و در همان كتاب نفيس «تقوية الايمان» در بيان تعيين فرقه ي ناجيه


از هفتاد و سه فرقه ي مسلمين ثابت كرده كه فرقه ي ناجيه عبارت از عترت طاهرة و تابعين آنها هستند و اين اشعار ذيل را از امام شافعي نقل كرده است:

يرحم الله الامام الشافعي اذ يقول:



و لما رايت الناس قد ذهبت بهم

مذاهبهم في ابحر الغي و الجهل



ركبت علي اسم الله في سفن النجا

و هم اهل بيت المصطفي خاتم الرسل



و امسكت حبل الله و هو ولاؤهم

كما قد امرنا بالتمسك بالحبل



اذا افترقت في الدين سبعون فرقة

و نيف كما قد جاء في محكم النقل



و لم يك ناج منهم غير فرقة

فقل لي بها يا ذاالرجالحة و العقل



أفي الفرق الهلاك آل محمد؟

أم الفرقة اللاتي نجت منهم قل لي؟



فان قلت في الناجين فالقول واحد

و ان قلت في الهلاك حفت عن العدل



اذا كان مولي القوم منهم فانني

رضيت بهم لا زال في ظلهم ظلي






فخل عليا لي اماما و نسله

و انت من الباقين في اوسع الحل



رجوع شود به «تقوية الايمان» ص 16

حاصل فرمايش امام شافعي آنست: آيا آل محمد (ص) و اهل بيت رسول الله (ص) از فرقه ي ناجيه هستند يا از فرق هالكه كه رسول الله (ص) فرموده تمامي هفتاد و سه فرقة در هلاكت اند مگر يك فرقه كه در نجاتند؟ و هرگز نتوان گفت: كه اهل بيت (ع) از فرق هالكه هستند در صورتي كه آيه ي مودت درباره ي آنهاست و مودت و محبت شان از ضروريات اسلام است و اگر گوئي اهل بيت (ع) از فرقه ي ناجيه اند چنانچه حق هم آنست پس تابعين و پيروان آنها نيز از فرقه ي ناجيه اند و در تعيين فرقه ي ناجيه بيانات زياد است چنانچه از محقق طوسي (ره) و غير او نقل شده است.