اما احتمال آمدن امام سجاد عليه السلام در روز اربعين سال 61 به كربلاء به طريق اعجاز و طي الارض مجرد احتمال در مقام ثبوت است و اثبات مي خواهد و دليلي بر آن نداريم چنانچه خود علامه ي مجلسي (ره) بر آن اعتراف فرموده كه از روايات شاهد بر آن نيافته و در آن باره خبري به نظر شريفش نرسيده و لذا مجرد احتمال فائده ندارد علاوه اين كه بعضي از روايات منافات با آن احتمال دارد.

اما اول زائر بودن جابر بن عبدالله انصاري (ره) در گذشته گفته شد كه صحيح است و او اول وارد به كربلاء است و امام عليه السلام با اسراء اهل بيت عليهم السلام بعد از جابر وارد شده اند گرچه در يك روز اتفاق افتاده است.

پس از تأمل و بررسي در كلمات علامه ي مجلسي (ره) دليلي بر نفي آمدن اهل بيت عليهم السلام به كربلاء در روز اربعين اول سال 61 هجرت پيدا نيست كه قول مشهور را به اعتراف خود آن بزرگوار نفي نمايد و بر آن خط بطلان بكشد و غير از استبعاد محض چيز بيشتر نيست و از آنچه تفصيلا از تقريبات و دلائل و از اقوال علماء شيعه و سني نقل شد


قول مشهور را قوي ساخته و موجبات اطمئنان و اعتماد را بر آن بيشتر مي نمايد.