از آن طرف امتناع از بيعت اثري تلخ و ناگوار داشت، زيرا قدرت هولناك و مقاومت ناپذير وقت با تمام هستي خود بيعت مي خواست (بيعت مي خواست ياسر) و به هيچ چيز ديگر قانع نبود؛ و از اين روي كشته شدن امام عليه السلام در صورت امتناع در بيعت قطعي و لازمه لاينفك امتناع بود.

سيد الشهداء عليه السلام نظر بر رعايت مصلحت اسلام و ملسمين تصميم قطعي بر امتناع از بيعت و كشته شدن گرفت و بي محابا مرگ را بر زندگي ترجيح داد و تكليف خدايي وي نيز امتناع از بيعت و كشده شدن بود.

و اين است معناي آنچه در برخي روايات وارد است كه رسول خدا صلي الله عليه و آله در خواب به او فرمود: خدا مي خواهد تو را كشته ببيند و نيز آن حضرت به بعضي از كساني كه از نهضت منعش مي كردند فرمود: خدا مي خواهد مرا كشته ببيند و به هر حال مراد مشيت است نه مشيت تكويني؛ زيرا چنانكه سابقا بيان كرديم مشيت تكويني خدا تأثيري در اراده و فعل ندارد.