صلوات از نظر فقهي
و اما موضوع وجوب صلوات و سلام فرستادن موقعي كه اسم مقدس پيغمبر اكرم صلي الله عليه و آله و سلم ذكر مي شود از نقطه نظر فقاهتي و رويه ي استنباط و اجتهادي نسبت به واجب بودن آن و عدم وجوبش و يا استحباب مؤكد است محل استدلال بر اين مسأله و اتخااذ تصميم از نظر فتوي گرچه محلش كتاب فقه است ولي در اينجا ناگزير از اشاره بوده و اجمالا مي نگارد:
مشهور ميان فقهاء وقتي كه اسم مبارك رسول الله (ص) ذكر مي شود
عدم وجوب صلوات است خواه انسان خودش به اسم مبارك تلفظ نمايد يا از كسي ديگر بشنود و جمعي از بزرگان فقهاء مانند محقق (ره) و علامه (ره) ادعاء اجماع بر عدم وجوب كرده اند و جمعي ديگر از مجتهدين اماميه مانند شيخ صدوق و فاضل مقداد و شيخ بهائي و سيد محقق صاحب مدارك و فيض كاشاني و علامه ي مجلسي و محدث بحراني و شيخ حر صاحب وسائل و مولي صالح مازندراني و سيد علامه ي مدني رحمهم الله و بعضي ديگر قائل به وجوب شده اند.
رسول الله (ص) فرموده:
من ذكرت عنده و لم يصل علي فدخل النار فابعده الله.
و امام باقر عليه السلام بزرارة فرموده:
و صل علي النبي(ص) كلما ذكرته او ذكره ذاكر عندك في الاذان او غيره.
و رسول الله صلي الله عليه و آله در حديثي مي فرمايد: و من ذكرت عنده و لم يصل علي فلم يغفر الله له و ابعده الله. و امام صادق عليه السلام فرموده: قال رسول الله صلي الله عليه و آله ارفعوا اصواتكم بالصلاة علي فانها تذهب بالنفاق.