قال سبط ابن الجوزي: «و أما المشهور عن يزيد في جميع الروايات أنه لما حضر الرأس بين يديه جمع أهل الشام و جعل ينكت عليه بالخيزران.. قال ابن أبي الدنيا: و كان عنده أبوبرزة الأسلمي، فقال له: يا يزيد ارفع قضيبك، فوالله لطالما رأيت رسول الله صلي الله عليه و آله يقبل ثناياه». [1] .

و روي عنه أيضا أنه «لما ضرب يزيد ثنايا الحسين بالقضيب و أنشد للحصين بن الحمام المري، فلم يبق أحد الا عابه و تركه، و كان عنده أبوبرزة الأسلمي، فقال له: ارفع قضيبك، فطالما رأيت رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم يقبل ثناياه، أما أنك ستجي ء يوم القيامة و شفيعك، ابن زياد و يجي ء الحسين و شفيعه محمد صلي الله عليه و آله و سلم». [2] .

و روي المزي [3] و الطبري [4] ، و ابن الجوزي [5] ، و الذهبي [6] ، و ابن كثير [7] ، أنه بعدما وضع الرأس الشريف بين يدي يزيد جعل ينكت بالقضيب علي فيه عليه السلام و تمثل بالأبيات، فقال له أبوبرزة: ارفع قضيبك، فوالله لربما رأيت فاه رسول الله صلي الله عليه و آله


علي فيه يلثمه.

و قال البلاذري: «قالوا: و جعل يزيد ينكت بالقضيب ثغر الحسين حين وضع رأسه بين يديه، فقال أبوبرزة الأسلمي: أتنكت بالقضيب ثغر الحسين؟ لقد أخذ قضيبك من ثغره مأخذا ربما رأيت رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم يرشفه، أما انك يا يزيد تجي ء يوم القيامة و شفيعك ابن زياد و يجي ء الحسين و شفيعه محمد، ثم قام. و يقال: ان هذا القائل رجل من الأنصار». [8] .

و قد بسط السيد ابن طاووس و ابن نما أنه أقبل عليه أبوبرزة الأسلمي و قال: «و يحك يا يزيد، أتنكت بقضيبك ثغر الحسين عليه السلام ابن فاطمة؟! أشهد لقد رأيت النبي صلي الله عليه و آله يرشف ثناياه و ثنايا أخيه الحسن و يقول: أنتما سيدا شباب أهل الجنة، قتل الله قاتلكما و لعنه، و أعد له جهنم و ساءت مصيرا، قال الراوي: فغضب يزيد و أمر بأخراجه فأخرج سحبا». [9] .

و في هذا الموقف يستند أبوبرزة - بصفته أحد الصحابة [10] - الي فعل


الرسول صلي الله عليه و آله بالنسبة الي لزوم حب الحسين عليه السلام، و قوله بالنسبة الي حبه و البراءة من أعدائه و قاتله، و هو موقف جليل في أهم زمان و أخطر مكان، و لأجل ذلك لم يتحمل الطاغية هذا الموقف فغضب عليه و أمر باخراجه، فأخرج سحبا.