در آثار ديني بيان هاي گوناگون در مورد ثواب زيارت سالاري شهيدان عنوان شده است. شايد تفاوت اين ثواب ها به تفاوت درک و شناخت افراد و کيفت زيارتي است که شخص انتخاب مي نمايد و ميزان الهام گيري زائر از حماسه حسيني مي باشد.

در برخي روايات مي فرمايد هر کس حسين را زيارت کند گناهان گذشته و آينده اش بخشيده مي شود، من زار قبر الحسين عليه السلام عارفا بحقه غفر الله له ما تقدم من ذنبه و ما تاخر. [1] و در روايت ديگر زيارت حسين عليه السلام معادل ثواب عمره عنوان شده است، سال بعض ‍ اصحابنا ابا الحسن الرضا عليه السلام عمن اتي قبر الحسين عليه السلام قال تعدل عمره. [2] .

در برخي ديگر زيارت حضرت معادل يک حج به شمار آمده است.

عن الرضا من زار قبر الحسين کتب الله حجه مبروره. در روايات ديگر رسول الله (ص)دارد [3] در برخي ثواب سه حج عنوان شده: من اتي قبر الحسين (ص) عارفا بحقه کان کمن حج ثلاث حجج رسول الله (ص) [4] . در برخي روايات ثواب زيارت بيست حج و عمره عنوان است. امام صادق عليه السلام. من اتي قبر الحسين عليه السلام عارفا بحقه في غير يوم عيد کتب الله له عشرين حجه و عشرين عمره مبرورات.

اگر زيارت روز عيد باشد صد حج و صد عمره ثواب دارد. و اگر روز عرفه باشد هزار حج و هزار عمره کتب الله الف حج و الف عمره. [5] .

در برخي ديگر سخن از دو هزار حج و دو هزار عمره است. اگر زيارت در روز عاشورا باشد، امام باقر عليه السلام: من زار الحسين في يوم عاشورا من المحرم حتي يظل عنده باکيا سعي الله عزوجل يوم بلقاه بثواب الفي حجه و الفي عمره. [6] .

در برخي ديگر از روايات ثواب زيارت حسين معدل ثواب هزار شهيد بدري عنوان شده است آن کسي که هر ماه حضرت را زيارت کند، امام صادق عليه السلام: مالمن زار الحسين عليه السلام في کل شهر من الثواب قال له من الثواب ثواب ماه الف شهيد و مثل شهداء بدر. [7] .

اين تفاوت ها همان گونه که اشاره شد به لحاظ شرايط زمان و نيز افراد است که با چه شرايطي و در چه حدي از معرفت و شناخت باشد.