روي العلامة المجلسي رحمه الله عن بعض كتب المناقب برواية عمرو بن دينار المفصلة، [1] . قال: أرسل الحسين عليه السلام مسلم بن عقيل الي الكوفة و كان مثل الأسد، قال عمرو


و غيره: لقد كان من قوته أنه يأخذ الرجل بيده، فيرمي به فوق البيت. [2] .

نقل المجلسي عن ارشاد المفيد رحمه الله أنه أقبل ابن الأشعث بابن عقيل الي باب القصر، و استأذن، فأذن له، فدخل علي عبيدالله بن زياد، فأخبره خبر ابن عقيل و ضرب بكر اياه و ما كا من أمانه له.

فقال له عبيدالله: و ما أنت و الأمان؟! كأنا أرسلناك لتؤمنه، انما أرسلناك لتأتينا به [3] .

الي أن قال: فأمر بادخاله اليه، فلما دخل لم يسلم عليه بالامرة، فقال له الحرسي، ألا تسلم علي الأمير؟!

فقال: ان كان يريد قتلي فما سلامي عليه، و ان كان لا يريد قتلي فليكثرن سلامي عليه. [4] .

فقال له ابن زياد: لعمري لتقتلن.

قال: كذلك؟

قال: نعم.


قال: فدعني أوصي الي بعض قومي.

قال: افعل!

فنظر مسلم الي جلساء عبيدالله بن زياد، و فيهم عمر بن سعد أبي وقاص، فقال: يا عمر، ان بيني و بينك قرابة، ولي اليك حاجة، و قد يجب لي عليك نجح حاجتي، و هي سر..

فامتنع عمر أن يسمع منه، فقال له عبيدالله بن زياد: لم تمتنع أن تنظر في حاجة ابن عمك؟!

فقام معه: فجلس حيث ينظر اليها ابن زياد، فقال له: ان علي بالكوفة، دينا استدنته منذ قدمت الكوفة سبعمائة درهم، فبع سيفي و درعي فاقضها عني، و اذا قتلت فاستوهب جثتي من ابن زياد فوارها، وا بعث الي الحسين عليه السلام من يرده، فاني قد كتبت اليه أعلمه أن الناس معه، و لا أراه الا مقبلا.

فقال عمر لابن زياد: أتدري أيها الأمير ما قال لي؟! انه ذكر كذا و كذا.

فقال له ابن زياد: انه لا يخونك الأمين، و لكن قد يؤتمن الخائن، أما ماله فهو له، و لسنا نمنعك أن تصنع به ما أحب [5] .

و أما جثته فانا لا نبالي اذا قتلناه ما صنع بها، [6] ، و أما حسين فانه ان لم يردنا لم نرده.

ثم قال ابن زياد: ايه ابن عقيل، أتيت الناس و هم جمع، فشتت بينهم، و فرقت كلمتهم، و حملت بعضهم علي بعض.

قال: كلا، لست لذلك أتيت، و لكن أهل المصر زعموا أن أباك قتل خيارهم، و سفك دماءهم، و عمل فيهم أعمال كسري و قيصر، فأتيناهم لنأمر بالعدل، و ندعوا الي الكتاب.


فقال له ابن زياد: و ما أنت و ذاك [7] .

يا فاسق!!؟ لم لم تعمل فيهم بذلك اذ أنت بالمدينة تشرب الخمر؟!

قال مسلم: أنا أشرب الخمر؟! أما و الله ان الله ليعلم أنك غير صادق، و أنك قد قلت بغير علم، و اني لست كما ذكرت، و انك أحق بشرب الخمر مني، و أولي بها من يلغ في دماء المسلمين ولغا، فيقتل النفس التي حرم الله قتلها، و يسفك الدم الذي حرم الله علي الغصب و العداوة، و سوء الظن، و هو يلهو و يلعب، كأن لم يصنع شيئا.

فقال له ابن زياد: يا فاسق، ان نفسك منتك ما حال الله دونه، و لم يرك الله له أهلا. فقال مسلم: فمن أهله اذا لم نكن نحن أهله؟!

فقال ابن زياد: أميرالمؤمنين يزيد!!!.

فقال مسلم: الحمد لله علي كل حال، رضينا بالله حكما بيننا و بينكم. [8] .

فقال له ابن زياد: قتلني الله ان لم أقتلك قتلة لم يقتلها أحد في الاسلام من الناس. فقال له مسلم: أما انك أحق من أحدث في الاسلام ما لم يكن، و انك لا تدع سوء القتلة و قبح المثلة و خبث السيرة و لؤم الغلبة، لا أحد أولي بها منك. [9] .

فأقبل ابن زياد يشتمه و يشتم الحسين [10] .

و عليا و عقيلا، و أخذ مسلم لا يكلمه. [11] .


ثم قال ابن زياد: اصعدوا به فوق القصر، فاضربوا عنقه ثم اتبعوه جسده.

فقال مسلم: و الله لو كان بيني و بينك قرابة ما قتلتني. [12] .

فقال ابن زياد: أين هذا الذي ضرب ابن عقيل رأسه بالسيف.

فدعا بكر بن حمران الأحمري، فقال له: اصعد، فليكن أنت الذي تضرب عنقه.

فصعد به: و هو يكبر و يستغفر الله و يصلي علي رسول الله صلي الله عليه و آله و يقول: اللهم احكم بيننا و بين قوم غرونا و كذبونا و خذلونا، و أشرفوا به علي موضع الحذاءين [13] .

اليوم، فضرب عنقه، و أتبع رأسه جثته. [14] .