمعها انسان خلفه، فنكص الي القوم [43] الذين اتبعوه من أهل الكوفة ع لي أنه الحسين عليه السلام، [44] ، فقال: يا قوم ابن مرجانة! و الذي لا اله غيره. [45] ففتح له النعمان، فدخل، و ضربوا الباب في وجوه الناس و انفضوا. [46] .

المفيد، الارشاد، 41 / 2 مساوي عنه: المجلسي، البحار، 341 - 340 / 44؛ البحراني، العوالم، 190 / 17؛ الدربندي، أسرار الشهادة، / 219؛ القمي، نفس المهموم، / 93؛ مثله الأمين، أعيان الشيعة، 591 - 590 / 1، لواعج الأشجان، / 44 - 43؛ الجواهري، مثير الأحزان، / 16.

فأقبل عبيدالله في وجوه أهل البصرة حتي قدم الكوفة متلثما، فلا يمر علي مجلس من مجالسهم فيسلم، الا قالوا:

«و عليك السلام يا ابن بنت رسول الله».!


و هم يظنون أنه الحسين بن علي، حتي نزل القصر، واجما كئيبا لما رأي.

أبوعلي مسكويه، تجارب الأمم، 42 / 2

حتي دخل الكوفة، و عليه عمامة سوداء، فظنوا أنه الحسين عليه السلام، فكان لا يمر علي ملأ من الناس، الا سلموا عليه، فقالوا: مرحبا يا ابن رسول الله، قدمت خير مقدم. فرأي من تباشرهم بالحسين عليه السلام ما ساءه، فقال مسلم بن عمرو لما أكثروا لهم: تأخروا، هذا الأمير عبيدالله بن زياد. و ساروا حتي وافوا قصر الامارة، فأغلق النعمان بن بشير عليهم الباب، حتي علم أنه عبيدالله بن زياد، ففتح له الباب.

الطبرسي، اعلام الوري، / 224

فلم يزل يسير حتي بلغ قريبا من الكوفة؛ ثم نزل [47] فلما أمسي، و جاء الليل [48] دعا بعمامة سوداء، فاعتجر بها متلثما، ثم تقلد سيفه؛ و توشح قوسه، و تنكب كنانته، و أخذ في يده قضيبا؛ و استوي علي بغلة له شهباء؛ و ركب أصحابه؛ و سار حتي دخل الكوفة من طريق البادية؛ و ذلك في ليلة مقمرة، و الناس يتوقعون قدوم الحسين؛ فجعلوا ينظرون اليه و الي أصحابه، و هو في ذلك يسلم عليهم؛ و هم لا يشكون في أنه الحسين بن علي، فهم يمشون بين يديه، و يقولون: مرحبا بك يا ابن رسول الله، قدمت خير مقدم. فرأي عبيدالله من تباشير الناس ما ساءه، فسكت و لم يكلمهم و لا رد عليهم شيئا، فتكلم مسلم بن عمرو الباهلي، فقال: اليكم عن الأمير يا ترابية، فليس هذا من تظنون، هذا الأمير عبيدالله بن زياد. فتفرق الناس عنه [49] ، و تحصن النعمان بن بشير منه، و هو يظن أنه الحسين، [50] فجعل يناشده الله و الفتنة، و هو ساكت من وراء الحائط، ثم قال له: افتح الباب، لعنك الله. [51] فسمعها جماعة، فقالوا: ابن مرجانة و الله [52] ففتحوا الباب [53] و تفرق


الناس. الخوارزمي،، مقتل الحسين، 200 - 199 / 1 مساوي مثله بحرالعلوم، مقتل الحسين عليه السلام، / 221 - 220

و دخلها بغتة في الليل و هو ملثم، فزعم من رآه أنه الحسين، فكانوا يقولون: مرحبا يا ابن رسول الله، قدمت خير مقدم. حتي نزل دار الامارة.

