لم يكتف الامام عليه السلام بذكر آيات شريفة منطبقة علي أهل البيت عليهماالسلام، بل وقف موقفا حازما أمام الطاغية، و واجهه بكل صلابة، و كلمه بكل شجاعة، و لم يكتف بذلك أيضا، بل أخذ بزمام الكلام، و خاطب الجمهور، و كشف القناع عما ستر فترة طويلة، و ذلك بعد ما الخطيب الشامي و تكلم بما اشتري به رضا المخلوق بسخط الخالق.

قال الخوارزمي:

«و روي أن يزيد أمر بمنبر و خطيب ليذكر للناس مساوي للحسين و أبيه علي عليهماالسلام [1] ، فصعد الخطيب المنبر فحمدالله و أثني عليه و أكثر الوقيعة في علي


و الحسين، و أطنب في تقريظ معاوية و يزيد، فصاح به علي بن الحسين:

ويلك أيها الخاطب! اشتريت رضا [2] المخلوق بسخط الخالق، فتبوأ [3] مقعدك من النار.

ثم قال:

يا يزيد! ائذن لي حتي أصعد هه الأعواد، فأتكلم بكلمات [4] فيهن لله رضا و لهؤلاء الجالسين أجر و ثواب.

فأبي يزيد، فقال الناس: يا أمير المومنين، ائذن له ليصعد، فلعلنا نسمع منه شيئا. فقال لهم: ان صعد [5] المنبر هذا م ينزل الا بفضيحتي و فضيحة آل أبي سفيان [6] .


فقالوا: و ما قدر ما يحسن هذا؟

فقال: انه أهل بيت قد زقوا العلم زقا [7] .

و لم يزالوا به حتي أذن له بالصعود، فصعد المنبر، فحمدالله و أثني عليه، [8] ، ثم خطب خطبة أبكي منها العيون، و أوجل منهات القلوب، فقال فيها:

«أيها الناس، أعطينا ستا و فضلنا بسبع، أعطينا العلم و الحلم و السماحة و الفصاحة و الشجاعة و المحبة في قلوب المؤمنين، و فضلنا بأن منا النبي المختار محمدا صلي الله عليه و آله و سلم، و منا الصديق، و منا الصديق، و منا الطيار، و منا أسد الله و أسد الرسول، و منا سيدة نساء العالمين


فاطمة البتول، و منا سبطا هذه الامة و سيدا شباب أهل الجنة [9] .

فمن عرفني فقد عرفني، و من لم يعرفني [10] أنبأته بحسبي و نسبي [11] .

أنا ابن مكة و مني، أنا ابن زمزم [12] و الصفا [13] ، أنا ابن من حمل الزكاة [14] بأطراف الرداء، أنا ابن خير من ائترز وارتدي، أنا ابن خير من انتعل و احتفي، أنا ابن خير من طاف و سعي [15] ، (انا) ابن خير من حج و لبي، أنا ابن من حمل علي البراق [16] في الهواء، أنا ابن من أسري به من المسجد الحرام الي المسجد الأقصي، فسبحان من أسري، أنا ابن من بلغ به جبرائيل الي سدرة المنتهي، أنا


ابن من دنا فتدلي فكان من ربه قاب قوسين أو أدني، أنا ابن من صلي بملائكة السماء، أنا ابن من أوحي اليه الجليل ما أحي ء، أنا ابن محمد المصطفي.

أنا ابن علي المرتضي، أنا ابن

من ضرب خراطيم الخلق حتي قالوا لا اله الا الله، أنا ابن

من ضرب بين يدي رسول الله بسيفين، و طعن برمحين، و هاجر الهجرتين، و بايع البيعتين، و صلي القبلتين، و قاتل ببدر و حنين، و لم يكفر بالله طرفة عين. أنا ابن صالح المومنين، و وارث النبيين، و قامع الملحدين، و يسعوب المسلمين، و نور المجاهدين، و زين العابدين، و تاج البكائين، و أصبر الصابرين، و أفضل القائمين من آل ياسين (و) [17] رسول رب العالمين، أنا ابن المويد بجبرائيل، و المنصور بميكائيل، أنا ابن الحامي عن حرم المسلمين، و قاتل الناكثين و القاسطين و المارقين، و المجاد أعداءه الناصبين، و أفخر من مشي من قريش أجمعين، و أول من أجاب و استجاب لله [18] من المومنين، و أقدم السابقين [19] ، و قاصم المعتدين، و مبير [20] المشركين، و سهم من مرامي


الله علي المنافقين، و لسان حكمة العابدين، ناصر [21] دين الله، و ولي أمر الله، و بستان حكمة الله، و عيبة علم الله [22] ، سمع سخي، [23] بهلول زكي أبطحي، رضي مرضي، مقدام همام، صابر صوام، مهذب قوام، شجاع قمقام، قاطع الأصلاب، و مفرق الأحزاب، أربطهم جنانا، و أطبقهم عنانا، و أجرأهم لسانا، و أمضاهم عزيمة، و أشدهم شكيمة، أسد باسل، و غيث هاطل، يطحنهم في الحروب اذا ازدلفت الأسنة و قربت الأعنة، طحن الرحي [24] ، و يذروهم ذرو الريح الهشيم، ليث الحجاز، و صاحب الاعجاز، و كبش العراق، الامام بالنص و الا ستحقاق، مكي مدني، أبطحي تهامي، خيفي عقبي، بدري أحدي، شجري مهاجري، من العرب سيدها، و من الوغي ليثها، وارث المشعرين، و أبو السبطين الحسن و الحسين، مظهر العجائب، و مفرق الكتاب، و الشهاب الثاقب، و النور العاقب، أسد الله الغالب، مطلوب كل طالب، غالب كل غالب، ذاك جدي علي بن أبي طالب [25] .

أنا ابن فاطمة الزهراء، أنا ابن سيدة النساء، أنا ابن الطهر


البتول، أنا ابن بضعة الرسول.. [26] .

قال: و لم يزل يقول «أنا أنا» حتي ضج بالبكاء و النحيب، و خشي يزيد أن تكون فتنة [27] ، فأمر المؤذن أن يؤذن فقطع عليه الكلام و سكت [28] .

فلما قال المؤذن [29] : «الله أكبر» [30] قال علي بن الحسين:

كبرت كبيرا لا يقاس و لا يدرك بالحواس، لا شي ء أكبر من الله.

فلما قال: «أشهد أن لا اله الا الله» قال علي:



شهد بها [31] شعري و بشري و لحمي و دمي و مخي و عظمي.

فلما قال: «أشهد أن محمدا رسول الله» التفت علي [32] من أعلي المنبر الي يزيد و قال:

يا يزيد، محمد هذا جدي أم جدك؟ فان زعمت أنه جدك فقد كذبت [33] ، و ان قلت [34] انه جدي فلم قتلت عترته؟

قال: و فرغ المؤذن من الأذان و الاقامة، فتقدم يزيد [35] و صلي صلاة الظهر. [36] .

روي الخطبة أرباب السير و التاريخ، فمنهم من ذكرها تفضيلا كابن أعثم [37] و الخوارزمي [38] و محمد بن أبي طالب [39] و منهم من ذكر معظمها كابن شهر آشوب [40] و المجلسي [41] و منهم من ذكر بعضها مثل أبي الفرج الاصفهاني [42] و منهم من أشار اليها و اكتفي بذكر مقدماتها مثل ابن نما و السيد ابن طاووس. [43] .