و تشرف جماعة بخدمته:

2 - 1. منهم: أبومحمد الواقدي و زرارة بن جلح ذكر السيد عن الطبري، بسنده عن الواقدي و زرارة بن جلح - قبل خروجه الي العراق بثلاثة أيام - قالا: فأخبرناه بضعف الناس بالكوفة، و أن قلوبهم معه و سيوفهم عليه، فأومأ بيده نحو السماء، ففتحت أبواب السماء، و نزل من الملائكة عدد لا يحصيهم الا الله، فقال: لو لا تقارب الأشياء و حبوط الأجر لقاتلتهم بهؤلاء، و لكن أعلم علما أن هناك مصرعي و مصرع أصحابي، لا ينجو منهم الا ولدي علي. [1] .

3. و منهم: محمد بن الحنفية علي ما رواه السيد من اصل لاحمد بن الحسين بن عمر بن بريدة الثقة: و علي الاصل انه كان لمحمد بن داود القمي، بالاسناد عن أبي عبدالله عليه السلام قال:

«سار محمد بن الحنفية الي الحسين عليه السلام في الليلة التي أراد الخروج في صبيحتها عن مكة، فقال: يا أخي، ان أهل الكوفة من قد عرفت غدرهم بأبيك و أخيك، و قد خفت أن يكون حالك كحال من مضي، فان رأيت أن تقيم فانك أعز من في الحرم و أمنعه.

فقال: يا أخي، قد خفت أن يغتالني يزيد بن معاوية في الحرم، فأكون الذي


يستباح به حرمة هذا البيت.

فقال له ابن الحنفية: فان خفت ذلك فصر الي اليمن أو بعض نواحي البر، فانك أمنع الناس به، و لا يقدر عليك أحد.

فقال: أنظر فيما قلت.

فلما كان السحر ارتحل الحسين عليه السلام فبلغ ذلك ابن الحنفية، فأتاه فأخذ بزمام ناقته التي ركبها، فقال له: يا أخي، ألم تعدني النظر فيما سألتك؟ قال: بلي.

قال: فما حداك علي الخروج عاجلا؟

قال: أتاني رسول الله صلي الله عليه و آله بعد ما فارقتك، فقال: يا حسين أخرج، فان الله قد شاء أن يراك قتيلا.

فقال ابن الحنفية: انا لله و انا اليه راجعون، فما معني حملك هؤلاء النساء معك و أنت تخرج علي مثل هذا الحال؟

فقال له: ان الله قد شاء أن يراهن سبايا، و سلم عليه و مضي. [2] .

5 -4. و منهم: عبدالله بن عباس و ابن الزبير فأشار اليه بالامساك، فقال لهما: ان رسول الله صلي الله عليه و آله قد أمرني بأمر و أنا ماض فيه، فخرج ابن العباس و هو يقول: واحسيناه. [3] .




6. و منهم: عبدالله بن عمر، فأشار عليه بصلح أهل الضلال، و حذره من القتل و القتال، فقال له: يا أبا عبدالرحمن، أما علمت أن من هوان الدنيا علي الله أن رأس يحيي بن زكريا أهدي الي بغي من بغايا بني اسرائيل، أما تعلم أن بني اسرائيل كانوا يقتلون ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس سبعين نبيا، ثم يجلسون في أسواقهم يبيعون و يشترون كأن لم يصنعوا شيئا، فلم يجعل الله عليهم، بل أمهلهم و أخذهم بعد ذلك أخذ عزيز ذي انتقام، اتق الله يا أبا عبدالرحمن، و لا تدعن نصرتي. [4] .


قلت: من هيهنا أتينا كل ذلك نشأ من غصب الخلافة، و الا لو قدموها لأعلمها لا اختلف في علي اثنان: نسأل عبدالله هذا، هل تأمره بالصلح مع الزندقة و الكفرة؟ و هل أنت اعرف بمصالح الأمة من الحسين بن علي عليه السلام حين تقول بالصلح مع أهل الشرك؟ فويل لأبيك و رفيقه، و لنعم ما قاله سلمان المحمدي: «لو بايعوا عليا لأكلوا من فوقهم و من تحت أرجلهم». [5] .

7. و منهم: الفرزدق روي عنه أنه قال: حججت بأمي في سنة ستين، فبينما أنا أسوق بعيرها حتي دخلت الحرم اذ لقيت الحسين بن علي عليهما السلام خارجا من مكة مع أسيافه و أتراسه، فقلت: لمن هذا القطار؟!

فقيل: للحسين بن علي عليهما السلام.


