آه سوزان سينه ي پر درد، در ياد آوري اندوههاي روز عاشورا
به نام خداوند بخشنده و بخشايشگر
حمد و سپاس مخصوص خداوند متعال مي باشد و درود و سلام بر بندگان صالح و برگزيده ي او باد! اين كتاب مقتل فشرده و كوتاهي است كه خواستم به كتاب مفصل ما «نفس المهموم» كه در مقتل امام مظلوم اباعبدالله الحسين (ع) است، پيوست كنم و اين وجيزه خود مشتمل بر چند فصل و يك خاتمه مي باشد و آن را به نام «نفثة المصدور فيما يتجدد به حزن يوم العاشور» (آه سوزان سينه ي پر درد در يادآوري حزن و اندوه روز عاشور» ناميدم كمك و امداد را از خداوند متعال مي طلبم و توكل و اعتمادم، در تمام امور، بر او است.
پيامبر خدا (ص) فرمودند: «در دل عموم مؤمنان نسبت به حسين (ع) يك نوع معرفت و شناخت سربسته وجود دارد»
شيخ صدوق [1] از خود حسين بن علي (ع) روايت مي كند: كه روزي وارد محضر پيامبر خدا شدم كه «أبي بن كعب» هم حضور داشت پيامبر خدا رو به سوي من فرمودند اي اباعبدالله! و اي زينت آسمانها و زمينها!
السموات و الأرضين فقال له أبي و كيف يكون يا رسول الله زين السموات و الأرض احد غيرك؟
فقال يا ابي و الذي بعثني بالحق نبيا أن الحسين بن علي في السماء أكبر منه في الأرض، فانه لمكتوب علي عرش الله حسين مصباح هدي و سفينة نجاة.
و رومي الشيخ الجليل الثقة علي بن محمد الخراز القمي [2] بسنده عن أبي هريرة قال:
«كنت عند النبي (صلي الله عليه و آله) و أبوبكر و الفضل بن العباس و زيد بن حارثة و عبدالله بن مسعود أذ دخل الحسين بن علي (عليه السلام) فأخذه النبي (صلي الله عليه و آله) و قبله ثم قال: حزقة حزقة [3] ترق عين بقة و وضع فمه علي فمه و قال أللهم اني أحبه و أحب من يحبه يا حسين أنت الامام ابن الأمام ألأئمة تسعة من ولدك أئمة أبرار.
قال العلامة المجلسي (رحمة الله) في البحار و في حديث [4] الطبراني باسناد جيد عن أبي هريرة قال سمعت اذناي هاتان و ابصرت عيناي هاتان رسول الله (صلي الله عليه و آله) و هو آخذ بكفيه جميعا حسنا او حسينا و قدماه علي قدمي رسول الله (صلي الله عليه و آله) و هو يقول: حزقة حزقة ترق عين بقة فيرق الغلام فيضع قدميه علي صدر رسول الله (صلي الله عليه و آله) ثم قال افتح فاك ثم قبله ثم قال من احبه فاني احبه
به پيامبر خدا عرض كرد غير از شما چگونه كسي زينت آسمانها و زمينها مي تواند باشد؟
پيامبر خدا در پاسخ فرمود: أبي! سوگند به آن خدائي كه مرا به حق به رسالت خود، مبعوث نموده است مقام و عظمت حسين در آسمانها بيشتر است از آنچه در زمين مي باشد و بر عرش الاهي نبشته شده است «حسين (ع) چراغ هدايت و كشتي نجات است» [5] .
باز شيخ جليل القدر و موثق، علي بن محمد خراز قمب با سند معتبر خود از ابوهريره روايت كرده است: «كه من نزد پيامبر خدا (ص) بودم ابوبكر، عمر، فضل بن عباس، زيد بن حارثه و عبدالله بن مسعود نيز حضور داشتند كه در اين هنگام حسين بن علي (ع) وارد شد، پيامبر خدا (ص) او را گرفت و عنايت خاص خود قرار داد او را بوسيد سپس فرمود: «حزقه حزقه، ترق عين بقة» [6] سپس دهان خود را بر دهان او گذاشت و فرمود خدايا من او را دوست مي دارم تو هم او را دوست دار! و دوست دار كساني را كه او را دوست داشته باشند، حسين! تو امام فرزند امام و پدر پيشوايان نه گانه هستي نه نفر از نسل تو پيشوايان نيكوكار و ابرار مي باشند. [7] .
پاورقي
[1] شيخ بزرگوار صدوق. رئيس محدثين. آبرو و اعتبار طائفه اماميه ميباشد. علامه حلي در حق او فرموده است: او شيخ و فقيه و آبروي اماميه در منطقه خراسان بود در سال 355 وارد بغداد شد شيوخ طائفه از او استماع حديث نمودند در صورتي که او بسيار جوان سال بود در ميان قميها نظير و مانند او ديده نشده است وي در سال 381 در شهر ري به رحمت الهي پيوست.
[2] علي بن محمد بن علي الخزاز بالمعجمات القمي ثقة من اصحابنا کنيته ابوالقاسم کان فقيها وجيها له کتاب الأيضاح و الأحکام الدينية و کتاب الکفاية في النصوص يظهر انه کان من تلامذه الشيخ الصدوق و ابي المفضل الشيباني (منه).
[3] حزقه بحاء مهمله وزاء بر وزن عتلة: کوتاه و کسيکه گام نزديک نهد به علت ضعف بدن (منه).
[4] الطبراني هو ابوالقاسم سليمان بن احمد بن ايوب اللخمي احد حفاظ الحديث صاحب المعجم کانت ولادته بطبرية شام و سکناه في اصفهان و توفي بها سنة 360 ستين و ثلمثاة و قد يعبرون عنه بمسند الدنيا و حکي انه سئل عن کثرة حديثه فقال: کنت اقام علي البوادي ثلثين سنة (منه).
[5] علي بن محمد بن خزاز قمي فرمود در وثوق از اصحاب ما ميباشد کنيهاش ابوالقاسم فقيه وجيه اثر فقهي او «الأيضاح»، «الأحکام الدينيه» و «الکفايه» ميباشد او از شاگردان شيخ صدوق (ره) بوده است.
[6] علي بن محمد بن خزاز قمي فرمود در وثوق از اصحاب ما ميباشد کنيهاش ابوالقاسم فقيه وجيه اثر فقهي او «الأيضاح»، «الأحکام الدينيه» و «الکفايه» ميباشد او از شاگردان شيخ صدوق (ره) بوده است.
[7] علي بن محمد بن علي خزاز قمي فرد مورد وثوق از اصحاب ما ميباشد کنيهاش ابوالقاسم فقيه وجيه اثر فقهي او «الأيضاح» «الأحکام الدينيه» و الکافيه ميباشد او از شاگردان شيخ صدوق (ره) فرموده است.