و بعث ابن زياد رسولا الي يزيد يخبره بقتل الحسين و من معه و أن عياله في الكوفة و ينتظر امره فيهم، فعاد الجواب بحملهم و الرؤوس معهم [1] .

و كتب رقعة ربط فيها حجرا و رماه في السجن المحبوس فيه آل محمد صلي الله عليه و آله و فيها خرج البريد الي يزيد بأمركم في يوم كذا و يعود في كذا، فاذا سمعتم التكبير فأوصوا و الا فهو الامان، و رجع البريد من الشام يخبر بأن يسرح آل الحسين الي الشام [2] .

فأمر ابن زياد زجر بن قيس و أبابردة بن عوف الازدي و طارق بن ظبيان في جماعة من الكوفة أن يحملوا رأس الحسين و رؤوس من قتل معه الي يزيد [3] .

و قيل ذهب برأس الحسين مجبر بن مرة بن خالد بن قناب بن عمر بن قيس ابن الحرث بن مالك بن عبيدالله بن خزيمة بن لوي [4] .

و سرح في أثرهم علي بن الحسين مغلولة يديه الي عنقه و عياله معه [5] علي


حال تقشعر منها الابدان [6] .

و كان معهم شمر بن ذي الجوشن و مجفر بن ثعلبة العائدي [7] و شبث بن ربعي و عمرو بن الحجاج و جماعة و أمرهم أن يلحقوا الرؤوس و يشهروهم في كل بلد يأتونها [8] فجدوا السير حتي لحقوا بهم في بعض المنازل [9] .

و حدث ابن لهيعة انه رأي رجلا متعلقا بأستار الكعبة يستغيث بربه ثم يقول: و لا أراك فاعلا، فأخذته ناحية و قلت: انك لمجنون فان الله غفور رحيم، و لو كانت ذنوبك عدد القطر لغفرها لك.

قال لي: اعلم كنت ممن سار برأس الحسين الي الشام، فاذا أمسينا وضعنا الرأس و شربنا حوله. و في ليلة كنت أحرسه و أصحابي رقود فرأيت برقا و خلقا أطافوا بالرأس ففرعت و أدهشت و لزمت السكوت فمسعت بكاءا و عويلا و قائلا يقول: يا محمد ان الله أمرني أن أطيعك فلو أمرتني أن ازلزل بهؤلاء الارض كما فعلت بقوم لوط فقال له: يا جبرئيل ان لي موقفا معهم يوم القيامة بين يدي ربي سبحانه.

فصحت يا رسول الله الامان فقال لي: اذهب فلا غفر الله لك فهل تري الله يغفر لي؟ [10] .

و في بعض المنازل وضعوا الرأس المطهر فلم يشعر القوم الا و قد ظهر قلم حديد من الحائط و كتب بالدم [11] .




أترجو أمة قتلت حسينا

شفاعة جده يوم الحساب



فلم يعتبروا بهذه الآية و أرداهم العمي الي مهوي سحيق و نعم الحكم الله تعالي.

و قبل أن يصلوا الموضع بفرسخ وضعوا الرأس علي صخرة هناك فسقطت منه قطرة دم علي الصخرة فكانت تغلي كل سنة يوم عاشوراء و يجتمع الناس هناك من الاطراف فيقيمون المأتم علي الحسين و يكثر العويل حولها و بقي هذا الي أيام عبدالملك بن مروان فأمر بنقل الحجر فلم ير له أثر بعد ذلك ولكنهم بنوا في محل الحجر قبة سموها «النقطة» [12] .

و كان بالقرب من «حماه» في بساتينها مسجد يقال له مسجد الحسين و يحدث القومة ان الحجر و الاثر و الدم موضع رأس الحسين حين ساروا به الي دمشق [13] .

و بالقرب من (حلب) مشهد يعرف «بمسقط السقط» [14] و ذلك ان حرم


الرسول (ص) لما وصلوا الي هذا المكان اسقطت زوجة الحسين سقطا كان يسمي (محسنا) [15] .

و في بعض المنازل نصبوا الرأس علي رمح الي جنب صومعة راهب و في اثناء الليل سمع الراهب تسبيحا و تهليلا و رأي نورا ساطعا من الرأس المطهر و سمع قائلا يقول: السلام عليك يا اباعبدالله فتعجب حيث لم يعرف الحال.

و عند الصباح استخبر من القوم قالوا انه رأس الحسين بن علي بن أبي طالب و امه فاطمة بنت محمد النبي (ص) فقال لهم: تبا لكم أيتها الجماعة صدقت الاخبار في قولها اذا قتل تمطر السماء دما.

و أراد منهم أن يقبل الرأس فلم يجيبوه الا بعد أن دفع اليهم دراهم ثم أظهر الشهادتين و أسلم ببركة المذبوح دون الدعوة الالهية و لما ارتحلوا عن هذا المكان نظروا الي الدارهم و اذا مكتوب عليها:

«و سيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون» [16] .



أيهدي الي الشامات رأس ابن فاطم

و يقرعه بالخيزرانة كاشحه



و تسبي كريمات النبي حواسرا

تغادي الجوي من ثكلها و تراوحه



يلوح لها رأس الحسين علي القنا

فتبكي و ينهاها عن الصبر لائحه



و شيبته مخضوبة بدمائه

يلاعبها غادي النسيم و رائحه [17]