و هو ممن اتم الحجة علي القوم، و قد مر احتجاجه في هامش صفحة 322 فراجع و كان هو شيخا تابعيا ناسكا قارئا للقرآن من شيوخ القراء و من أصحاب أميرالمؤمنين عليه السلام، و كان من اشراف أهل الكوفة من الهمدانيين، كذا في ابصار العين: 70.

ثم انه بعد الحر، ممن وفق بالشهادة برير بن خضير الهمداني - و كان من عباد الله


الصالحين [1] - فبرز و هو يقول:



أنا برير و أبي [2] خضير

ليث يروع الأسد عند الزئر



يعرف فينا الخير أهل الخير

أضربكم و لا أري من ضير



كذاك فعل الخير من برير [3] .

و جعل يحمل القوم و هو يقول: اقتربوا مني يا قتلة المؤمنين، اقتربوا مني يا قتلة أولاد البدريين [4] ، اقتربوا مني يا قتلة أولاد رسول رب العالمين و ذريته الباقين! و كان برير أقرأ أهل زمانه، فلم يزل يقاتل حتي قتل ثلاثين رجلا.



فبرز اليه رجل يقال له يزيد بن معقل، فقال لبرير: أشهد أنك من المضلين.

فقال له برير: هلم فلندع الله أن يلعن الكاذب منا، و أن يقتل المحق منا المبطل. [5] [6] .


فتصاولا، فضرب يزيد لبرير ضربة خفيفة لم يعمل شيئا، و ضربه برير ضربة قدت المغفر و وصلت الي دماغه، فسقط قتيلا.. [7] فحمل رجل من أصحاب ابن زياد فقتل بريرا رحمه الله، و كان يقاتل لقاتله بحير بن أوس الضبي، فجال في ميدان الحرب و جعل يقول [8] :



سلي تخبرني عني و أنت ذميمة

غداة حسين و الرماح شوارع



الي قوله:



قتلت بريرا ثم جلت لهمة

غداة الوغي لما دعا من يقارع [9] .



قال: ثم ذكر له بعد ذلك أن بريرا كان من عباد الله الصالحين، و جاءه ابن عم له [10] ، و قال: ويحك يا بحير، قتلت برير بن خضير، فبأي وجه تلقي ربك غدا؟

قال: فندم الشقي فأنشأ يقول:



فلو شاء ربي ما شهدت قتالهم

و لا جعل النعماء عند ابن جائر [11] .






لقد كان ذا عارا علي وسبة

يعير بها الأبناء عند المعاشر



فيا ليت اني كنت في الرحم حيضة

و يوم حسين كنت ضمن المقابر



فيا سوأتا ما ذا أقول لخالقي

و ما حجتي يوم الحساب القماطر [12] .



و في بعض الكتب: ان بريرا استأذن الامام عليه السلام أن يدخل خيمة عمر ابن سعد و يعظه، فاذن له، فلما دخل خيمته لم يسلم عليه، و جلس، فاعترضه اللعين بقوله: لم لا تسلم، أو لست بمسلم؟ أو لم اعترف بالله و رسوله؟ فقال له: لو كنت مسلما لما كنت تخرج علي عترة النبي، و ترضي بقتلهم، و لما منعت ماء الفرات عليهم مع ان الحيوانات من الكلاب و الخنازير يشربون منه. فنكس الخبيث رأسه فقال:.. ما أرضي أن يتولي ملك الري غيري. فجاء الي الامام عليه السلام و قال: قد رضي ابن سعد بقتلك لأجل وصوله الي ملك الري. [13] .