فأتيته، و سلمت عليه، و قلت له: أعطاءك الله سؤلك و أملك فيما تحب، بأبي أنت و أمي يا ابن رسول الله، ما أعجلك عن الحج؟!

قال: لو لم أعجل لأخذت؟

ثم قال لي: من أنت؟

قلت: امرؤ من العرب - فلا و الله ما فتشني عن أكثر من ذلك -.

ثم قال لي: أخبرني عن الناس خلفك.

فقلت: الخير[الخبير] [6] .

سألت: قلوب الناس معك، و أسيافهم عليك [7] ، و القضاء ينزل من السماء، و الله يفعل ما يشاء.

فقال صدقت: لله الأمر، و كل يوم هو في شأن، ان نزل القضاء بما نحب و نرضي فنحمد الله علي نعمائه و هو المستعان علي أداء الشكر، و ان حال القضاء دون الرجاء فلم يبعد من كان الحق نيته و التقوي سيرته. [8] .

فقلت له: أجل بلغك الله ما تحب، و كفاك ما تحذر.

و سألته عن أشياء من نذور و مناسك فأخبرني بها، و حرك راحلته و قال: السلام


عليك، ثم افترقنا». [9] .

8. و منهم: يحيي بن سعيد بن العاص - علي ما نقله الشيخ المفيد - و معه جماعة أرسلهم اليه عمرو بن سعيد [10] .

اليه، فقالوا: له: انصرف، أين تذهب؟!

فأبي عليهم و مضي، و تدافع الفريقان، و اضطربوا بالسياط، فامتنع الحسين و أصحابه منهم امتناعا قويا. [11] .

و عن ابن نما باضافة: و مضي الحسين علي وجهه، فبادروه و قالوا: يا حسين ألا تتقي الله! و تخرج من الجماعة، و تفرق بين هذه الأمة؟!

فقال: لي عملي و لكم عملكم انتم بريئون مما أعمل و أنا بري ء مما تعملون. [12] .

قلت: سود الله وجوههم، و لا رضي عنهم، اذ تبين نفاقهم من هذه التعابير البشعة، كيف تجاسروا علي حجة الله و امام المسلمين؟ و قد مر انه - صلوات الله عليه - كان أعرف بمصالح الأمة من كل واحد.

9. و منهم: طرماح بن حكم علي ما ذكره ابن نما رحمه الله في مثير الأحزان، قال: لقيت حسينا و قد امترت لأهلي ميرة، فقلت: أذكرك في نفسك، لا يغرنك أهل الكوفة، فو الله لئن دخلتها لتقتلن، و اني لأخاف أن لا تصل اليها، فان كنت مجمعا علي الحرب فأنزل أجأ [13] ، فانه جبل منيع، و الله ما نالنا فيه ذل قط، و عشيرتي يرون جميعا نصرك، فهم يمنعوك ما أقمت فيهم.

فقال: «ان بيني و بين القوم موعدا أكره أن أخلفهم، فان يدفع الله عنا فقديما ما أنعم


علينا و كفي، و ان يكن ما لابد منه ففوز و شهادة ان شاء الله».

ثم حملت الميرة الي أهلي، و أوصيتهم بأمورهم، و خرجت أريد الحسين عليه السلام، فلقيني سماعة بن زيد النبهاني فأخبرني بقتله، فرجعت. [14] .

10- و منهم: هاشم المخزومي، قال هاشم المخزومي: قلت للحسين و قد تهيأ للمسير الي الكوفة، فدخلت عليه، فقلت: يا سيدي، الي أين تريد تمضي، فقد بلغني أنك تريد العراق، و انني مشفق عليك في مسيرك هذا، و انك تقدم علي بلاد و امارة عمالها فراعنة، و بيوت المال بأيديهم، و الناس عبيد الدراهم و الدنانير، و لا آمن عليك من الذين او عدوك بالنصر أن يكونوا أعونا عليك.

فقال عليه السلام: جزاك الله يا عم خيرا، لقد نصحت و اشفقت، و لكن لابد لي من المسير الي العراق.

قال هاشم: ثم انصرفت عنه، فدخلت علي الحارث بن خلف، فسألني هل دخلت علي الحسين بن علي؟!

قلت له نعم.


قال: ما قال لك؟ و ما قلت له؟!

قلت له كذا و كذا، و قال لي: كذا و كذا.

فقال: قد نصحته في الرأي الذي اشرت به عليه، أتركه أم قبله؟!

قال قلت له: قد عزم علي الرحيل الي العراق. [15] .