در صورتي كه خود محدث نوري (ره) از تاريخ طبري نقل كرده كه بيشتر از ده روز در دمشق توقف نكرده اند [1] پس احتمال يك ماه

ماندنشان در شام بي اصل است و در كتاب معتبري ديده نشده و احتمالهاي بي جا كه بعضي از صاحبان كتب ضعيفه در خيال خودشان بافته كه شش ماه يا يك سال در شام مانده باشند ابدا مدرك تاريخي ندارد و سند مورد اعتمادي بر آن پيدا نيست و سيد (ره) هم در اقبال روايتي و سند تاريخي بر يك ماه ذكر نكرده است كه قابل اعتماد باشد و از داستانهاي تعجب آور كه غير از فراهم كردن عار و ننگ بر عالم شيعه نتيجه ندارد آنست: كه بعضي از اشخاصي كه از افواه جهال و يا از كتابهاي مجهول المؤلف مطالب تاريخي را اخذ و وارد كتابهاي خودشان مي نمايند براي اسراء اهل بيت عليهم السلام در عرض راه از كوفه تا به شام قصه هاي فراوان و داستانهاي بي پايان جعل و وضع كرده اند كه اگر آنها اصل داشته باشد در ظرف يك سال هم تمام نمي شود تا به شام برسند و مدتها بايد در عرض مسافت راه از عراق تا شام سير كرده باشند چنانچه بيان اين موضوع خواهد آمد ان شاءالله تعالي.

[1] رجوع شود به لؤلؤمرجان ص 178 طبع سنگي تهران محدث نوري (ره) تصور فرموده که ماندن اسراء ده روز در خانه يزيد غير از ماندنشان مدتي در اسارت در شام است و حال آن که آنطور نيست بلکه منظور طبري کليه مدت ماندن اسراء در دمشق است.