ابن شهر آشوب، المناقب، 91 / 4

حتي دخل الكوفة وحده، فجعل يمر بالمجالس، فلا يشكون أنه الحسين، فيقولون: مرحبا بك يا ابن رسول الله. و هو لا يكلمهم، و خرج اليه الناس من دورهم، فساءه ما رأي منهم، و سمع النعمان، فأغلق عليه الباب، و هو لا يشك أنه الحسين، و انتهي اليه عبيدالله و معه الخلق يصيحون، فقال له النعمان: أنشدك الله الا تنحيت عني، فوالله ما أنا بمسلم اليك أمانتي، و ما لي في قتالك من حاجة. فدنا منه عبيدالله، و قال له: افتح لا فتحت. فسمعها انسان خلفه، فرجع الي الناس، و قال لهم [54] : انه ابن مرجانة. ففتح له النعمان، فدخل، و أغلقوا الباب، و تفرق الناس. [55] .

ابن الأثير، الكامل، 269 - 268 / 3 مساوي مثله النويري، نهاية الارب، 390 - 389 / 20


فلما أشرف عليها نزل، حتي أمسي [56] لئلا تظن [57] أهلها أنه الحسين، [58] و دخلها مما يلي النجف، [59] فقالت امرأة: الله أكبر، ابن رسول الله و رب الكعبة. فتصايح الناس، قالوا: انا معك أكثر من أربعين ألفا. و ازدحموا عليه حتي أخذوا بذنب دابته [60] و ظنهم أنه الحسين، فحسر اللثام، و قال: أنا عبيدالله. فتساقط القوم، و وطئ بعضهم بعضا، [61] و دخل دار الامارة، و عليه عمامة سوداء.

ابن نما، مثير الأحزان، / 14 مساوي عنه: المجلسي، البحار، 340 / 44؛ البحراني، العوالم، 189 / 17؛ مثله الأمين، أعيان الشيعة، 591-590 / 1، لواعج الأشجان، / 43؛ الجواهري، مثير الأحزان، / 16

فجهز عبيدالله بن زياد الي الكوفة، فلما قرب منها تنكر، و دخل ليلا، و أوهم أنه الحسين، و دخلها من جهة البادية في زي أهل الحجاز، فصار يجتاز بجماعة جماعة، يسلم عليهم، و لا يشكون في أنه هو الحسين عليه السلام، فيمشون بين يديه، و يقولون: مرحبا يا ابن رسول الله، قدمت خير مقدم. فرأي عبيدالله من تباشيرهم [62] بالحسين ما ساءه، و كشف أحوالهم، و هو ساكت.

ابن طلحة، مطالب السؤول، / 74 مساوي عنه: الاربلي، كشف الغمة، 43 - 42 / 2

فأقبل ابن زياد في وجوه أهل البصرة، حتي قدم الكوفة متلثما، فما مر علي مجلس من مجالسهم، فيسلم، الا قالوا: و عليك السلام يا ابن بنت رسول الله. و هم يظنون أنه الحسين عليه السلام، فلم يزل كذلك حتي نزل قصر الامارة. [63] .


سبط ابن الجوزي، تذكرة الخواص، / 138

فلما قاربها نزل حتي أمسي، ثم دخلها ليلا، فظن أهلها أنه الحسين عليه السلام، فتباشروا بقدومه، و دنوا منه، فلما عرفوا أنه ابن زياد، تفرقوا عنه، فدخل قصر الامارة. [64] .

ابن طاووس، اللهوف، / 45 - 44

فاعتقد أهل الكوفة أنه الحسين و هو متلثم، فجعلوا يقولون: مرحبا بابن بنت رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم. الذهبي، تاريخ الاسلام، 344 / 2

فبادر متعمما متنكرا، و مر في السوق، فلما رآه السفلة اشتدوا بين يديه، يظنونه الحسين، و صاحوا: يا ابن رسول الله! الحمد لله الذي أراناك. و قبلوا يده و رجله؛ فقال: ما أشد ما فسد هؤلاء. ثم دخل المسجد، فصلي ركعتين، و صعد المنبر، و كشف لثامه. [عن ابن سعد] الذهبي، سير أعلام النبلاء، 201 / 2

