بازگشت

قضا و قدر الهي و اختيار انسان


در مورد افعال اختياري انسان نيز وضع به همين منوال است، يعني اعتقاد به قضاي الهي هرگز به مفهوم نفي اختيار انسان نيست؛ بلكه يكي از مظاهر «قضا و قدر» الهي، اختيار انسان است؛ يعني قضاي الهي بر اين تعلق گرفته است كه انسان موجودي مختار و آزاد باشد. در فعل اختياري تا زماني كه انسان به انجام فعلي اراده نكند، آن فعل انجام نمي گيردو به اصطلاح علت كامل نمي شود، اما در عين حال، ما و اراده ما و عملي كه از ما سر مي زند در كل، وابسته به اراده خداست.

بنابراين افعال اختياري انسان از يكسو منسوب به خود اوست و از سوي ديگر (در سطحي بالاتر) با اراده خدا نسبت دارد.