معرفي اجمالي امام سجاد
خداوند متعال، در روز پنج شنبه، پنجم شعبان سال سي و هشت ه.ق. [1] به امام حسين (ع) نوزادي عنايت كرد و آن حضرت، او را علي نام نهاد.
هنگام تولد اين كودك، نوري آشكار و عالم گير شد. وي نخست به سجده رفت و در آن حال به «سجّاد» ملقّب گرديد. [2] .
امام علي (ع) كام او را به خرما برداشت و فرمود:
«حَنِّكُوا اَولادَكُمْ بِالَتمُرِ. هكذا فَعَلَ رسولُ اللّه (ص) بالحسنِ و الحسينِ (ع») [3] .
كام فرزندانتان را با خرما برداريد. پيامبر (ص) درباره حسنين (ع) چنين كرد.
امام سجاد (ع)، گندم گون و باريك اندام بود و قامتي ميانه داشت. [4] آن بزرگوار داراي شمايلي نيكو و از تمام مردم جهان به امام علي (ع) شبيه تر بود. [5] .
لقب هاي امام چهارم (ع) عبارتند از: زين العابدين، سيّد العابدين، زين الصالحين، وارث علم النبيين، وصي الوصيين، خازن وصايا المرسلين، امام المؤمنين، منار القانتين و الخاشعين، المتهجد، الزاهد، العابد، العدل، البكّاء، السجّاد، ذوالثقنات (پيشاني پينه بسته)، امام الامة، سيّد العباد، زكيّ، امين، قدوة الزاهدين و سيّد المتقين. [6] .
يكي از نويسندگان معاصر درباره ي سبب ملقّب شدن امام چهارم (ع) به القاب فوق مي گويد:
«بيشتر كساني كه اين لقب ها را بدو داده اند نه شيعه بودند و نه او را امام و منصوب از جانب خدا مي دانستند. اما نمي توانستند آنچه را در او مي بينند نديده بگيرند.» [7] .
كنيه ي امام سجاد (ع)، «ابو محمد» و «ابو الحسن» است [8] . مادر امام چهارم، شهربانو نام دارد، [9] ولي امام علي (ع) او را «مريم» و «فاطمه» [10] و امام حسين (ع)، وي را «غزاله» ناميد. [11] اين بانوي با سعادت، هنگام زايمان به سوي ديار باقي شتافت، [12] و در مدينه مدفون گرديد.
مورّخين، شمار فرزندان امام سجاد (ع) را متعدّد نقل كرده اند و شيخ مفيد از آنان چنين نام برده است: امام باقر (ع)، عبداللّه، حسن، حسين، زيد، عمر، حسين، اصغر، عبدالرحمن، سليمان، محمد اصغر، فاطمه، علّيه، ام كلثوم، علي و خديجه. [13] .
امام سجّاد (ع) پس از شهادت پدر بزرگوارش در كربلا امامت جامعه اسلامي را به عهده گرفت و با موضع گيري هاي شجاعانه خود در طول اسارت،حكومت ظالمانه ي يزيد را رسوا كرد. اين اقدامات و رشادت ها در مباحث آينده به تفصيل مطرح خواهد شد.
پاورقي
[1] کشف الغمة، ج 2، ص 285؛ کشف الغمة، ج 2، ص 285؛ مصباح کفعمي، ص 522؛ الفصول المهمة، ص 201. درباره روز ولادت امام سجاد (ع) اقوال ديگري نيز وجود دارد:
الف) 15 جمادي الاوّل. (مناقب، ج 4، ص 189؛ مصباح المتهجد، طوسي، ص 733)
ب) 15 جمادي الثاني. (اعلام الوري، ص 251؛ اعيان الشيعه، ج 1، ص 629)
ج) 11 رجب. (جنّات الخلود، ص 24؛ مقتل الحسين (ع)، مقرم، ص 25)
ح) 7 شعبان. (جنّات الخلود، ص 24؛ مقتل الحسين (ع)، مقرم، ص 25)
خ) 8 شعبان. (مقتل الحسين (ع)، مقرم، ص 25)
د) 9 شعبان. (مناقب، ج 4، ص 189؛ روضة الواعظين، ص 222)
ذ) 15 شعبان.(کشف الغمة، ج 2، ص 285)
ر) 21، 23 و 25 شعبان. (اعيان الشيعة، ج 1، ص 629)
ز) 5 رمضان. (تذکرة الأئمه، مجلسي، ص 94)
درباره سال ولادت نيز اختلاف وجود دارد:
آن را 33 ه.ق (تذکرة الخواص، ص 291، به عنوان يکي از اقوال)، 36 ق (مناقب، ج 4، ص 189؛ اعلام الوري، ص 251؛ بحار، ج 46، ص 14) و 37 ق (مناقب، ج 4، ص 189؛ اعيان الشيعه، ج 1، ص 629) نيز گفته اند. يکي از معاصرين، ضمن ردّ قول مشهور، تاريخ ولادت را 48 يا 49 ق مي داند. (زندگاني علي بن الحسين (ع)، شهيدي، ص 34).
[2] جنّات الخلود، ص 24، به فرمايش امام باقر (ع)، علّت ملقّب شدن امام چهارم (ع) به «سجّاد»، کثرت سجده هاي آن حضرت مي باشد. (بحار الانوار، ج 86، ص 201).
[3] جنّات الخلود، همانجا؛ ناسخ التواريخ، ج 1، ص 11. اين حديث به صورت کلّي، نه درباره امام سجاد (ع)، در بحار الانوار، ج 66، ص 128 نيز نقل شده است.
[4] الفصول المهمّه، ص 201؛ نور الابصار، ص 244.
[5] جنّات الخلود، ص 24؛ ناسخ التواريخ، ج 1، ص 25.
[6] مناقب، ج 4، ص 188؛ دلائل الامامة، ص 80؛ کشف الغمّه، ج 2، ص 285 و 286.
[7] زندگاني علي بن الحسين (ع)، شهيدي، ص 8.
[8] الارشاد، ج 2، ص 137؛ مناقب، ج 4، ص 189؛ تاريخ مدينة دمشق، ج 41، ص 137. کنيه ي آن بزرگوار را «ابو الحسين» (نسب قريش، ص 59)، «ابوبکر» (کشف الغمه، ج 2، ص 286)، «ابو القاسم» (مناقب، ج 4، ص 189) و «ابو عبداللّه» نيز گفته اند. (تاريخ مدينة دمشق، ج 41، ص 360).
[9] مناقب، ج 4، ص 189؛ الارشاد، ج 2، ص 137.
[10] مناقب، همانجا.
[11] تاريخ يعقوبي، ج 2، ص 303.
[12] عيون اخبار الرضا (ع)، ج 2، ص 127؛ الخرائج، ج 2، ص 751.
[13] الارشاد، ج 2، ص 155.نيز ر.ک کشف الغمه، ج 2، ص 294 و 317؛ طبقات الکبري، ج 5، ص 211.