فلما دخلها دخلها متلثما بعمامة سوداء، فجعل لا يمر بملأ من الناس الا قال: سلام عليكم. فيقولون: و عليكم السلام، مرحبا بابن رسول الله. - يظنون أنه الحسين و قد كانوا ينتظرون قدومه - و تكاثر الناس عليه، و دخلها في سبعة عشر راكبا، فقال لهم مسلم بن عمرو من جهة يزيد: تأخروا، هذا الأمير عبيدالله بن زياد. فلما علموا ذلك علنهم كآبة و حزن شديد، فتحقق عبيدالله الخبر، و نزل قصر الامارة من الكوفة، و لما انتهي ابن زياد الي باب القصر، و هو متلثم ظنه النعمان بن بشير الحسين قد قدم، فأغلق باب القصر، و قال:ما أنا بمسلم اليك أمانتي. فقال له عبيدالله: افتح، لا فتحته. ففتح و هو


يظنه الحسين، فلما تحقق أنه عبيدالله أسقط في يده، فدخل عبيدالله الي قصر الامارة. ابن كثير، البداية و النهاية، 153 / 8

فلما قرب من الكوفة تنكر، و دخلها ليلا، و أوهم أنه الحسين، و دخلها من جهة البادية في زي أهل الحجاز، و صار كلما اجتاز بجماعة يسلم عليهم، فيقومون له و يقولون: مرحبا بابن رسول الله. ظنا منهم أنه الحسين، فلما رأي عبيدالله تباشرهم بالحسين ساءه ذلك، و تكشفت له أحوالهم، ثم أنه قصد قصر الامارة، و جاء يريد الدخول اليه، فوجد النعمان بن بشير قد أغلقه و تحصن فيه هو و أصحابه، و ذلك أن النعمان بن بشير هو و أصحابه ظنوا أن ابن زياد هو الحسين عليه السلام، فصاح بهم عبيدالله بن زياد: افتحوا، لا بارك الله فيكم، و لا كثر في أمثالكم. فعرفوا صوته لعنه الله، و قالوا: ابن مرجانة. فنزلوا، و فتحوا له، و دخل القصر، و باب به.

ابن الصباغ، الفصول المهمة، / 185 - 184 مساوي عنه: الشبلنجي، نور الأبصار، / 257.

فجاء اليه. [65] ابن حجر الهيثمي، الصواعق المحرقة، / 117

فانتقل الي الكوفة. [66] تاج الدين العاملي، التتمة، / 78


فلما وصل الكوفة دخلها و هو متلثم و بيده قضيب خيزران و أصحابه من حوله، فجعل لا يمر بملأ الا و سلم عليهم بالقضيب، و الناس يردون عليه السلام، و يزعمون أنه الحسين لأنهم كانوا يتوقعون قدومه، فلما قرب من قصر الامارة، قال لهم مسلم الباهلي: يا ويلكم هذا الأمير ابن زياد، ليس هو طلبتكم. فأسفر ابن زياد عن لثامه، و قال للنعمان و هو في أعلا القصر: يا نعمان، حفظت [67] نفسك، و ضيعت مصرك،

الطريحي، المنتخب، 423 / 2

فسار ابن زياد (لعنه الله) حتي دخل الكوفة، و كان دخوله مما يلي البر، و عليه ثياب بيض، و عمامة سوداء ملثما كلثام الحسين عليه السلام، و هو راكب بغلة شهباء، و بيده قضيب من خيزران، و أصحابه من خلفه، و كان قدومه يوم الجمعة، و قد انصرف الناس من الصلاة و هم يتوقعون قدوم الحسين عليه السلام، فصار لا يمر بملأ من الناس الا و يسلم عليهم بقضيبه، و هم يظنون أنه الحسين عليه السلام، فيقولون: قدمت خير مقدم يا ابن بنت رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم! فلما رأي ابن زياد (لعنه الله) تباشرهم بالحسين عليه السلام ساءه ذلك، فلما قرب من قصر الامارة قال لهم مسلم بن عمرو الباهلي: تأخروا يا ويلكم عن وجه الأمير، فليس هو ظنكم و لا طلبتكم. فأشرف عليه النعمان من أعلي القصر و هو يظن أنه الحسين عليه السلام قد سبق الي الكوفة، فأسفر ابن زياد (لعنه الله) عن وجهه و قال: يا نعمان حصنت قصرك، و تركت مصرك. مقتل أبي مخنف (المشهور) / 25 - 24

