1 ـ معرفة مقاماتهم وذواتهم كما هي في الواقع والحقّ، وهذا ما لا يدركه أحد من الناس كما قال رسول الله (صلي الله عليه وآله): «ياعلي، ما عرف الله إلاّ أنا وأنت، وما عرفني إلاّ الله وأنت، وما عرفك إلاّ الله وأنا» [1] .

وإذا كانت أنوار المعصومين الأربعة عشر (عليهم السلام) واحدة، فهذا جار فيهم كلّهم.

2 ـ معرفة بواطن أسرارهم والحقائق والمعارف التي تكتنزها نفوسهم وتحويها قلوبهم، فهذا لا يمكن لأحد إلاّ الأولياء المقرّبون والأبواب المحدّدون، وأصحاب الأسرار المعروفون.

3 ـ معرفة صفاتهم وكمالاتهم ومقاماتهم العالية الإلهية فهذا ما يجب علي العلماء تحصيله وإثباته وقد وصل إليه علماء الشيعة وعرفاؤهم وفقهاؤهم الأعاظم، كلّ حسب ما عنده من القابليات.

4 ـ معرفته بإمامتهم، والانقياد لها، وهذا ما يجب علي عامّة الناس أن يلتزموها ويدافعوا عنها، بعد تحديدها ومعرفتها أنّها المقام الإلهي الذي عيّنه لهم في الدنيا، ليتوصّل الناس بهم إلي الحقّ.