و لبس ثيابا و عمامة سوداء، و انحدر وحده، و كلما مر بالمحارس، ظنوا أنه الحسين عليه السلام فقالوا: مرحبا بابن رسول الله. و هو ساكت، فدخل الكوفة مما يلي النجف و استقبله الناس بهتاف واحد: مرحبا بابن رسول الله. فساءه هذا الحال، و انتهي الي «قصر الامارة» فلم يفتح النعمان باب القصر، و أشرف عليه من أعلا القصر يقول: ما أنا


بمؤد اليك أمانتي يا ابن رسول الله. فقال له ابن زياد: افتح، فقد طال ليلك. فسمعها رجل و عرفه، فقال للناس: انه ابن زياد و رب الكعبة.

فتفرقوا الي منازلهم. المقرم، مقتل الحسين عليه السلام، / 172 - 170

يحيط الغموض بكيفية دخول ابن زياد الكوفة و يكتنف هذا الموضوع جهالة تدعو الي كثير من التساؤل:

فهل دخلها في وضح النهار بهيئة أمير جديد تحوط به حراسه و يتبعه جنده و يستقبله أعوانه؟

أم دخلها متنكرا لا يعرف من هو؟

و هل صحيح أنه دخل بزي أهل الحجاز معتما بعمامة سوداء، فظن الناس أنه الحسين؟.

و هل وقعت مصادمات عند دخوله كما في بعض النصوص؟ أم أنه دخل بصورة سلمية؟

و الذي يظهر من التتبع و يوضحه سير الحوادث؛ هو أن توجه ابن زياد الي الكوفة، و تولية أمرها قد سبق خروجه من البصرة، و ذلك عن طريق جهاز الدولة، ليكون أنصار الأمويين علي أهبة الاستعداد لقدومه، خشية من الطواري التي تعترض دخوله.

و عندما شاع نبأ توجهه قويت عزائم العثمانية، و نشط الأمويون و أصابت الخوارج خيبة أمل لعلمهم بعداء ابن زياد لهم، اذ عاملهم في البصرة بشدة حيث قتلهم بدون رحمة. و شردهم في البلاد، وهنا لابد أن يعدوا العدة للتخلي عن كل مشاركة في أي أمر يثير غضبه عليهم، كما لابد من أن يظهروا بمظهر الولاء للدولة؛ حقنا لدمائهم، و ابقاء علي نفوسهم، فيتعاونوا مع ابن زياد للقضاء علي عدوهم.

و مقتضي واقع الأمر أن يزيد لم يعتمد علي ابن زياد، كفرد يتمتع بقوة و له خبرة سياسية فقط، فيدخل الكوفة أعزل من السلاح و الجند، بل لابد و أن يكون مزودا بقوة ذات عدة و عدد كاف، لخوض معركة حاسمة، و تقرر مصيبر العهد الأموي، بالاضافة الي


العناصر الموالية للأمويين، فهي علي استعداد للوثبة عندما يجمع شملهم قائد له خبرة و دهاء، و كان قدوم عبيدالله فاتحا، و قد توجه الي الكوفة بجيش قوامه خمسمائة فارس علي أقل احصاء.

و قد صحب معه جماعة من وجوه أهل البصرة و رؤساء القبائل من الذين لهم نفوذهم بالكوفة و عشائر ينتمون اليهم، و هؤلاء يقومون بدور الدعاية و التخذيل.

و يظهر من بعض المؤرخين القدامي: أنه عند قدوم عبيدالله الكوفة اصطدم بجيش الشيعة الذين سارعوا لصده عن الدخول، و لكنه أسرع، فدخل القصر و أغلق بابه. أسد حيدر، مع الحسين في نهضته، / 94 - 92